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在这种崇洋媚外文化的熏陶下，科学技术、文化艺术曾经领先的古中国在近二、三百年的科学革命和文化主流中，几乎找不到中国人了。华夏文化不是下等的奴文化，当今人士何必非要仰慕外来文化呢？莫非外国的月亮真是那么圆吗？
10。对印度文化的思考
印度古称信德（Smdhu），印地语称“婆罗多”，她是南亚次大陆的主要文明古国，由于在这里土生土长的古人因“核大战”又缺乏文字记载几乎失踪了。印度考古学家拉·巴涅尔在印度河下游发现的核大战遗址摩亨佐·达罗及在印度河上游发现的同时代的哈拉帕古城遗址（如今均在巴基斯坦境内），才确立了哈拉帕文化。
令人惊奇的是哈拉帕文化竟然超越了世界各地区的文化水准，在距今5000年前，两座古城不仅有城墙、谷仓、作坊、浴池、塔楼和整齐的街道，还有城市排水系统，更不可思议的是从他们使用的青铜鹤嘴锄上看，他们已经使用上焊接技术！然，这一切先进的文化都随着核大战消失了。
历史学家只承认哈拉帕的文字雕刻、金属物品、石刻印章，却不愿触及到核大战的史实，因为再善于雄辩的人，也无法解释5000年前的猴变人是如何拥有核武器并使用的。
奇怪的是哈拉帕文化后，印度才进入了神话与宗教的发展阶段。以梵天神为主的吠陀文化到婆罗门教的兴起，随后释迦牟尼和大雄的登场才改变了印度众多民族的精神命运。直到孔雀王朝统一了印度，佛教文化在印度才占了主导地位。
首先是印度的文学掘起，《吠陀》、《梨俱吠陀》、《摩呵婆罗多》、《罗摩衍那》、《佛本生经》、《往事书》、《风神古史记》、《沙恭达罗》相继问世，在哲学方面常与宗教结合，出现了正统哲学六宗，即：胜论派、正理派、数论派、瑜珈派、弥曼差派和吠檀多派，以及顺世派、阿什斐迦派非正统派别，宗教哲学的争论使人的思想得到了升华。
值得让人思考的是：文明古国之一的印度文化为什么始终就没离开过“神”？
四、史前艺术告诉我们
在现代考古工作中，人们发现了大量的史前艺术作品，它包括史前岩画、古代壁画、大地图画、陶器绘画、艺术圆雕，甚至陨石刻画等。这些作品虽然有时仅仅是勾勒出简单的线条，表现手法显得笨拙，艺术性还处于低级阶段，但它却是了解史前的百科全书，它都应该是反映作画者所熟悉的内容。如果用“猿…人进化论”的“科学”眼光来审视，就会出现另一种结果。不信？请看：1。有关“天外来客”的岩壁画
古人对外星人的描述除了出现在各民族的“神话”记载中，也出现在大量的岩画中。如：1933年，驻扎在撒哈拉的法军中尉布伦南带领一支侦察队进入了塔里西山脉中的一个无名峡谷，在这荒无人烟的峡谷石壁上发现了大量的岩画。直到1956年他们才开始对这些岩画进行专门考察与研究，发现岩画中记述的是1万年前的景象。但其中有不少“圆头”人像，奇怪的是圆头像上只画有两只眼睛，却没有画鼻子和嘴，并且身穿厚重笨拙的服饰。当时他们一直不明白这些画的意思是什么？直到人类发明了宇宙飞船以后才发现，这些圆头人像与戴宇航头盔、身穿宇航服的宇航员有着惊人的相似。塔里西高原属于现在的阿尔及利亚，这岩画上的圆头人是阿尔及利亚的古人吗？1万年前的猴变人连裤子都不懂得穿，能穿上宇航服吗？
贺兰山岩画是我国岩画中的一枝奇葩，在我国众多岩 画中占有举足轻重的地位。贺兰山岩画位于宁夏回族自治区贺兰县金山乡，有岩画300 多幅，其中近五分之三是人物像，在这些人物像中（贺兰山北侧六号点）有一幅惟妙惟肖、形态逼真的身穿宇航服的天外来客。这位客人的装饰与我们今天身着宇航服的宇航员相比，几乎是如出一辙。在山口北侧1号点的上部有一位头顶圆形天线的人画像，其下部还有一个头顶枝状天线的人物……这些岩画中是作画者凭空想象的人，还是他熟悉的人？谁又是画面人物的模特呢？
在乌兹别克的费尔干纳发现的史前岩画中，画面上也有头戴圆形头盔的人物，他背上还背有一个很像当今宇航员离开飞船在太空中活动时使用的呼吸器。
在尼日利亚的阿伊尔山区发现了许多石刻，石刻人物都是身穿着奇特的连衣裤，裤腿肥大，脚蹬当今飞行员那样的靴子，戴着装有天线的圆头盔。
在澳大利亚发现的一些岩画中，刻画着“光的儿子”（是不是从发光的飞碟中走出来的外星人呢？），他们都是头戴着密封的宇航帽，身穿臃肿的宇航服。
