被激活，而控制形象思维的右脑却逐渐进入“休眠”状态，个体的思维形态也由以形象思维为主向以抽象思维为主转化。出现这一结果的原因主要有以下两点：一是由于在现实生活当中用语言文字等抽象方法表述事物和思想，通常要比形象思维方便，这就使人们认为抽象思维具有更高的应用价值；二是长久以来，世界各国的学校教育也都是以抽象思维为主，更以抽象思维能力的高低作为学习者学习成果高低的主要衡量标准。比如中国的学校教育，除了少数艺术院校外，基本都不重视形象思维的培养，有关形象思维的一些科目如美术、书法、音乐等，一律被列为辅修科目。文学也是与形象思维密切相关的，但中国普通学校的语文课中散文、诗歌、小说等文学艺术内容所占的比例很①杨春鼎：论形象思维的形式与相似规律，《浙江树人大学学报》，2005年572
小，其中的形象感受也不是教学的重点，根本起不到培养形象思维的作用。客观世界当中的事物都是以形象的状态存在的，人类认识世界的过程离不开对事物形象的认知。：无论是人物还是景物，山水田园、花草树木、飞禽走兽、风霜雨雪，都是先在人的意识当中有了形象的认识，进而才有了进行抽象思维的可能。比如“仁者乐山，智者乐水〃这句话，虽然注重的是其抽象的意义，但如果思维者对山和水没有形象的认识，就领会不到山的凝重、水的灵犀，对这句话的抽象思维过程也是无法进行的。案例：1 9 1 4年，德国的气象学家魏格纳卧病在床。一天，他望着挂在墙上的世界地图，忽然发现一个有趣的现象：在大西洋的两岸，西岸的南美洲东部，成直角向外突出，而东岸的几内亚湾，则向里凹进，二者的轮廓线十分吻合；扩而言之，假如没有大西洋隔开的话，整个南美洲东海岸和非洲西海岸就可以对接起来。魏格纳不由得突发奇想：也许在远古时代，这两块大陆本来是合为一体的，后来由于某种原因，它逐渐断裂而漂移开。据此，魏格纳通过进一步考证，终于提出了著名的“大陆漂移假说”。看了这个事例，有的读者可能会认为魏格纳的发现纯粹是出于偶然，但无论是在科学领域还是在艺术领域，通过形象认知而产生的发明创造不胜枚举j，这就不能将之都视为偶然了。如瓦特看到水壶的盖子被沸水顶开受到启发，后来发明了蒸汽机；牛顿看到苹果落地而联想到了万有引力定律。我们不妨假设一下，对于以上科学发现，如果仅仅通过抽象思维来研究探索，要费多少周折，要走多少弯路。人类对于“美”的欣赏和感受在于形象思维。从人脑的功能结构来看，人的形象思维和人的审美力、鉴赏力、情感体验等同73第部分基础理论篇麓朋9攀◇于尚
解密语言背后的思维力量属于右脑功能，主宰抽象思维的左脑则与“美〃毫不相干。2．形象语言思维的意义对美的鉴赏和追求是人类生活的主要价值，那些令人快意、令人赏心悦目的美好事物无不是以形象姿态呈现在人的眼中和心中的。人物、风景是形象的，文学、美术等艺术作品当然也是形象的，以及那些抽象的、具有美好意义的字眼儿如真诚、善良、自由、爱等等，也要通过在人们知觉意识当中的形象再现才能产生美的感受。在生活当中我们不难发现，举凡形象思维训练有素的人，都对“美〃具有超乎寻常的鉴赏力和感受力，这样的人对于生活也充满热忱，充满生机；那些只懂得抽象思考而缺乏形象感受力的人，其个人生活也大都单调枯燥，缺少情趣。整体思维水平高度成熟的人，在抽象和形象两种思维素养上都具有很高的造诣，这主要体现在如下两个方面：第一，形象思维与抽象思维在某种意义上具有互补性，它们的结合应用，其产生的效果远远超乎于两者功能的简单相加，许多仅仅依靠单_的思维素质无法达到的成就，必须依靠两者的结合应用才能实现。纵观世界艺术史上那些伟大的艺术家，他们不但具备卓越的形象思维能力，其抽象思维能力也不同凡响，他们所创作的那些同样伟大的艺术作品，无不蕴含着对人类、对人生、对世界的敏锐洞察和深沉思考。换句话说，他们是用形象的手段来表达抽象的意义，如果不是兼备这两种思维素质，是无法做到的。因此，优秀的艺术家在向自然以及外部世界汲取创作素材、创作灵感的同时，也常常会把自己“闷”在屋子里，用抽象思维把这些灵感和素材作一番抽象的思考和整理，比如作家在游历山水风光之后，接着就要静下心来，将之形成完整的艺术作品。许多科学家、人文学者也都是科艺皆通的全才。居里夫人弹得一手好钢琴；爱因斯坦擅长小提琴；高尔基也喜欢演奏小提74
