我们已经看到灵魂重回灵界时会有多么疲倦，很多人压根儿都不想再回到地球，尤其在有形生命结束时，连人生目标的边都还没沾上的情况下。一旦回到灵界，如果还得暂时离开这个自我了解、相亲相爱和怜悯的世界，转而前往一个未知的星球，那里充满了因进取、雄心勃勃和竞争性强的人类所致的恐惧，灵魂自然会为此感到疑虑与害怕。虽然在地球上有家人和朋友，许多投胎的灵魂在冷淡的人群中仍然感到寂寞和没没无闻。希望我的案例所呈现的灵界是真实的，在永恒的基础下，我们的灵魂在那里可以拥有最亲密的分享；我们的灵魂本质被广大的其它灵魂所了解和欣赏，并且获得永不间断的支持。
有些灵魂较其它灵魂需要更多的时间，才能恢复能量与自我评估，但到后来，灵魂又会被鼓励去投胎。即使灵界的环境让人难以离开，身为灵魂的我们也没忘在地球的物质享受，不仅喜欢， 甚至有点怀念。前世的伤痛受到治愈后，我们又是一个完整的自己，想要以有形的物质界来展现自己的本质。同咨询者和同侪的训练课程帮助我们在灵界努力，为来世做好准备。我们的业障来自人性在过去所种的因，连同过失与成就，全都以如何对未来最好的眼光来评估。灵魂现在必须整合所有数据，以下列三个问题所做出来的决定，采取有意义的行动：
？我准备好投胎了吗？
？我想修什么特别课程，好让自己在学习和发展上更进一步？
？我应该去哪里？为了获得达到目标的最好机会，我应该在来世成为什么样的人？
不论被分派的星球需要多少人口，年长的灵魂较少投眙。某个世界灭亡后，那些任务尚未完成的灵魂，便到下一个适合他们继续未完成工作的世界投胎。轮回对永生的灵魂而言，似乎比较是灵魂内在的欲望，而不是宇宙的某个星球上，生物需要被寄宿的紧急需求。
不过，地球对灵魂的需求绝对是在上扬中。我们如今有超过五十亿以上的人口。近二十万年以来，人口统计学家对于曾经活在地球上的人口统计方式各不相同，然而估算出来的平均数目大约在五百亿人口左右。这个数字在我看来还算低，并不足以表示不同灵魂拜访的次数。请记着，同样的灵魂不断再度投胎，有些还会于同一时期占据一个以上的身体。有些持续轮回的人认为，今日活在地球上的人数很接近曾经来地球投胎的灵魂总数。灵魂来地球投胎的频率并不规律。今日的地球显然比过去更需要灵魂。公元一年的人口数大约是两亿左右。到了 1800年，人类已经 成长了四倍；只不过又多一百七十年左右，再度成长了四倍。1970 1到2010年之间，世界人口数预期将会呈双倍成长。
在我研究当事人的轮回年代表后发现，当他们于旧石器时代的游牧文化中轮回时，每一世与每一世之间通常花了几百年、甚至是几千年的长时间。随着新石器时代——七千至五千年以前——农业和家畜的出现，当事人投胎的频率增加了。然而，每一世之间仍旧相隔了五百年左右。随着城市、贸易的兴起和更多可得的食物资源，灵魂投胎的计划表亦随着成长中的人口数而上扬。公元1000至1500年之间，当事人平均于两个世纪中投胎一次。公元1700年以后，变成每个世纪投胎一次。到了1900年代，在同一世纪里投胎一次以上成了相当普遍的情形。
有人反驳说，灵魂投胎的次数之所以随年代增加，是由于催眠状态下的人们较记得接近现世的前世记忆。就某种程度上而言，这种说法或许正确，但是如果某一世的前世生活极其重要，不论任何年代，它都会被栩栩如生地牢记在脑海里。毫无疑问地，地球人口的大量增加造成灵魂更常来访的基本理由。受命来地球的灵魂库存有无可能因为人类的高度生产而负担过重呢？
我问当事人关于灵魂库存的问题，他们说我应该更要担心地球因为人口过剩而灭亡，而不是灵魂库存是否会耗尽。总会有新灵魂是以填补任何扩张的生物需求数目。如果我们的星球只是宇宙中众多生物存在的一个例子，那么灵魂的库存量想必是天文数字了。
我曾说过，灵魂可以自由选择何时、何地，以及想要成为什么样的人。有些灵魂为了快速成长，待在灵界的时间比较短；其它灵魂则很不愿意离开。我们的向导在这方面竭尽所能地发挥自己的影响力。好比在死后不久的辅导座谈会上，为了初来乍到的我们有所谓的面谈，而离开灵界前，灵界的咨询员自然也会安排面谈，以确定我们准备好重生了。接下来的案例是一个层级较低之灵魂的典型灵界场景。
◎案例24◎
纽：你什么时候第一次意识到自己可能得回地球了？
人：有个温柔的声音在我心中说：『你不觉得时候到了？』
纽：谁的声音？
人：我的指导者。当他们觉得我们再度准备好的时候——有些人必须被推一下。
