。
（2）稳固性和可变性
习惯是一种定型性行为，一般而言，一旦形成就较难改变。但这种稳固性也不是绝对的，只要经过较长时间的强化训练和影响，即使是已经形成的较为牢固的不良习惯，也是可以改变的。有一个孩子时常生闷气，父亲就对他说：“假如你不希望自己脾气暴躁，就不要培养这种习惯，不要做出任何可能助长怒气的事。”这位父亲首先让孩子设法保持安静，然后让孩子计算自己有多少天没发脾气。从原来的天天生气，到后来两天生一次气，然后三天一次，再后来四天一次……这个孩子爱发脾气的习惯起初只是减弱，后来则渐至消除。
（3）自动性和下意识性
习惯是一个行为自动化的方式。所谓自动化，就是稳定的条件反射活动，甚至是下意识的动作。行为习惯形成以后，就不需要专门的思考和意志的努力。
从心理机制上看，习惯是一种需要。如果不这样做，就会感到很别扭。因而它具有相对的稳定性，具有自动化的作用，它不需要别人督促、提醒，也不需要自己的意志努力，是一种省时、省力的自然动作。比如清晨喝一杯白开水，如果是在父母的提醒下才去喝，只能算是一种行为，而非习惯；如果想都没想，自动地去喝一杯白开水，一天不喝就感到十分别扭，这样的行为就叫做习惯了。
（4）情境性
习惯是在相同情境下出现的相同反应，因而有情境性。养成了某种习惯的人，一旦到了特定的场合，习惯就会表现出来。比如有的小孩子只在学校爱劳动，在家里就不行了，就是受到情境的制约。
养成教育改变孩子一生（1）
二、养成教育改变孩子一生
1。养成好习惯终生受益
在《成长的智慧》一书中，有一则故事讲到诚实的习惯能带给人幸运，大意如下。
一位非常富有但脾气古怪的老绅士想找一个男孩服侍他的饮食起居，帮他做事，唯一的要求就是这个年轻人必须诚实正直。他常说：“向抽屉里偷看的孩子会试图从里面取出点东西，而在年轻时就偷窃过一分钱的人，长大后总有一天会偷窃一元钱。”
很快，老绅士就收到20多封求职信。他决定对这些孩子进行考核，四个精干的小伙子来参加最后的面试。绅士提前准备了一间房子，要求四个人逐一进去，只要在里面的椅子上安静坐一会儿就行。
第一个孩子看见桌子上摆放着一个罩子，很好奇，他掀起了罩子，里面的羽毛被气流吹得满房间都是。第二个孩子一进去就被一盘诱人的、熟透的樱桃吸引了，还拿了一个最大的放进嘴里，可是里面全是辣椒。第三个呢，看到桌子上有个抽屉没有锁，就想拉开那个抽屉，结果刚把手放在抽屉把手上，就响起一阵铃声……前三个孩子都被赶了出去。
只有最后进入房间的男孩哈里在房间的椅子上静静地坐了20分钟，什么也没有动。半个小时后，老绅士满意地告诉他被录取了。老绅士问他：“屋里那么多新奇的东西，难道你不想动一下吗？”哈里回答说：“不，先生。在没有得到允许之前我是不会动的。”
后来，哈里一直服侍老绅士，老人去世时留给他很大一笔遗产，他一直过着充实富裕的生活。
无论这个故事真实与否，都说明了一个重要的道理：好的习惯能改变我们的人生。一旦养成，便可终身受益。
青少年时期正是学习的关键时期。国内外相关研究资料表明，学习的好坏，20％与智力因素相关，80％与信心、意志、习惯、兴趣、性格等非智力因素相关，其中习惯占有重要的位置。古今中外有所建树者，无一不具有良好的习惯。
养成教育改变孩子一生（2）
2。养成坏习惯终生受害
在《读懂人生》一书中，作者讲了这样一个故事。
有一个理发的师傅教徒弟理光头。开始时在冬瓜上练习，用理发刀刮冬瓜皮来模仿理光头，徒弟每次练习都有一个坏习惯：把理发刀往冬瓜上一扎。师傅见后说：“请你改变这一习惯。”徒弟笑曰：“这又不是真头，没关系的。”三个月后，徒弟出师。给第一位顾客理光头，理完后，他又照例把理发刀往头上一扎。结果可想而知。
坏习惯常常让人们与幸运失之交臂，甚至造成不可挽回的损失。一个人如果养成了不良的习惯，便会终身受害。
有这样一个小故事。
大哲学家柏拉图有一次就一件小事毫不留情地训斥了一个小男孩，因为这个小孩总在玩一个很愚蠢的游戏。
小男孩不服气：“您为一点鸡毛蒜皮的小事而谴责我。”
“但是，你经常这样做就不是鸡毛蒜皮的小事了，”柏拉图回答说，“你会养成一个终生受害的坏习惯。”
人的行为习惯不好，直接影响自己的成长，给自己的形象造成阴影。不少人在公共场合不管不顾地抠鼻子、掏耳朵、打喷嚏，甚至随地吐痰，往往给人“这个人真没修养”的感觉，直接影响他们在别人心目中的形象，这难免影响人际关系，为生活带来不必要的尴尬和麻烦。
榜样法（1）