在中国内蒙古阴山发现的岩画中，也有一些头戴宇航帽的空中人物，在他们四周还刻有许多天体的形象。
在意大利的布列西亚发现的史前岩画中，同样刻着两个头戴密封盔、身穿宇航套服的人物，手里还拿着不知名的“工具”。
在蒙古人民共和国的乔洛特谷，发现有一段12公里长的壁画，经鉴定它是5500年前的作品，壁画作品中描绘了在太阳和月亮的上方飞有鸟、蛇、人和人与动物的混合体生物，它们的身体都同现代宇航员一样，十分肿大。
浮雕，有一个人兽混合体的生物乘坐一只会喷火的“箱子”，飞过人们的头顶。
在哈萨克斯坦的纳沃伊镇附近，发现了5000年前的岩画，画有好几个头戴潜水员的头罩、携带呼吸器的人。
科学家伊沙杜拉博士，在尼罗河畔的一座金字塔内的壁画上发现了一个飞碟，证明3000多年前外星人与古埃及人已经有了接触。埃及学研究专家安迪却嘲笑伊沙杜拉的发现缺乏新意，因为许多人都知道金字塔的建成，便是外星人帮助的结果。但当今有些学者（尤其是跟着猴变人跑的中国学者），还在背诵着金字塔“是埃及劳动人民和奴隶创造的奇迹”。是不是就更没有新意了？
此外在美国的加利福尼亚、瑞士的卡莫卡、墨西哥的帕伦克、中国的西藏和四川、瑞典和挪威的山洞里……都有类似的史前岩画和壁画，这是一种巧合呢？还是世界各地古人一起上过同一所绘画与雕刻的艺术学校？或是他们之间相互访问过，交流过艺术创造的构思和心得，否则这些艺术作品为什么不分地区的那么一致？这是中国学者不屑回答的问题。
因此，笔者笨想，这些作品中的人物只能是作画者在当时生活中所见到人物的反应，如果当年没有身穿宇航服，乘坐飞行器从天而降的外星宇航员，只凭古人的丰富想象力，可能吗？全世界各地的古人能不约而同地想到一个统一的模式吗？这种推测难道一点道理都没有吗？如果有的话，也就可以明白为什么支持“猿…人进化论”的科学家对此事实闭口不谈、保持缄默了。
2。有关现代服饰的岩壁画
在法国的卢萨克堡，考古学家发掘出一组在水平石板上的雕刻画，画中人物穿着长袍、靴子、系着腰带、留着修剪过的胡须，完全是一派二十世纪才有的装束。这组石板画经考古学家论证后，所有的人都目瞪口呆的傻了，这组画居然是几万年前旧石器时代的真品！谁会想到那赤身裸体、毫无服饰意识的穴居者能在石板上画出二十世纪穿戴服饰的人物？看来猿猴是不会画的，会不会是外星人为自己画的肖像呢？
类似的石刻画在南非的布兰德堡也有发现，画面上的人身穿短袖上衣和紧身马裤，戴手套、穿便鞋，左手端着酒杯，右手拿着弓箭，好像庆祝比赛凯旋。这幅画诞生在史前时期，可怎么能让人相信这是史前人的装束打扮呢？难道史前时期就曾有过现代人的服饰吗？坚持猴变人的人能不高喊：“怪哉”？
3。充满天文知识的岩壁画
在我国青海巴颜喀拉山的一个山洞里，布满洞壁的天文知识壁画上，不仅准确地绘出了太阳和月亮，还有其它数十个星球的位置。经考证这些壁画已有12000年历史了，12000年前是什么人到过太空呢？不然又是如何了解各个星球的存在和位置呢？
在秘鲁珍藏着一块三万年前的石刻，石刻上刻绘着一个人手持一个跟现代望远镜非常相似的管状物在对着天空观测。而人类到17世纪中期才发明了望远镜，至今不过300多年，试想：30000年前这个望远镜又是什么人制造和使用的呢？不然这石刻上的人用管状物遥看天空的情景是凭什么构思出来的呢？
在我国新疆的一个古老的山洞中，我国考古工作者发现了一批古代壁画，其中绘制的月亮形象无疑是世界最古老的月相图，由于其岩石的位置在新生代第四纪冲积层之下，因而推断这是几万年前、正处于旧石器时代的作品。这组月相图是由新月、上弦月、满月、下弦月、残月组成的“连环画”，使人吃惊的是“连环画”中的满月并非仅用一个圆圈来代表月面，而是在月面的南端、靠月球南极的左侧画有7条辐射状散开的细纹线。这证明月相图的作者极其准确的表现了月球大环形山中心辐射出的巨大辐射纹。这一成果在望远镜问世后当然不足为奇，但那是几万年前的原始穴居人，连“构木为巢”、“结绳记事”尚且不懂的几万年前，能画出这幅月相“连环画”来，就让人瞠目结舌、不可思议了。
这些富含天文知识的画面不仅让我们联想到太阳系的模型城特奥蒂瓦坎遗迹。这些铁一般的事实想要向后世传递什么信息呢？是要告诉我们早在万年前就有人了解太阳系乃至银河系了吗？试问：这是什么人呢？一牵扯到人的问题，凡是