纽：你觉得自己差不多准备好回地球了吗？
人：是的，我觉得是……我已经准备好了，但在这之前，我花了相当长的地球时间研修，有点令人受不了。
纽：你觉得将来接近轮回的末期时，还会去地球投胎吗？
人：（长时间停顿）啊……也许不会……除了地球之外还有别的世界……与地球人一起……
纽：这是什么意思？
人：地球的人口将会减少……比较不那么拥挤……我不是很清楚。
纽：那么你觉得自己到时候会在哪里？
人：我感觉将来其它地方会有殖民地星球——我不是很清楚。
备注：与回溯前世相反的是预见来世，某些当事人能以不完全的景象看见未来的片刻。比方说，有人告诉我地球的人口将在二十二世纪末大量减少，部分原因来自败坏的土壤和大气层的改变。他们还看到人类住在怪模怪样的圆形建筑物里。对于未来的细节总是相当有限，我猜这是由于内建的健忘症受到业障的限制。我将在下一个案例对这方面提出更多说明。
纽：让我们回到你先前所说的，指导者会给灵魂一个推力离开灵界。你希望他们不那么做吗？
人：哦……我想留下来……但是指导者不让我们待在这里太久，否则我们就会习于常规。
纽：你可以坚持要留下来吗？
人：嗯……可以……指导者不会强迫你离开，因为他们真的很好。（笑）但是他们也很有办法……时机到了就会鼓励你去投胎。
纽：你认识过任何人因为某种原因，就是不来地球投胎吗？
人：有，我的朋友马克。他说他已经没什么可以贡献了。他很讨厌地球的生活，一点也不想回去。
纽：他已经轮回过很多次了吗？
人：没有，他不是很能适应。
纽：老师又能奈他如何呢？他被允许留在灵界吗？
人：（考虑）决定一旦下来，我们便选择去投胎。他们不会强迫你去做任何事。他们让马克看到身旁的人确实因他受益。
纽：发生了什么事在马克身上？
人：经过一些……思想灌输之后……马克暸解到他错估了自己的能力，最后还是来地球投胎了。
纽：思想灌输！这让我想到强制手段。
人：（因为我的评断而不悦）根本不是你所想的那样！马克因为气馁，需要更多的自信才能继续尝试。
备注：第四章的案例十告诉我们，在地球上吸收过多负面能量的灵魂会被「重新塑造」。案例二十二也提到一些受伤的灵魂需要修复。显然用在马克这类疲倦的灵魂身上，并不仅是基本的重新架构，还有更多极端的变通方法。
纽：如果向导不会强迫你，灵魂可以完全拒绝投胎吗？
人：（停顿）可以……我猜是可以一直留在灵界不必投胎，如果你实在恨透了的话。但是指导者告诉马克说，若是没有经过投眙，他的研修会更久。如果你没有直接的体验，失去的会更多。
纽：如果是相反的情形呢？也就是灵魂坚持要马上回地球，比如在夭折之后？
人：我也见过那种情形。那是冲动的反应，过一阵子就好了。指导者会让你看到，即使急着回去投胎成为新生婴儿，也无法改变你已经死亡的事实。除非你可以立刻在相同环境下重生为成人， 情形自然又不同。每个人到后来都会了解自己必须休息和反省。
纽：告诉我你对期望重生的最后想法。
人：我觉得很兴奋。如果没有肉体的生命经验，我也无法获得满足感。
纽：当你准备好要投胎时，你会做些什么事？
人：去一个特别的地方。
一旦灵魂决定再度投胎，下一步便是被引导到选择人生的地方。灵魂在决定新人生的外形之前，必须先考虑回地球的时间和地点。因此，我将环境的选择和最后身体的选择分为两章以利瞭解。
选择投胎的时间和地点，以及选择外形，其实并不是能完全分开的决定。然而，我们会先看自己适不适合某些环境在未来的时段。接下来，我们才会去注意住在这些地方的人们。我本来有点搞不懂这样的程序，直到我了解原来每个大时代的文化条件、历史事件和事件参与者对灵魂都有极大的影响。
我逐渐相信整个灵界在运作上并非一致不变。漫游的灵魂看到灵界的所有区域，就像是一片缥缈的许多场所，但是具备不同的功能。若是以图案来说明的话，专为新来的灵魂所举办的辅导座谈会，和将要启程而让灵魂选择人生的地方，便能以对照的方式呈现出来。两者皆攸关转换中灵魂的人生评估，其中也包括地球场景——不过却从这里开始，两者就不再相同了。辅导座谈会的空间据说是小而亲密的咨询区域，这样的设计是为了让刚到的灵魂感到舒服，但是我们在这里的心态却有点自我防御的意味，因为我们觉得自己的人生应该可以做得更好才对。此时，我们的向导会一直与我们直接互动。
另一方面，当我们进入选择人生的空间时，我们充满了希望、期许、和崇高的展望。在这里，灵魂其实是一个人独自评估新人生的选择，向导并未露面。据说这个令人紧张、