养成教育的四种方法
一、榜样法
1。解释
19世纪俄国教育家乌申斯基曾说：“榜样对儿童的心灵是一股非常有益的阳光，而这种阳光是没有任何东西可以替代的。”
古希腊神话中，有一个美妙的故事。
18岁的少年海格里斯，正走在人生的十字路口上。这时，他碰见了两位女神，一个叫“恶德”，一个叫“美德”。恶德女神千方百计诱惑他去追求能使人享乐一生、却有害他人的生活；美德女神则劝导他走为人除害造福的道路。最后，海格里斯听从了美德女神的呼唤，拒绝了恶德女神邪恶的诱惑，选择了始终为同胞做好事的人生之路。后来，海格里斯成长为希腊人千古传颂的英雄。
海格里斯从美德女神身上看到了美的品质，把美德女神作为榜样，自己也成为了英雄。如果他以恶德女神为榜样，可能会出现完全相反的结果。看来，古希腊寓言学家说“榜样是最好的老师”并不过分。
每一个成长中的孩子，都需要一个好的榜样，好的榜样对孩子的影响力是很强的，会成为他们前进的目标和动力之源。孩子以什么样的人为榜样，他也可能成为什么样的人：当他们以英雄人物、伟人、智者、科学家等为榜样，就可能找到动力和方向，成为有用的人；当他们结交小人、盲目追星、盲目攀比、从父亲那里学会吸烟等，结果将非常糟糕。
《苏氏家语》说：“孔子家儿不知骂，曾子家儿不知怒，所能然者，生而善教也。”父母是孩子天然的榜样，但是，父母除了给孩子当好榜样，也要给孩子寻找别的尤其是同龄的榜样。为什么呢？
仔细观察会发现，孩子长大一些后，常常喜欢模仿同龄人中比较优秀的、自己喜欢的人，模仿他们的言行举止。这是正常的现象。美国学者哈里斯提出的“群体社会化发展理论”认为，到了孩子的儿童期、少年期，家庭的影响渐渐在减弱、淡化，群体的影响渐渐增强。所以，每一个儿童都应该参与并认同一个社会群体，从而在群体中学习在社会公众中的行为方式。
2。案例
很多人忆及学生时代时，最难以忘怀的往往是那些可爱的伙伴。很多事实也证明，孩子有一个好的同龄榜样，终身受益。
有一位学生回忆自己高中时的同桌时说：
我高中的同桌叫赵连城，他和我住一个宿舍，我们每天形影不离，学习、吃饭、睡觉……所有的事情都在一起。我们是当年中考的前两名，他只比我高1。5分。我们是好朋友，也是竞争的对手。他的英语和数学比我好，我的物理和化学比他好，所以我们经常在一起讨论问题。我们在学习上互相帮助鼓励，当有一个人在学习上遇到困难的时候，另外一个总是鼓励对方。
榜样法（2）
和连城同桌两年时间，其中经历了无数的考试。记得我们的班主任数学老师经常在晚自习的时候突然进来，一脸严肃地对大家说：“先把手上的东西收起来，咱们考一下！”每当这个时候，就是我和他的一次较量。我们总是在考试的过程中暗暗赛着速度，在考试的结果上赛着分数。一般的时候都是我的速度比他稍微快一点，而他的成绩比我稍高一些。
因为有了这个竞争对手，我在高中枯燥的学习中才更有动力。大学四年和连城的联系并不是很多，但是每每打电话时，都感觉到和他的友谊之诚、之真，那些情谊和关爱正是我们的进步之源。
这样看来，榜样（尤其是同龄榜样）在孩子学习、生活中的位置十分重要。萧伯纳曾说：“你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，每个人只有一个苹果。你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，每个人就有了两种思想。”刘邦也曾说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”如果孩子能与自己的榜样（尤其是同龄榜样）充分共享有利条件，就能营造出一种你追我赶的氛围，形成海纳百川的胸怀。这不仅是一种学习和竞争，也是一种高层次的人生境界。
3。要求和原则
“孟母三迁”，为的是给孩子一个良好的环境。榜样也是孩子身边环境的一部分。给孩子选择榜样应遵循什么原则呢？
父母是孩子最天然、最近的榜样，运用榜样法，父母首先就要“正己”，想方设法从各个方面为孩子做出表率来。
除了父母外，其他人的榜样作用也是不可忽略的。也许有人说，那就“择优为邻”，找那些各方面表现都很优异的人作为孩子的榜样。这种想法无可厚非，但是不是一定要这样呢？
其实，孩子身边的伙伴，哪怕他身上有一点值得孩子学习的地方，比如学习特别认真、特别守时、很有礼貌、遵守交通规则等，都是值得孩子学习的榜样。如果刻意寻找那些最优秀的同龄人做比