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石坚在信中写到，如果一旦这件事发作，契丹在西北边境漫长，从河套平原到腾格里沙漠、巴丹吉林沙漠，甚至将龟兹收回来还有阿尔金山。这条边境长达万里。虽然在南河套有五大新砦，在银川平原有贺兰山、新城以及石嘴子山，契丹很难讨到好。可从两大沙漠，可以随时进攻河西走廊。当然大军很难进入，可小规模的骚扰还是不成问题的。宋朝在这里，人口少，战线长，很难防守。因此要特别小心。而且依耶律焘蓉那种吝惜子民的性子，她会第一个采取这样的措施。毕竟事情一发觉逃到沙漠里很难追到。
还有一个民族问题，石坚催范仲淹在抓紧将融合办好，并且不能对蕃子有岐视的心理。让契丹人可以离奸。这一点也很重要，如果蕃子不能归心，那么在即将到来的大风波里，他们很可再次反抗，那么河西走廊将内外交困。河西走廊一失，龟兹也等于失守。
还有如果得到龟兹，立即将龟兹继续拍卖，那怕便宜一点也没有关系。毕竟哪里日照充分，有许多地方有牧场，还有许多地方适宜种植棉花，并且比内陆长势更好。这样可以将宋人以最快速度引到龟兹。省得哪里继续是回鹘的天下，不好治理。
石坚写完了又写第三封信，写给折惟忠的，交待了与喀拉汗联合的用意与原因。并且让他们提前改变计划，以及尽快拿下龟兹。还提醒要尊重民族习惯与宗教信仰。这是怕他们与喀拉汗冲突，毕竟他们信仰伊斯兰教，与中原教义不合。还有龟兹也有许多古怪的风俗，这些人你可以打他一巴掌，但不能嘲笑他们的风俗习惯。
写到这里，梅道嘉与苏仕国还有萧小一他们先后到来。石坚停下写信，将这几天发生的事说了一遍，但有什么后果，石坚没有说。毕竟这几人都以计谋为长，应当不难分析出来。然后继续写信，对于这三人他是十分相信的。
况且这三人已经贴上石派的标记，就是他们不承认，也没有人相信。不过他们也相信石坚，知道这是暂时的。老太后有几年好活？小皇帝与石坚什么关系？他们这点不知道，不如一头撞在墙上撞死算了。因此他们也不急。而且这三人性子也在哪儿。苏仕国对石坚没有话说，虽然他把自己捆到种府，但后来一直精心培养自己，就是以后没有发展也要报这个恩的。梅道嘉更是因为石坚对他有大恩，所以要报答石坚。而萧小一性格疏淡，他把石坚更多的是当作了知己。包括申义彬在内，这四个人石坚都十分地放心。
石坚第四封信是写给申义彬，也将情况交待了一下。还说他且安心地呆在西北，因为契丹一旦骚扰西北，还要他出谋划策。其他的事就不要分心了，只要西北不失，就是对自己最大的帮助。并且让他带一封信给玉素甫。
相信朝廷的使者也很快到达喀拉汗，可是连喀拉汗他们自己恐怕都不知道要求什么。如果没有恰当的好处，就是玉素甫服气，其他各部族也不服气。
石坚写道，如果朝廷使者去，可以向朝廷提出以下几条请求。一是允许向宋朝传播伊斯兰教。这一点很重要。并且会打动喀拉汗大部分人，他们为了宗教打了那么多年的仗，现在可以向人口过亿的大宋传教，就凭这一点，就没有人能拒绝。当然石坚也不是伊斯兰教的信仰者。他写这一条时，就考虑到宗教的多样性，这也比如刘娥在玩权谋，有了许多宗教互相制肘，就不会出现一枝独大的情。就是再没有进取心的道教与佛教，一旦一枝独大，危害都很大。既然拒绝不了宗教，那就让它越多越好，最好来一个十种百种的宗教。到了最后老百姓不知道信那个神，于是会有许多人不信神了。
但石坚提醒了玉素甫，一是教义要维护朝廷的利益，不要叫皇帝还要向教徒施拜礼，那伊斯兰教也在宋朝走到了尽头。二是文明行教，不要再搞什么圣战。你有本事，可以吸引教徒，但绝不允许运用暴力，否则会当邪教处理。
然后石坚写道，可以让喀拉汗成为一个自治路，有点象他前世的自治区，有一定的民族和权利独立性，以便打消一些部族的困扰。但也要注意，必须要请求朝廷派驻一些官员，允许汉人进入。否则会让朝廷怀疑他们有异心，反而以后会造成不必要的误会。但这样也可以将宋朝先进的技术带给喀拉汗。但石坚也提到，想要喀拉汗彻底融入宋朝，享受宋朝的富裕，还是让喀拉汗的人变成真正的宋人才行。反正这些民族对族种也不坚持。石坚写得也没有忌讳。
最后一条，就是玉素奴香的婚事，石坚也明说了自己与刘娥的紧张关系，但同时也说出自己与皇帝的关系。不让他对自己失去信心。只要玉素甫看到信，也会知道孰轻孰重，毕竟皇帝才多大，刘娥多大了？石坚说出自己难处，并说如果想要自己娶玉素奴香，还要他配合。不然按照宋朝的礼法，石坚也不好办，让玉素奴做小妾！首先玉素甫不但不会帮石坚，还可能第一个对宋朝攻击。
