我早就说她不像温宪，温宪一向最是柔顺，绝不会有这般神态。这个问题太过艰深，便是佛学大师也不一定能一言概之，我正想安慰她几句，谁知她说道：“陛下恕我妄言之罪，我便说。”
我诧异了一下：“哦，那朕便恕了你又如何？只是说的需有道理。”。
明莼静静注视着我，我注意到，她双目如同春水一般，又深、又静、清澈明媚、生机暗藏。她说道：“如今我们中原所信奉的密宗，是从西藏传出来的，据说释迦佛一生所言，无不可为人知，所以称之为‘显教’；而释迦佛另有使人快速成佛的密法，只是不敢明言，到他涅槃之后八年，为感化世人，便又自莲花中生出。这便是莲花生大师了，唐时莲花生大师进入西藏传授佛法，后乘白马升空而去，西藏自此成为佛国，这便是‘藏密’。”。
“佛门各宗，因修行之法严苛不近人情，信徒往往清修一生而不得其法，因此渐渐衰落。而密宗有快速成佛之法，便是不入佛门，在世俗中也可修行。求财的有财神法，求情的有双修法，求名的有增益法，有求必应，因此世人有所求的，无不信奉密宗。”。
这话确实大逆不道。
但我自三十岁时便熟读佛经，她所言很是贴合我的意思。我沉声说：“你确实才思敏捷，只是却不可走了歪路——学问一途，最忌自得，需得时刻诚心，不可懈怠，更不可妄议圣人。你下去后把《论语》抄十遍来，我瞧瞧你的字写得如何。”。
她双目大睁，满面惊恐，又有些后悔不迭的样子，我瞧得发笑，我何事主动指点过他人学问，只是这孩子这般幼小，却确乎是个做学问的好苗子。
可惜是女孩子。
若是男子，日后岂不是弘历的臂助。
虽然华夏地大物博，但我却是知道，无论何时何地，哪怕我做了皇帝，遇到的人里面，依旧是聪颖的少，笨拙的多；善体上意的少，拙嘴笨舌的多；懂得本分的少，自作聪明的多。
遇到天才，更是难得的。
虽然享有了片刻的安宁舒适，但那个月却确乎是个充满了压抑和冲突的月份。先是年氏生下了福沛，福沛却随即夭折；而后太后对我又打又骂，声称我夺了允祯的皇位还不够，还想夺他的性命。
我一怒之下，当即要下旨杀了允祯。
我已然不是当年幼小的孩童，哪怕是我的母亲，也不能如当初一般肆意伤害我。
谁知太后怒恨之下，竟然撞柱求死，所幸阿莼及时拉住了，但也撞破了头。
事后想起来，我真是又痛又恨。
又是后怕。
再怎么生气，她毕竟是我的母亲，我多么渴望她能看到我建功立业。在青年时代，我也曾多次想过，若是太子登基，那我定把她接出皇宫到我府中奉养。或许她喜欢十四多些，但我毕竟，是她的长子，是她一辈子的倚靠。
我怎么能想得到，哪怕我成为天下之主，毕竟还是有得不到的东西。譬如我毕生渴望的，母亲对儿子的爱。
阿莼在成为我的妃子后，曾在一本书中写道，一个人的过去，决定了他的未来。童年时渴望而不得的东西，会成为毕生的欲求。
我细细拷问自己的灵魂，不得不承认，她说的很有道理。
若是太后死了，若是太后当着我的面一头撞死了，那我……。
我或许会毕生不得安枕吧。
我渐渐不再视阿莼为奴，或许正如太后所说的，她就是温宪的转世，不能眼见哥哥和母亲彼此仇视，以自身来化解我们之间的矛盾。
想想允祯那个忤逆子，我不得不感叹一句，妹妹果真比弟弟有良心得多。可惜我一生的四个女儿，三个早夭，唯一一个成年的怀恪，也是早早出嫁，早早离世。
比较起雍正元年的灰头土脸，到雍正四年我总算逐一扫清了皇位宝座之下的挡路石，算得上扬眉吐气，不负日前多番隐忍。
自从雍正元年年氏为朕产下夭折的福沛后，始终身子不谐，缠绵病榻。雍正三年十一月，她终是香消玉殒了。年氏一生侍朕恭谨，在皇后面前也很是守礼，她十二岁入潜邸，不到三十岁就早早死去，为我产下三子一女，最终却只剩下福惠这个孩子。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
年氏去后，我偶尔也会回忆其她单薄纤长的眉眼，她看向我时，眼中总是暗藏情意，如此佳人，年命不永，终究是让人怅惘。
我为之推迟了对年羹尧的处置。我从来不是不近人情之人，十三弟毕生最挂心的就是母妃早逝，无法尽孝，我便将敏嫔追封为敬敏皇贵妃——哪怕太后为此极不高兴。年妃死前辗转忧虑的，一是幼子福惠无所依托，二便是她那忤逆不敬的兄长。
年羹尧嚣张得过分，辜负了我对他的多番苦心，我不能不处置。但是，年家其他人我可以放过。
雍正四年时，满宫上下俱都脱了素服，桃红柳绿，碧叶忘忧。我日前看在汗阿玛面上，对允禩、允禟等人多番容忍，纵得他们日益骄狂，总以为我拿他们没有办法。