琴，少年时代，高尔基还是一个不错的歌手。他们的卓越成就也不是在沉闷的“书斋”里取得的，他们不但喜爱艺术，还需要到大自然中去激发自己的灵感，激活自己的思维。只不过他们以科学成就闻名于世一‘：他们在艺术上的领悟力没有受到人们的注意；但他们之所以能取得卓越非凡的科学成就，形象思维所起的作用是不可或缺的。第二，形象思维有助于思维者立体思维模式的构建。“立体’’本来就是一个形象名词，我们提到“立体思维”这一概念时，自然而然就会联想到思维结构的一个立体形象，包括问题点、围绕中心问题的发散点以及问题的相关背景等。思维者形象思维的能力越强，其立体思维架构就越清晰；相反，不习惯形象思维的人，这一架构就比较模糊。卡耐基认为：在语言表达中要达到形象思维，必须高度关注以下要素：人性化、个人化、细节化、戏剧化、视觉化。①运用形象语言思维，可以使语言更加形象生动，有助于听众和读者理解和吸收。（二）形象语言思维案例运用分析案例一：在非洲有个传道的牧师，有一次他给非洲热带的土著居民宣讲《圣经》，人们都在聚精会神地听着，当他念到“你们的罪恶虽然是深红色，但也可以变成像雪一样的白”这句话时，他一下子愣住了。这时牧师就想，这些常年生活在热带的土人，他们怎么会知道雪是什么样子和什么颜色呢？而他们经常食用的椰子肉倒是很白的。我何不用椰子肉来比喻呢？于是机灵的牧师便将这①戴尔？卡耐基著，江南编译：《口才——戴尔？卡耐基当众演讲与沟通的艺术》，群言出版社，2005年版。75第部分基础理论篇惫朋』■爹彳尚
解密语言背后的思维力量段话改念为：“你们的罪恶虽然是深红色的，但也可以变成像椰子肉一样的白。〃虽然雪是一个形象的事物，然而对于非洲热带的土著居民无疑是一个从未见过和认识的事物，相对于“雪〃，“椰子肉’’可算是更为生动和形象的事物。因此机灵的牧师只用了后者，把这个信息有效地传给了土著人。这使他的讲话有了戏剧性的效果。案例二：我们伟大的领袖毛泽东也堪称语言大师，他善于运用多种语言思维，分析和解决革命问题。1 9 2 7年的秋收起义失败后，毛泽东在浏阳文家市对那些被打散后又重新集合的起义队伍讲话时曾说：“我们工农武装的力量还很小，就好比一块小石头；蒋介石反动派现在力量还很大，就好比一口水缸。只要我们咬紧牙，挺过这一关，我相信我们这块小石头就总有一天会打烂蒋介石那口大水缸！”1 9 2 7年，中国革命处于危难时期，中国共产党领导发动的三大起义的失利，可谓给了当时中国革命队伍以重创，面对这样的情况，毛泽东为鼓动队伍的士气振奋人心，号召战士要坚信无论我们力量有多小，但只要坚持就是胜利。当时的战士没有接受过教育，因此毛泽东不可能给战士们讲大理论、大道理，因此他只可能变换语言思维角度，化繁为简，化抽象为形象。这里“小石头”和“大水缸〃虽然都是普通的东西，但对于工农起义的战士来说，却是再熟悉不过的了。如果用“社会发展的肯定性力量”和“社会发展的否定性力量”的说法代替“小石头’’和“大水缸’’来演讲，就不那么容易被战士们所接受了。案例三：、作家秦牧曾举过一个例子：一个好比喻，常常能很有效地吸引读者。比如说资本主义社会里，有的人可以不遵守法律，而有76，o
的人非守法不可，有人就比喻说：“法律像一张蜘蛛网，大昆虫挣走了，小昆虫却给粘住了。”如果直接说资本主义的法律对某些人没有什么约束力，意思比较抽象，也比较直白，拿蜘蛛网打比方，具体形象的意思便从抽象的雾霭中显露出来了。案例四：一天鲁国大夫叔孙武在朝廷中对其他官员说：“大家都说孔子了不起，我看子贡比他的老师强。〃子服景伯听说此话后，转达给子贡听。子贡不以为然地笑说：“此话就不对啦，我怎么及得上老师呢？拿房屋的围墙来作比喻吧，我家的围墙只有齐肩膀那么高，谁都可以看见里面房屋的美好。而我的老师的围墙却有几丈高，人们又找不着大门进去，那就看不见他那宗庙的壮美和房舍的多种多样啦。能够找着大门进去的人或许不多吧。因此，叔孙武老先生那么说；不也是很自然的吗？”后来，子贡听见大夫叔孙武毁谤自己的尊师孔子，心里很是气愤，他找到叔孙武说：“先生您不要这样说，仲尼老师好比太阳和月亮一样，是没有办法超过的。有人纵然想自绝于太阳、月亮，可那对于太阳、月亮又有什么损害呢？只是看出他太不自量罢了。’’又有一次，有人对子贡说：“您对仲尼那么恭敬，难道他真比您强吗？’’子贡说：“君子可以说一句话表现他聪明，也可以说一句话表现他不聪明，由此可见，说话是不能不谨慎的。我的老师的不可赶上，如同上天不能用梯子一级一级地爬上去一样。我的老师如果当上国家的君主或得到采邑成为卿