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第六感是无法说明的！对于未熟悉我们这个哲学其他原则的人，是无法向他阐述第六感的，因为他尚无可以用来与第六感相参照的知识和经验。只有通过内心的心智发展，以沉思的方法，才会产生第六感。
只有在你熟悉了本书所述的原则之后，你方能承认下述的话是真实的，否则你是不会相信的。这些话是：
通过第六感，你会得到即将来临的危险警告，这可以使你避免危险，并能告诉你机会的来临，使你随时把握住它。
在第六感养成之后，便有一位〃引导的天使〃来协助你，做你所吩咐的工作；这位天使会随时为你启开智慧殿堂的门户。
■ 第六感的奇迹
作者既不相信奇迹，也不是奇迹的鼓吹者，因为作者对自然有足够的知识，了解自然决不会背离它既有的常轨。有些自然的法则太难理解，于是产生了类似奇迹的事。记住，〃奇迹是最真实的东西〃。而在我所经历的事情中，要以第六感最为接近奇迹。
就作者所知：人所能感受到的是，在物质的每粒原子中充满着一种力量，或可称之为第一因，或可称之为智慧。这种无穷的智慧使橡子变成了橡树，使水应引力的法则流向低处，日以继夜，夏以继冬，每一种都保持着它适当的定位及与其他的各种关系。借助我们这个哲学的原则，这个智慧可以用来将欲望转变为具体的物质。作者因为曾经实验过，所以有此知识。
通过以前各章，你已被逐步地引导到了这个最后的原则。如果你已熟悉了以前的每个原则，则你现在一定能毫不怀疑地准备接受此处所作的忠告。如果你尚未熟悉这些原则，则你必须熟悉，然后你方能确实地判定本章中所作的忠告，究竟是事实还是虚构。
当我生活在崇拜英雄的年龄时，我曾经试图模仿我最钦佩的人。以后我曾发现，在我致力于模仿我的偶像之际，信心的因素给了我极大的能力，使我得以成功。
■ 让伟大的人塑造你的人生
我从未完全放弃过对英雄崇拜的习惯。我的经验告诉我，仅次于最伟大的人物不一定效法伟人，但他会尽可能地承担伟人的责任。
早在出书或公开发表演说之前，为了重新塑造自我，我养成了模仿9位伟人的习惯，他们的生平与著作都给了我很深的影响。这9个人是：爱默生、潘恩、爱迪生、达尔文、林肯、波明克、拿破仑、福特与卡耐基。在很长的一段岁月里，每天晚上我和这一群伟人举行想像式的会议，我称他们为我的看不见的顾问。
会议常常是这样，每天晚上在睡觉之前，我会闭上眼睛，在想像中看见这一群人在会议桌旁和我坐在一起。这时候，我不仅同这些伟人同坐，事实上我还指挥他们。原因是我是会议主席。这样做目的在于再造我自己的品格，使这品格成为我想像中的伟人顾问们的性格的合成物。我在青年时代便已懂得，我必须克服我出生的那个无知与迷信的环境的障碍，我故意为我自已规定上述的方法，以求自信的再生。
■ 用自我暗示建立个性
当然，我知道，所有的人因为他们的支配性的思想与欲望而养成了他们的性格；我也知道，根深蒂固的欲望有促使一个人向外表现的效果，并借以使欲望变成事实。我知道，在建立性格时，自我暗示是一个强有力的因素。事实上，借助自我暗示以建立个性是惟一的原则。
因为有了对心智活动原则的认识，我逐步配备了重新塑造个性所需的条件。在这些想像的会议上，我要求每位阁员提供我所希望的知识。我用听得见的声音对每位阁员说：
爱默生先生，你是以了解自然闻名的，我希望能从你这里得到这种神奇的了解。我请你把使你能够了解并且适应自然规律的气质，烙在我的潜意识心灵中。
波明克先生，我请求你将你能够调和自然规律的知识传授给我，你曾使仙人掌脱落它的刺而变成食品。请你给我这样的知识，这知识使原先只长一片草叶的地方长出了两片草叶。
拿破仑先生，我希望用模仿的方法，从你那里获得鼓舞别人、并唤起人们更大和更果断行动精神的那种神奇的能力，还要从你这里获得持久的信心的精神，这种精神使你反败为胜，并克服了重重的障碍。
潘恩先生，我希望从你这里获得使你异于常人的那种自由的思想，以及表达你的信念的那种勇气和智慧。
达尔文先生，我希望获得你在自然科学界成为楷模的那种耐性，以及在没有丝毫偏见的精神下，研究因果关系的那种能力。
林肯先生，我希望能在我自己的性格中，建立起敏锐的正义感、不倦的耐性、幽默感、对人性的了解和坚强的毅力，这些是你最突出的性格。
卡耐基先生，我希望能对建立合作努力的各项原则获得彻底的了解。你曾十分有效地利用这些原则，建立了一个伟大的企业组织。