这时候赵蓉与赵堇也回来了，赵堇一脸的忧郁，看来在皇宫让刘娥训得不轻。
石坚将信封好，对梅道嘉说：“你找一个贴心的手下，将这些信寄到西北。记住，速度一定要快，也不能让皇城司知道。”
梅道嘉表示明白。特别是写给玉素甫的信，石坚是好心为宋朝办事。如果让刘娥知道了，反而会更加往不好的地方上面想。
但是赵堇紧张而又疑惑地问道：“相公，你难道真的想要造反？”
石坚与梅道嘉、苏仕国、萧小一都知道是她误会了，可他们的脸色却立即阴沉下来。因为赵堇说这话时，有一个真的想在里面。说明刘娥在皇宫里向赵堇提过石坚要造反的事情。
难道刘娥真的要想学吕后对待韩信那样？
赵堇看到他们脸色全部变得难看起来，还以为自己说对了，颤着声说：“相公，你不说吧。我的皇帝哥哥对你还是很好的。”
第386章 丑
石坚看到梅道嘉三人全变了脸色，笑笑说：“放心，你们看我不是准备好了吗？”
这三个人通过这几封信，特别是写给种与山遇的信，已经隐隐地猜出石坚的打算。他们喟然长叹，这样一来，宋朝将会遭受很重的损失。但石坚不这样做怎么办呢？都有可能继续这样下去，连命都保不住。
石坚心里冷笑，他知道刘娥的用意。如果她怀疑自己造反，也不会在赵堇面前说，这是借赵堇的嘴警告自己，叫自己老实一点，否则下回就是造反了，有了这个词想自己死还不容易。造反？如果自己这回造反，都可以借着天理教之乱，真的将大宋催垮，然后凭着自己本领，将中国再次统一。这样破而后立，反而想要怎么塑造就怎么塑造。
算了，自己也不是做皇帝的料，终归是一个疏淡散漫的人。不过这一次真的让刘娥吃一个大苦头，否则她不会知道事情轻重。现在她以为知道应对的计策，就凶起来？记住，那只是应对，不是解决的计策！就是自己也没有解决的办法。往后走着瞧吧！
石坚再次将信拆开给赵堇看。毕竟她是自己的妻子，为了自己都和她的假母亲吵嘴，不能让她有小心眼。
赵堇看了信后，奇怪地问：“相公，这些信很正常，都是为了以后的谋划，为什么你要如此小心。”
石坚心想，当然正常，我也不想篡夺你哥哥的江山。唯一不正常的是提及玉素奴香的亲事，那也是实情。还有他与刘娥的矛盾，想瞒也瞒不住，如果有心人就可以立即得到内幕。就是刘娥知道这信后，也只是生气还能怎么样？
石坚摸了一下她的头，说：“我的傻公主啊，现在相公我是如履薄冰，如果让你母后得知此信，有可能她疑心越来越重，西北许多官员会纷纷落马。还有可能，我的头颅落地。”
“相公，委屈你了。”赵堇不知其中深浅，认为相公为了大宋江山，还要偷摸摸的，抚着石坚的手安慰道。可是她又问道：“可是相公，你为什么为了一个太监，和母后斤斤计较？放过他不就没有事了？或者用其他的方法。”
她指石坚用什么计策将罗崇勋除去，这个对石坚来说也不是难事，何必弄得满城风雨。
然而赵蓉看到石坚写这几封信，心里全象灯笼一样明了。这何尝不也是石坚在试探他在刘娥心目中到底什么地位。然后他好采取什么策略。最后石坚也得到了结论，于是这几封信也宣告了会有几十万人甚至达到百万宋朝百姓的死亡。但没有办法，这种阵痛是迟早的。要么陕西整个溃烂，要么灵州城的近二十万宋军全部死亡，要么宋朝百姓将遭受这一劫。否则刘娥死活不改悔，石坚就是小心翼翼，还会让刘娥在后面扯后腿。早在几年前，申义彬与石坚就算到这一点，可是石坚一直舍不得实施。
她摇了摇头，心中对刘娥很是不认同。于是对赵堇说道：“这件事你别管，相公自有他的用意。”
石坚这才将信重新封好，交到梅道嘉手上。然后对他们三人说道：“以后你们行事要格外低调，退一步海阔天空。要学王相，居家尘灰污其羹饭，也不动嗔心。”
他指的是宰相王旦，在家里从来没有发过脾气。未曾发过脾气，家人要试验他，在他食用的肉羹内，投入尘灰，王旦只吃饭而已，家人问他何以不吃肉羹，旦说：“偶尔不想吃肉。”其后连饭也将它弄脏，王旦也不责问只说：“今天不想吃饭，可以另外弄些稀饭来。”
相传王旦出生。因其生于凌晨，故取名旦，字子明。王旦先天相貌较丑，脸、鼻皆偏，喉部有突起（绝不是喉结），华山老道预言其有异人相，“日后必大贵”。其实与面相无关，主要还是他能忍的性格。所以他一生恩宠无比，人们敬爱。或者就是人们所传言的那种大神德、大福气之人。
石坚又拍了拍苏仕国的肩膀，说道：“特别是你。”
苏仕国这次进京