密探常报，允禟在幽禁之处訾骂不休，我当时只是冷笑他不知死活，如今却终于是到了清算之日。五月，朕削去了允禟的宗籍，并将其改名为“塞斯黑”，以示朕长久以来对他的厌憎嫌恶之意。
满朝上下，对此事议论纷纷，虽无人胆敢明言反对，私下里却也是说什么的都有。
就连十三弟，对此事都不甚赞同。
又有一起子小人，见朕处置了允禟，以为清算之日不远，竟上书要求处置允祯，指其狂悖不经。允祯不过是糊涂无知，和允禩允禟他们的狡诈阴险还大不相同。
更何况，还有太后在。
弘时死时，唯一能安慰我、体谅我的，也只有我的母亲。其他人都只说我铁石心肠，只有太后知道丧子之痛，毕竟煎熬。
投桃报李，我绝不能将同胞兄弟导入死路。
我和太后的关系，如今也日见和缓了。自雍正二年，朕将允祯从幽禁之地放出来之后，她待我，总算也有了几分慈爱之意。我将福惠交予太后抚养，太后亲力亲为，没有半点不经心之处，我心中也暗存感激之意。
七月初七，是宫人乞巧之节，太后十分有兴头，令宫中上下置办酒筵，也不拘着小宫女们，宫人肆意玩耍，笑语喧天。
我和十四弟从慈宁宫正殿走出来时，正看见阿莼从一丛玉簪花后转身出来。花朵虽然洁白美丽，也不及她冰雪皎洁的肌肤。
她手中抱着一束娇艳的红玫瑰，身边的小宫女们手中都拿着瓜果、酒脯、香粉之类，大抵是之后宴席所用。
明莼笑意嫣然，看着我和十四弟，大方地上来行礼：“明莼给皇上请安，给王爷请安。”
不知不觉，她竟长得这么大了。
我“唔”了一声，没说什么，带着十四弟走了。
谁知允祯竟然若有所思地问我：“皇兄。”。
我听到他的称呼，心中一喜，面上仍冷淡地问：“何事？”。
“这个宫女，是不是叫做阿莼？我常听母后这么叫她。”。
我“嗯”了一声。
“小弟府上，正缺一名侧妃……”。
作者有话要说：
嗯，雍正夸女主角的话比较诗意，其实就是说，女主角皮肤很好，洁白无瑕，然后气质也很好，比较宁静但是又很倔强，符合他老人家的品味……这个时候雍正同学还不是怪大叔，还想撮合女主和弘历呢……嘛，弘历是不是也算第二男配了？笑。
另外，雍正乃真是无情残酷无理取闹啊，你关允祯还关得很委屈是吧……欠抽。
雍正篇 第八章 立妃
当他对你说话时，要相信他，尽管他的声音会击碎你的梦，像狂风扫尽园中的花。——纪伯伦
将阿莼封为端嫔，是雍正五年四月的事。
人的一生拥有许多好东西，但功业是留给后人的，学说是传授世人的，只有情感，是个人所独有的、独一无二的珍宝。
前半生，我一直在戒急用忍，摈弃感情和冲动对我带来的影响。然而，身登大宝之后却发现，世俗中人所富裕的情感，我竟已所剩无几了。
雍正四年，我完结了曾经烜赫一时、令我也不得不暂避锋芒的八皇子党。允禩死，允禟死，允锇圈禁，允禵遭到黜退。帝王的心是激烈交锋的战场，有的时候我不能不承认，当你手握大权，能够给随意摆弄一个人的位置、权势、荣华甚至心灵、自尊，你很难做到不去使用这种权力。
此事过后，太后哭着质问我：“你为何要这样对待你的弟弟？你废了老八、老九也就罢了，只要你不动我的十四——你明知道你十四弟和老八他们关系好，为什么要苦苦逼他？你逼着他去看老八，你逼着他和老八决裂——你这是在撕他的心！”。
“你怎么不让我死了得了？老天为什么要这么待我！别人生两个儿子，都是互帮互扶，我生两个儿子，却是哥哥逼死弟弟，弟弟仇恨哥哥！我的天啊！”她嚎啕大哭，竟然晕了过去。
我听得流下泪来。
皇权逼人，无过于此。我已尽力保全十四，无奈太后还是不满意，我何尝不希望做个太平皇帝，不动刀兵，保有仁爱之名？。
无奈时也，势也，命也。
上天注定让我在清王朝腐朽将溃之时登基为帝，我既然有这个才干，又被皇阿玛嘱以大业，就绝不能因为一时的妇人之仁而误了大事。
改革之事势在必行，摊丁入亩、火耗归公、改土归流、废除贱籍，桩桩件件都是功在当代利在千秋的大事。我不能把烂摊子留给儿孙，为此几乎是夙夜在公。今年又有兴修水利、与俄谈判等事，哪件事不是熬得我心血殆尽？。
这世上，连亲生母亲都不疼爱我、不理解我，我还能指望谁的关心？。
我就坐在太后床榻边，等着她醒来。
太后醒来后，没有再发怒，她神情幽冷，竟说出一句：“老九已死了……老八只怕也年命不永，我只盼你不要逼死我的十四。”。
允禩、允禟，都已经魂归九天了。
只是不敢让她知道，只怕老太太知道了又生气，她年纪已经大了，汗阿玛死后，她就常常伤心，又屡次为了允禵这不孝子而生气，已经受不得刺激。
虽然没有人知道，但我猜测，汗阿玛一生最为宠爱看重的，应当还是我额娘乌雅氏。
也就是太后。