福特先生，我希望得到你的坚毅、果断、镇定和自信的精神。这些精神使你克服了贫困；使你组织了统一的人类的力量。我要效法你，使我可以有助于别人。
爱迪生先生，我希望从你这儿获得你发现众多自然奥秘所具有的神奇的信心，以及扭转失败为成功的不屈不挠的精神。
■ 想像力的惊人力量
我对想像中的内阁成员的谈话，由于我和他们性格特征的各异而均有不同。我常极详细地研究了他们一生的事迹，在这种晚间的想像会议实行了几个月之后，我惊讶地发现，这些想像中的人物几乎都变成了真实的人。
这九人中的每个人均有其特殊之处，使我惊讶不已。例如，林肯总是迟到，然后肃穆地踱步。他的脸上总是挂着沉重的表情，我很少见到他的微笑。
别人则不是这样。波明克与潘恩常常有巧妙的问答，有时似乎使内阁中的其他人愕然。波明克有一次迟到，当他来到时，他既兴奋又热心地解释他迟到的原因，那是由于他在进行一次试验。他希望借此试验，能使每种树长出苹果。潘恩就责备他，并提醒他说，男女之间的所有烦恼都是由一只苹果引起的。达尔文则开心地笑着，他建议潘恩，到果林里采苹果时要当心小蛇，因为小蛇会长成大蛇。爱默生评论说：没有蛇便没有苹果。拿破仑则评论：没有苹果就没有国家！
这些会议开得如此的真实，我怕会发生什么后果，于是中断了几个月。这些经验太不可思议，如果继续下去，我怕我会忘记了这些会议只是我的想像而已。
我有勇气将这件事讲出来，这还是第一次。在此以前，我对于这件事一直保持缄默，因为我知道，如果我将这种非常的经验描绘出来，一定会使别人对我误解。现在我的胆子已经大了，把我的经验写在书中，因为我在过去关心的是别人会说些什么，现在我不太关心了。
当然，我要在此再次声明，我的内阁会议纯然是想像的。但是我觉得我有资格召开与主持这种内阁会议，因为正是这些会议诱导了我走上光辉灿烂的道路，使我领略了真正的伟大，激励了我的创造力，并使我拥有思想与财富。
■ 开发灵感之源
在脑细胞组织的某处，存在着一种官能，它接收预感的思想震波。到现在为止，科学尚未发现这个第六感的官能位于何处，但是这无关紧要。事实是，人类确实通过五官以外的器官在接收正确的知识。通常，这种知识的接收，都是由心灵受到非常刺激的影响之下产生的。任何激发情绪的紧急事件，不但引起了心脏加速地跳动，通常也促使了第六感发生作用。凡是在开车中有险些出车祸经验的人，都知道在这种场合，第六感往往会伸出援手来帮助，在刻不容缓的一刹那，避免了车祸。
我现在要作一个事实声明，在我与看不见的顾问们举行会议期间，我发现我的心灵最易接受通过第六感来到的意念、思想和知识。
在数十次场合，我面临着紧急事件，其中有几次严重到了危害我生命的程度，但我都是凭借着我的看不见的顾问们的影响力，奇迹般地通过了这些难关。
我与想像中的人物举行会议的最初目的，在于借助自我暗示的原则，将某些我所渴望获得的人物个性，深印于我的潜意识中。近年来，我的实验采用了一种全然不同的趋向。我现在带着我与我的委托人所面对的每个难题，去请教我的想像中的顾问们，结果，往往会使人大为惊讶，虽然我并不全然依赖这一类的咨询。
■ 成长缓慢的一种非常力量
第六感并不是一个人可随意拿起和放下的东西。使用这一伟大力量的能力是缓缓而来的，要借助于本书所述的其他各项原则。
无论你是谁，或者勿论你读本书的目的如何，即使你不了解本章所述的这项原则，你也可以因为读了本书而受益。如果你的主要目的在于积累财富或其他有形之物，则这点尤其明显。
本书中所以包括〃第六感〃一章，是因为本书的设计，目的在于提供一种完整的哲学，使每个人借此哲学可以正确地指引自己，以达到人生所求的任何目标。所有成就的出发点是欲望，而终点是一种知识。这种知识导致理解理解自己，理解别人，理解自然法则，认识和了解快乐。
惟有熟悉了第六感和应用了第六感的原则，这种理解方能深入。
读完本章后，你必定己经发现，你已升华到了精神刺激的高层。好极了！过一个月后你再来读一遍，会发现你的心灵正飞翔在更高一层的空间内。如此反复进行，不要关心你当时学会多少。到最后你一定会发现你已有一种力量，这种力量将使你排除阻障，克服恐惧，不再拖延，并无限地吸取你的想像力。到那时，你会感觉到你已经接触到了那个无以名状的〃某样东西〃，这样东西是每一位真正伟大的思想家、商业领袖、艺术家、作家、政治家的原动的精神。到那时，你会有能力将你的欲望转变为等价的物质或财