着话音，众匪纷纷单腿着地，作拜见状龙邵文也不理，只随便把手一挥，也不让众匪起身，带着潘君书进了梅花厅，众匪见龙帮主进了厅，才齐齐的从地上站起又齐声喊道：属下恭送帮主潘君书见此一幕，不禁暗暗咋舌，很为鄱阳湖匪之匪容强大而感到震惊，对龙邵文之排场心生无限仰慕后来他也有心想把龙邵文的排场带回太湖，也曾花了大笔的银子为太湖群匪订做了统一制服，可太湖群匪竟然个个都是那扶不上墙的阿斗，不管他怎么调教，就是上不了台面，潘君书只能望湖兴叹……潘君书将武器运到汉口后，将齐天大圣的名头向外一亮，果真前来劫船的帮会中人乖乖地抱歉而去潘君书回去后，大肆在匪群中间渲染龙邵文之气势排场及能力，以致没过多久，众多匪帮都纷纷知道了龙邵文的来历。
第三百零九章 扬威匪群（下）
龙邵文在鄱阳湖停留期间，整日迎来送往，应酬不断，连与唐嫣调情嬉戏的时间都极难抽出……其中除了潘君这样的湖匪之外，来此拜山的多是湘西、黔贵、以及云南、川鄂一带的匪帮首领，也有土匪被收编后成为地方军阀的官匪，诸如“镇嵩军”的老大刘镇华、“西北群马”等，都曾派人登过石钟山，拜见过龙邵文。他们来拜见龙邵文的目的，多数都是跟鸦片烟土生意相关。一是想与龙邵文借道儿而行，往海江浙一带贩运烟土；二是想通过龙邵文在海的烟土销售渠道，委托他在海地区代为行销鸦片。这些军阀官匪中，尤以刘镇华与龙邵文的关系最为密切，刘镇华的“镇嵩军”收编了豫西大部分杆匪，号称有十万之众，饷项的支付，粮秣的供应，无不仰仗烟土贩卖，因此二人走的是最近，生意往来也比别人稍多。
湘西、黔贵、以及云南、川鄂等地区素有种大烟的传统，吸食鸦片普及于社会各个阶层。当地农家小孩患病，请不起医生，常用喷烟的方法治疗，使儿童自小即染了烟瘾。因此这些地方的土匪特别重视鸦片烟。这不仅是因为土匪中人人吸食之故，也因为土匪视大烟为财源，为收买官府和军队的重要手段。
在鸦片种植重灾区的湘西，土匪利用他们所控制或把持的地方政权。强令农民种烟，收取实物烟税即交纳鸦片。有的官匪则直接下令：家家种大烟、户户交烟税，不种者加倍罚款。此种情况之下，农民认为少种烟不如多种烟。一来可供自己吸食；二来也可应付这些土匪、官匪。至于那些未能控制地方政权的山林股匪，则强行贱价收购农民手中的鸦片，通过绑架勒索方式，逼迫农民用鸦片充抵赎金；有的干脆就在收烟季节直接抢烟，这样就分文不付，来的更快。更有一些小股土匪，竟将罂粟花种在瓦盆里，装入背篓中。或用骡马驮着，或令农民背着，随匪队转移。
土匪得到的鸦片，除供他们自己吸食外。主要用途有二：一是高价出售。匪徒们将烟土交给一批固定的烟贩子，运往汉口、海、广州等地，通过经纪人和关系网，直接交换武器、大米和各种物品，再运返湘西。第二个用途是用这些鸦片换来的钱财来补充枪支弹药或是收买官府和军队。
龙邵文的龙升公司作为在海最大的烟土行销商之一。当然就是这些土匪在海行销鸦片的最佳选择，因此他们纷纷前来走关系、托门路，以期望龙邵文的龙升公司可以带之行销鸦片，从中发财。龙邵文对门有求于己的土匪多数是来者不拒。慷慨为其排忧解难。一来他可从中大发土财；二来也卖了这些土匪的面子扩大影响力。所以龙邵文在匪帮中的地位是与日俱升，随之而来的。自是源源不断流入囊中的钞票。但对于龙邵文来说，广结人脉显然比钞票对他来说更为重要。此时他的人生理念已经发生重大改变。重交际而轻钱财，但凡出来混的，又有哪个不把面子放在第一位？有了面子，钱只是随着面子而来的一个附属产品而已。
龙邵文时常把杜月笙的那句话记在心中，那就是“人有三碗难吃的面，情面、体面、场面。”龙邵文想：只要真能把这三碗面吃好，吃透，钱又算的了什么？人一辈子挣钱，也不过是为了吃好这三碗面罢了。
众匪帮匪首见龙邵文如此给面子，不管是多么艰难的事情，都想方设法去帮着给办了，除了心中感激之外，也纷纷给其馈赠礼物，这礼物自然是五花八门，多种多样，有金银玉器、有钻石玛瑙、也有地方特产、或是土匪自己制作的手工艺品。
其中湘西匪首彭春荣为了表示对龙邵文的感谢，送他一副马鞍。马鞍及笼头、缰绳，全部用人皮制成，鞍子四周用人的大拇指甲镶成一圈边饰。据说，这种马鞍只有山中土匪的第一把交椅才有资格使用。彭春荣送龙邵文这样的礼物，无疑已经把龙邵文视为匪帮第一人。
龙邵文得知此物为人皮制品后，良心极其不安，又怕死者鬼魂来找，就责令众匪将马鞍烧毁，并烧纸钱若干以安慰死者。
