很多人像他一样，理智非常清醒，知道对方已愧疚、自责，但心中总有一块阴云笼
罩，明知应该原谅对方，就是不肯原谅。有着这样的阴云笼罩着你的心，你们的友谊会
消失得越来越快。实际上绝对的公平并不存在，如果你不能清除这种心理，你就不能以
一种令人钦佩的高姿态结交伤害过你的朋友。
艾德森因为好友彼得在自己的公司电脑上做了手脚，使他损失了几十万美元，心中
一直愤愤不平，尽管艾德森委托律师将彼得关进了牢房，但他总觉不够。
几年过去了，彼得早就被保释出来了，他觉得对不起艾德森，几次打电话向艾德森
道歉，艾德森根本不听，一听是彼得的声音，不容分说立刻将电话挂断。
妻子知道后，多次劝他应该宽宏大量，何况彼得是个电脑专家，对他的生意极有帮
助。艾德森经过深思，觉得妻子说得很有道理，可是每次拿起电话，心中就想起那几十
万美元，又想起彼得曾像只老鼠似的偷盗过那些钱，使他的生意险些垮掉，于是又放下
电话长叹一口气。
一个多月过去了，艾德森总是处于这种矛盾中，一会儿告诚自己应该原谅彼得．他
是个电脑专家，曾经帮助过自己：一会儿又对自己说，难道你要原谅伤害过你的人？不，
不行。
直到一位心理医生告诉他：“你形成了一种心理障碍，这种障碍不仅会妨碍你与彼
得的关系，也会妨碍与他人的交往，必须积极地清除它。
艾德森在晚上，终于鼓起勇气，给彼得打了一个电话，告诉他明天可以到办公室见
他。
第二天，他们谈得很顺利，艾德森还决定再次聘用彼得到公司工作，他对彼得说：
“我相信你不会再辜负我。”
彼得走后，漂亮的女秘书走进来看着艾德森说：“您真让人羡慕，因为您有着海一
样的心胸，在您身边工作，我非常愉快。”艾德森大吃一惊，这可是意外的收获。
把心中的阴云驱散，赢来的不仅仅是友谊。
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处世经（第五章）
导读
如何找一个理想的恋人，建立一个美满的家庭是现代为人处世中中一个重要内容。
无数事例证明，有一个能终生和谐和相处的伴侣，对人生道路，对事业发展都有重要的
意义。
现代社会中，要找到真挚的爱情，找到生死相依的配偶是很不易的。毕竟时代发展
了，一个崭新的世界向我们敞开，传统的价值观、审美观、爱情观必然会受到冲击，要
受外界潮流所左右。外界也有着越来越多的干扰和诱惑，反使人们恋爱中的感情容易出
现波动，婚后也会动荡不已。
因此，在现代社会中，我们要掌握与情侣、配偶相处的方法和技巧，掌稳了航，使
爱情和家庭之船通过情爱之旅。进入幸福的港湾。
处世经（第五章）
一、爱情，在男人女人心里
1．爱情是什么？
爱情是什么？这是一个几乎和人类一样古老的问题。古老的希腊神话告诉我们，爱
是人类的一种本能。一个男人或一个女人，都只是人的一半，是不完整的人，他或她必
须找到另一半。当然希腊的爱情神话故事还有更深刻的寓意，它向我们暗示了爱情的巨
大力量：一个男人和一个女人的结合，可以使奥林匹斯山上的众神忐忑不安！
但要在这芸芸众生之中找到你的另，半，可真不是一件容易事，你也许正在为此事
发愁，而且衣带渐宽、憔悍不堪。
在和她恋爱的一年多里，我陷入了深深的悲苦之中。没有可气力，没
有可精神，除可抑郁不乐地在屋里走来走去外，我儿乎不想做任何事情。
见不到她的时候，我好像丢可魂一般，满脑子里都是她的形象，她的身影、
她的笑客、她的声音，她那一副可人疼的伤心样子……，而当我见到她的时
侯，我紧紧的拥抱住她，可仍担心她会一下子就不见了。天啊！这就是爱
情吗？
是什么东酉使一个男人和一个女人心心相印，相互吸引？我们的体内是否有某些起
反应的“化学”成分，使我们在恋爱时心潮澎湃、血液沸腾、坐卧不安？
近年来，一些研究者开始研究这一课题。他们的发现揭示了我们中大部分人认为的
神秘的东西、微妙的力量，有某些可解释的心理和生理成分。我们完全可以建构更美好
的爱情关系，同样重要的是，我们能够从爱情的失败中更快地恢复。
在美国霍布金斯医学院执教的医学心理学教授莫尼博士说：“陷入爱情类似于社会
科学家所谓的‘印刻’。那是说，我们每一个人中都早已存在着某些反映我们的家庭生
活背景，有时也反映种族或民族遗产的标准。因此，当你碰到一种特别类型的知觉刺激
物时一附合你对妻子或丈夫要求的先人之见的人——就非常容易落人爱河。”
这位太平洋彼岸的心理学专家讲起话来有些让人费解。他的意思是说，当你在海岸
