事后听说，皇后因此而罚她当众在青石板上跪了一个时辰。
那时的我竟没有因这个消息而产生一丝一毫多余的情绪，再想起来以前，我为同样的人儿欣喜激动，真是让人觉得如坠梦中。
只是，再美好迷离的梦境，对我来说也不过是昙花一现。
我本龙生第九子，来做凡间第一人。
世界上美好的情感，令我向往，也曾令我迷惑。然而这些东西，在我冰冷如铁的意志面前，都如同滚汤沃雪一般地迅速消融。
当初许诺的温情消失殆尽，我能做的只有保有阿莼的荣华富贵。虽然诸多妃嫔在我面前数说端嫔的不是，我也从未想过罢黜她的嫔位，更从未削减过她的用度。
好在自幼疼爱明莼的太后伸出了庇护之手，她令阿莼协助她抚养福惠，由此常常留在慈宁宫中陪伴太后，哪怕皇后也不能驳回这样的命令，后宫诸位嫔妃更是只能对小小的端嫔客气恭敬。
有的时候回想起来，我也会惊异于我那时冰冷无情的心态，一个人竟会对自己喜欢的人漠不关心到这种程度。
我从不知道阿莼心里在想什么，猝不及防地被我纳为妃嫔，她是不是觉得意外和恐慌？被疼爱她的太后用来交换亲生儿子的安全，有没有感到害怕和委屈？而后来，她又是怎么在孤立无援、又如此年幼的情况下变得坚强、变得冷漠、变得无所畏惧？。
一切恩爱会，无常难得久。
斯言犹在耳中，然而人心易变，还比不上清晨的露水。
雍正六年，命运再次向我露出了狰狞掠夺的一面。
八月，体弱的福惠突然生病，并极快地离开了人世。这个自幼丧母的孩子，和他母妃一样福薄，八岁的人生几乎都在生病、吃药、生病中度过。
从来没享过一天福。
我令人以亲王礼葬下了这可怜的孩子，还没等我从悲痛中平息过来，太后又因悲伤病倒了。
自我登基以来，太后也多次生病，然而从未像这次一样来势汹汹，我心中有不祥的预感。因此对她几乎是百依百顺，甚至都把允禵从府邸中放了出来，让他礼见太后。
允禵明理了许多，至少，不再在太后面前哭诉我对他的不公。
不得不说，他之前的这种行为让我对他充满了鄙视。受尽父母宠爱的小儿子，一辈子也长不大。
我甚至因此联想到弘历，熹妃对他也是够宠爱的，不知道以后会不会出岔子。其实弘昼在这方面倒还好，他母妃对他并不宠溺，但是他那荒唐的性子……。
虽然早在雍正元年就把弘历的名字放在了正大光明匾后面，也早早向重臣声明不立太子，但有的时候，难免还是为继承人的事情而烦心。汗阿玛是儿子太多，我却是儿子太少。
一路想着这些没谱的事，路过慈宁宫后梅园的时候，我看到一个素白的身影。
无论何时，明莼的美貌都足以艳冠群芳，让人难以忽视。
满园都是盛开的梅花，如同她秀美却孤清的脸。
冰雪林中若此身，不同桃李混芳尘。
我示意内侍不要出声，在她身后看了她一会儿。她手中擎着一枝遒劲芬芳的白梅，身后的侍女捧着瓜果点心、香炉熏香等物。
这是在祭祀。
她并没有说什么。她身后的侍女也甚是小心，不发出任何声响。我知道她们处境艰难，只敢在这慈宁宫后的梅林悄悄祭拜。
祭的是福惠吧。
温热的泪水无声地流下冰凉如玉的脸庞，很快就被冷风吹去。我忽然察觉她内心的彷徨和恐惧，这点点斑斑的泪或许不仅仅是为了福惠，也是为了病重的太后。
也是为了自身无依的命运。
我最后也没有惊动静静跪在地上的明莼，转身走进了慈宁宫。
太后最后叮嘱我，定要保阿莼一世富贵。
我一定会做到的。
太后葬礼上，明莼哭到晕厥。宫中也有人说她矫情装样，我却当即升了她的位分。
以后她就是我的宣妃。宣者，明亮也。
重来我亦为行人，长忘曾经过此门。
那个五月，微醺的温软的风，锦绣的流动的花，仿佛都不是真实的。只记得那天黄昏，明莼手中抱着一束明艳的火红的玫瑰，她瓷白的肌肤上也仿佛开出了玫瑰。她走过来，脆生生地说：“见过陛下。”。
一生难忘是天真。
作者有话要说：
“你证我证，心证意证。
是无有证，斯可云证。
无可云证，是立足境。”
这是《红楼梦》第二十二回贾宝玉所作的佛偈，明莼在被雍正考校的时候想表现得好点，于是回了这个。大意是：彼此都想从对方得到感情的印证而频添烦恼；看来只有到了灭绝情谊，无需再验证时，方谈得上感情上的彻悟；到了万境归空，什么都无可验证之时，才是真正的立足之境。
雍正从中看到的是情意，他以为这是阿莼无意中作出的一种预示之偈，而从阿莼自身来说，她作这佛偈并非暗示感情，而是暗示自身的命运，不再为感情而牵累，最终才能达到立足之境。
雍正篇 第九章 错过
人一生一世，不给人间留点痕迹，不如不出生。——拿破仑。
我对阿莼的感情，像是一条蜿蜒莫测的河流。