虽如此，龙邵文长期与这些土匪往来，不知不觉耳闻目染的也带了一些匪气，当他得知永顺县匪首汪援华将抢来的女人留在家中，设了三宫六院，分别封了皇后、东宫、西宫和诸妃子。也难免为之心动，想仿效汪援华的做法，派手下小匪下山抢女人，在石钟山设三宫六院，可他终究良心未泯，此事也只是在心中想了一想，便即作罢，并未付诸实施。
与之沾光的就是石钟山下的湖口县及附近的百姓了，龙邵文大发土财的同时，也同时学会了赵典之那一套沽名钓誉的慈善手段，他时而开仓放粮，或给附近十里八乡以钱财赈济。大大改善了湖匪形象，到得后期，附近百姓一说起鄱阳湖匪，无不竖起大拇指说：自打龙帮主就任湖匪头领后，真的如他事先所承诺的那样——替天行道。
其后不久，地方乡绅耄老，在众百姓的簇拥之下，敲锣打鼓地给石钟山龙家帮送来一面披红挂彩的匾额，四个大字：造福一方。此一匾额自然不是龙邵文让人强行送来，全是百姓发自内心的真情流露。
像龙邵文这样的土匪，能得到百姓如此爱戴，获得如此殊荣，也算是普天下匪帮中开天辟地的头一个儿了。
鄱阳湖众匪见不抢不劫就能过这么体面的日子，当然也是乐不可支。若是生活的好了，除了天生变态之外，又有谁生下就是土匪了，又有谁放着好好的日子不过，一定要去抢劫过瘾？因此众匪更是佩服龙邵文。至此他所到之处，无不令行禁止，所说之言，众匪无不凛然遵从。附近十里八乡之乡民，更是纷纷托关系、找门路，想把自家孩儿送到石钟山当匪徒，以期在“齐天大圣”的庇护之下，过幸福的而美满的生活……
第三百一十章 思归而归
……俗话说：月怕十五、年怕中秋。又说：静极思动，阴尽生阳。此时十五早过，离春节却也不太远了，眼见霜入幕，风度林，木叶下，江波连，天地间萧索之气日重，龙邵文思家之心渐生。这天他与九江地界有名的大烟贩子“九江阿生”谈妥了一批烟土生意后，携了唐嫣再登石钟山顶，看层林尽染，万山飘红，心想：女人再美，鄱阳风光再好，也终归有看腻的一天，不知远在上海的众家兄弟怎么样了？想到这些，他心中就像是生了翅膀，恨不得马上就返回上海。
当晚酒后，他对八大金刚说，“几位兄弟，我在这石钟山也逍遥了数月，近日准备动身返沪，你们有什么托我办的事情尽管开口提。”
八大金刚闻言，尽皆黯然。照理说湖匪大多为地痞、流氓、兵油子、作案在逃犯等组成。都是些好吃懒做、偷吃扒拿、逞强斗狠的无情之徒，可八大金刚在与龙邵文相处的数月之中，竟然处处以龙邵文的言行举止为自己仿效的标杆，受他影响颇深，见他突然要走，感情上一下子还真有点儿接受不了。
龙邵文笑笑说，“我走之后，就由魏凤屏代行帮主权利，你们可有意见？”
雷震春笑笑说，“我早已想好了我的去处，当然没有意见。”
众人听雷震春这样说，只以为他要再起炉灶，另拉杆子，更是一句话也不说。
在土匪中，另拉杆子实属寻常，很多有能力的土匪在起初无法容身时，往往投靠势力较大的土匪，与此同时，自己也暗中积蓄实力，招兵买马，收拢人心，待势大人多，便独立出来，另起炉灶。
梁文豹一拍桌子，“就算你们都走了，老子也不走，龙帮主让凤屏暂代帮主，我梁文豹鼎力支持，绝不生二心。”他从腰间拔出短刀，双手用力一折，短刀断成两截，“若违此誓，便如此刀。”
雷震春“哈哈”笑一声，“你们都不问问我想好了什么去处？就明里暗里的猜疑我想另拉杆子？”
韩虎生耷拉着脸子，“哼！”一声说，“难道不是？那你倒是说说，你的去处在哪里？”
雷震春一本正经地说，“我决定一直追随着龙帮主，水里水里去，火里火里去，他回上海，我也要跟着他去上海。”
韩虎生一听，“啪！”地拍了一下自己的脑袋，“妈的，老子怎地就没想到，我也跟龙帮主去，我还想念付伟堂哥哥呢！去了正好找他一起好好顽顽。”
八大金刚中，除了宋己道老成持重，一言不发之外，其余七人都嚷嚷着要跟着龙邵文走。
龙邵文笑笑说，“魏凤屏是一定不能走的！我还指望你代行帮主之职。其余的人嘛！梁文豹也不能走，且不说咱们龙家帮需要你，就说你在九江还有父母双亲，俗话说，家有高堂不远行，所以你也不能跟我走的。”
韩虎生呵呵一笑，“我孤身一人，无牵无挂，那是一定能去的。”
龙邵文笑笑，“你也去不得，帮中这么多兄弟，就数你的水性最好，你要留下来帮着凤屏约束好常在湖中行劫的兄弟，让他们严守帮规，不要干出格的事情，咱们龙家帮好不容易才建立起来的一点声望，可别轻易的毁掉。”
韩虎生点头说，“帮主，您可得答应我，下次一