上熙熙攘攘的人群中首次挑中你未来的妻子时，这决不是随意的选择。根据莫尼博士的
说法，你“处于准备状态一首先是生物学上和心理学上的准备一去寻觅一个罗曼谛克的
感情故．事。那天沙滩上的其他少女没有一个够得上已经输入你心中的标准。”
莫尼说：“陷入爱情是建立两性关系的经历。”尽管起作用的是你心灵深处最隐秘
的东西，但你还是不可抗拒地被你未来的妻子所吸引。可她为什么没有迷上你呢？当你
在她的脑海中留下印象之前，你已经用心了几个月的时间。正如莫尼所说：“爱情可能
是突然和戏剧性的——一见钟情——也可是缓慢持久的。”
来自另一所大学的心理学教授萝茜？特诺伍，可算得上是一位爱情科学家，她用
“莱姆伦斯”一词指强烈的性关系。在她最近出版的《爱情与莱姆伦斯》一书中，她写
道：“与纯粹的爱或随意的性关系不同，莱姆伦斯是一种“一切，或什么都没有，的状
态”。一旦莱姆伦斯充溢，它就会淹没所有其他关系。”
那么，为什么有那么多以“莱姆伦斯”开始的关系，要么缩减为零，要么——在已
经结婚的情况下——以离异告终呢？莫尼认为，问题在于我们所爱的并不是某人本身，
而是一个经常从被爱一方给他人的印象中得出的理想化的、主观的想象。因此，有“爱
情是畜口的”谚语。莫尼评论道：“在不可避免的觉醒的压力下，由盲目的爱情发生的
两性关系注定会弱化，会产生争吵、还可能转化成仇恨与暴力。”
通过研究许多长期延续的爱情婚姻，莫尼己总结出缔结成功关系的最好机会在于建
立互补的两性关系。“这与双方在气质、兴趣、成就等方面高度一致或截然相反无关。”
他说，“有关的是他们吻合于对方的主观想象。”
莫尼和特诺伍一致认为，浪漫的爱情往往只保持二、三年顶峰状态。“这也许是怀
孕的自然结果，”莫尼这样猜测。但甚至在顶蜂过去之后，一种更为平静而快乐的两性
关系仍能够保持双方关系的活力。
莫尼在他的著作中写道：“一起生活中真正有用的东西是随着情况的变化调整自己
的想象或期待的能力。那些随着年龄的增长实现了对方的想象和期望的夫妇一直在爱情
中，不然的话，他们就会变得生疏。”
所有这些都可以在现代生物化学研究中得到科学证明。例如，美国的一些科学家们
正研究在习惯——而且是灾难性地——陷于爱情的人的尿液中有一种类似安非他命的化
学物质。一位研究人员说：
“我们假定从一个‘爱情头脑’中涌出的这种物质的数量比正常人要多。”这将有
助于解释头晕、食欲不振、幸福感以及睡眠减少——安非他命的使用者都有极明显的类
似症状——这些现象在许多恋爱着的人们身上都可以看到。
也许化学的作用在那些遭到爱情对象拒绝的人身上更为明显。我们几乎都亲身经历
过或知道别人经历过这些情况：抑郁、昏昏欲睡、伤心、哭哭啼啼、有时为填补空虚丽
吃得过多。确切地说，这些人是得了爱情病，他们的症状与停服安非他命的有些人所表
现的极为相象。
爱情病有化学基础吗？专家认为，这很有可能。尽管近年来对爱情的心理学和生物
化学因素作了种种研究，但对爱情的真正性质人们所知尚少。一位心理学家断言：“最
终，爱情必须被定义为一种高度地反映了对方价值的强烈的精神的——感情的——性的
情感。”有时爱情的发生可能是因为双方都是“为对方而生”的，有理由认为“相互刻
有印记”的两人仅仅通过努力就获得长久的、成功的爱情。
自从30多年前在那片柔软的沙滩上第一次碰到我的妻子之后，奇怪
的事情就发生了。熟悉的风景和声音，如长满蒲公英的田野，它们连同我
们第一次约会跳舞所用的悠杨的舞曲录音带，突然地——也是不可名状池
——使我哽咽起来。我的精力变得无穷无尽，时间飞逝，似乎一尺跟一尺
连接在一起。“这就是那个古老的黑色魔术”，我的一位比较入世的朋友告
诉我，“你爱上她了。”
我对她思恋得太苦，简直有点沮丧。我总是梦见她。我贪欲不振，神
经简直要炸裂。真的，爱情是与恐惧一样的感情——大阳穴极度剧痛，头
晕眼花，不辫方位，双手发颤，胡乱猜疑。如果人的肉体对恐惧作出的反应
和对“堕入爱河”作出的反应是一样的——那么爱情意味着什么呢？
2．男人的爱：就是给
男人和你一样，喜欢“堕入情网”，这是一种令人心旷神怡的感受。神话中说，从
前人是一种“圆球状的”特殊物体，他有四只手，四条腿，观察相反方向的两副面孔、
一颗头颅，四只耳朵。人的胆大妄为使奥林匹斯山上的众神忐忑不安，众神之王的宙斯
于是决定把人一分两半，就像“在腌制花椒果之前把它分