在源头的时候静静流淌，不动声色里变换云天；而到中段细流涓涓，暗流莫测，几乎要间断；然而越到生命的末端，我发现自己越来越爱她。
如果时光倒退二十年，我绝想不到有一天会爱上明莼这样的妃子。
在情窦初开的时候，我最喜爱的女子是如同桃花般明媚鲜妍的李氏，也就是齐妃。到后来，我最欣赏的女人是纤细柔弱、病弱而敏感的年氏，她如同一丛秋海棠般，柔丽娇怯。甚至皇后，我对她虽不宠爱，也始终保留着一份尊重。
说到底，这些后妃无伦本性如何，都是以夫为天，贤惠温柔的。她们的心思，也不过是寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。很少的陪伴和关心，都能让她们非常快乐。
明莼和她们一比，简直就是怪胎。
老祖宗所言，从来都是极有道理的。女子无才便是德，明莼之所以一直不开心、不快活，归根结底就是太过聪明，学问太多，以至于总在钻牛角尖，不肯放自己高兴哪怕一天。
我额娘乌雅氏，在侍奉汗阿玛之前几乎不识字，后来哪怕到老，也不是什么熟读诗书的典型——所以她才会常常不管不顾地和我大闹。
以前我不明白，总觉得女子多读些书，懂得多些，就能更加贤惠明理，更加温柔体贴。
这当然是风流的爱逛青楼的文人们给我留下的错误印象。
满人女子里很少有读书的，因此我更偏好汉女。遇到明莼后我才想通，知识是一种力量，女子本性是不讲理的，如果一个女子掌握了很多的知识，那只意味着她的杀伤力加倍、甚至加十倍。
登基为帝后我的娱乐活动就变得很少，朋友更是几近于无。有的时候我会和张廷玉一起，喝喝茶，下下棋。我的这番感想实在无人可以诉说，有一次就开玩笑似的告诉了他。
——我至今记得他目瞪口呆的表情。
然而这都是雍正九年左右的事情了。
雍正七年，太后刚刚去世，我出于对太后的怀念和对明莼的怜惜——她毕竟失去了在世上的所有倚仗——把明莼册封为宣妃，并在年节之后将她带进圆明园中居住。
在那里，或许她可以避开皇后的折磨。
至今我仍感到纳闷，虽然自从弘晖死后，皇后就镇日里忧闷不安，但自我登基之后，她的这种情状越发明显了，竟发展到残害后妃的地步。
但明莼不是她能随便欺负的。
最近我常常回想起以前教她读书习字的场景，那时候她还很小，像个白玉雕成的小小童子，在学问上很有天赋，写的字却如同狗爬。我教她悬腕习字，最热的夏天她也坚持不辍；有的时候会非常严厉地批评她，她当天哭着回去，第二天依旧毫无隔阂地和我撒娇。
教学相长，她古灵精怪的思想有的时候让我发笑，有的时候也让我深思。
太后去世，我没有再召见过后宫妃嫔。文人口舌可恨，天下人流言中伤于朕，竟历数朕“谋父”、“逼母”、弑兄”、“屠弟”、“贪财”、“好杀”、“酗酒”、“□”、“好谀”、“任佞”十大罪状。
当然都是无稽之谈。朕为父皇母后守孝最是诚心正意，克己极严，绝不会有“酗酒”“□”之说。
但是，严守礼数是必要的。免得又有不稽之言传出。
再次见到阿莼的时候，已经是六月，圆明园内有一条长街，我令宫女太监们扮作商贩旅客，使宫中诸人也得以见识市井之乐。此时不仅仅是我和亲贵故旧，就连妃嫔也能松快一天。
集市开始后，朝中忽然有事，我便离席了。待到事情办完，不欲再惊动众人，闹出偌大阵仗，于是我只带着苏培盛一人，穿过长巷一路看过去。
有空闲来扮演商贩的，都是清闲不需要服侍主子的，所以认出我的人，竟也不是很多。熙熙攘攘的，看得人很是开心。
孤独与寂寞，本是帝王常有的。我不会为此而自扰，然而有的时候，也忍不住想起来，年轻的时候和十三弟一起，下到江南查访私盐，惊涛骇浪危险重重，疲惫后面是累积的成就感，每办成一件事，都觉得自己在改变着这个庞大的帝国。
不像现在，掌握着真个国家的命运，无数人谄媚奉承，但每一个明天，都不过是昨日的叠加。
小的时候只知道羡慕汗阿玛大权独揽，哪能想到帝王这份工作，其实充满着重复的机械性运动呢。
长巷尽头，是回部进献的舞女。我不爱外族女子，她们在宫中，是一种很尴尬的身份，介于奴婢和妃嫔之间。
好在她们看上去很会寻乐子，不放过难得的松快日子，摆摊跳起舞来。
三名舞女红纱覆肩，腰缀璎珞，一人敲着小鼓，一人弹着琵琶，另一人不住旋转，跳起回疆的舞蹈。她们腰肢纤细，笑容妩媚，看着着实热力惊人，围观群众大声叫好，碎银子如同雨点一般地撒了出去。
我站住了。
站在那里不住欢笑、大声叫好、扔的银两最大份的，就是明莼。
笑容在她面上流动成明媚的阳光，一瞬间照亮了我的心。
这个傻丫头，稍有身份的后妃，都很少参与这样的娱乐，嫌丢了身份。她如今身为一宫主