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赵蓉看到这情况，有意地经常带着她弹琴，这也算找到一个突破口吧。
还别说，如果没有赵蓉，石坚这一大家子够乱的。有了赵蓉的梳理，石坚才可以专心工作，不理家事。这不算，赵蓉还经常为他出谋划策，可以说石坚有了今天的成就，赵蓉居功甚伟。
这一曲《高山流水》在李楠的手下，弹得无比的干净，连赵蓉也听了入神。
石坚却忽然吐出一句：“我操，什么放与无，李楠为什么不成佛呢？”
到现在他还对年前的事耿耿于怀。
石坚说完后，将这篇文章揣在怀里，他还有事去做。
现在大学所有的学生再次到齐，只有石坚的几个学生因为迫害，冤死，再也没有办法来到这所大学了。重新担任大学的副校长蔡齐，请他过去，全校今天师生一起为他那几个学生哀唁。
石坚来到了大学，看到匾额下面有几个大字，言者无罪。石坚认识，是赵祯的飞白体。有了这个字后，以后赵氏子孙也不敢随意抓捕大学里的师生了。
看到这四个大字，石坚又想起那几个学生的音容笑貌，虽然朝廷平了反，也给了他们家人补偿，可逝都已逝，石坚站在哪里默然半晌。
这时，蔡齐说道：“石大人，既然皇上亲笔题了字，能不能为我们大学留下一副对联。”
石坚转过头来，说道：“好，今天我为你们大学写三副对联。”
蔡齐脸上露出惊喜，这可求之不得。
听到石坚写字，全校师生一起跑过来，围得水汇不通。就是个别老儒对石坚有意见，但那是学问的意见，对石坚的人品与书法，不敢质疑的。看到石坚亲自写字，对他们来说，也是一件可遇不可求的事。
石坚叫蔡齐命人找来一只大毛笔，醮满了墨水，在长长的卷纸上，写下第一幅对联：
风声、雨声、读书声，声声入耳。
家事、国事、天下事，事事关心。
两行珠圆玉润的大字写完，人群发出一阵震天的叫好声。
第642章 逍遥
越走越深，地道很长，没有尽头。也很静，除了四个人的脚步声，偶尔还传来一两声滴水的声音。
壁灯挂在墙壁上，灯火黯淡，更让地道里充满了一种诡秘的气氛。
难道这里是通往地狱？
可仔细地观看，还能发现这里是人间。
因为借着微弱的灯光，可以看到地道的上方是用水泥做顶。这水泥才出来多少年？难不成地面上的那个石头还是阎罗王不成？不，地面上的那个石头是神灵，要么是修罗，要么是菩萨，与阎罗王不会沾上一点关系。
王爷手在头顶上的水泥上敲了敲，再次满意地嗯了一声。
这个用水泥沙浆作顶，还有一些柱子支撑，是怕头顶上的泥土塌陷。同时，在脚底下，还挖了一条排水沟，将涔出的水通过排水沟引到农庄的下边抽掉。在外面看来，也只是在抽地下水罢了，不会引人怀疑。
这不算最难的。最难的是所有的道路都要精心设计，否则在地面上方，有许多居民区，万一打个水井什么的，打下去后，咦，奇怪了，那来的一条地道？立即前功尽弃，还会使他暴露。
还有各项建筑与机关材料，也要小心地运进来，不能让别人察觉。施工时不能发出巨大的响声，为了保密，不能有许多工人。所以，这条地道前后花费了好几年时间才得以峻工。
花销更是一个惊人的数字。这还幸好，李织的几个手下投靠了王爷，特别是这个精于术数与筑建的郑长老，李织当年也支援了他一些资金，否则这条诡秘的地道得以峻工，还是天方异谭。
李织啊李织。王爷脑海里浮现出那个俏丽而又慵懒的身影，心中一声叹息。当时，李织被捕时，营救是不可能了，他的手下说服王爷想办法，将李织杀死。可王爷这时没有忍心，他一直没有动。那是他一生中最被动的时候，简直可以束手无策来形容。可那个妇人就是没有将他招供出来。
她也算对得起来自己，自己也算对得起她了吧。
可一想起她对自己的情意，这个王爷也是一片黯然。
四个人向下走了一段很漫长的道路之后，地势开始平缓起来。可就在此时，他们眼前出现了九条岔道。王爷说道：“你们知道我当初为什么设立九条岔道，八条是死道，只有一条是生道吗？”
三个人都没有答话，其实心里都明白，你不就是想做皇帝吗？九道大门，每道大门都要经过一次选择，五条生路。这不是暗合了九五至尊这个意思吗？
王爷自顾自地说道：“阳爻的极至是上九啊，可为什么易经的第一大卦乾后面有一个用九？只有跳出九九，才可以俯仰天下。就象坤卦阴到极至，是跳出了六六，所以才说利永贞。而用九则是见群龙无首，吉。人世间不离阴阳，不跳出阴阳的约束，如何掌控天地人间？”
四个人都点头称赞。这一番理论与石坚劝说圆觉有点相似，这么一件大事，耶律撒真他们三个也自然听说了。
然而精通术数的高个子郑长老在心里面诽谤了一顿。首先计算就不对。特别是看到了石坚写的那几本数术，上面就有一些是关于概率的计算，对他也大有启发。如果现在将八十一条岔口集中在一起，那才是八十一分之一的概率，走了一条正确的道路。
但每次九条中选一条，第二次再来九条选一条。这个概率就远远大于八十一分之一。正确的计算是九分之一乘九分之一，一直乘九次，才是正确走对道路的概率。也就是说地道里是八十条岔道，但走对道路的机会却远远超过了八十分之一。最后让他计算出来，居然概率是三亿多分之一。这比在庞大的宋朝，找一个人出来的机率还要小！
因此，他很得意。现在居然让王爷说八十一分之一，简直是一种侮辱嘛。
而且用九于用六，也不是王爷的这种解释。什么时候文王著《易》时，与道释绞在一起来，跳、放、解、无的。用六是代表着阴爻六的真义是坚守道德。而用九这一爻，《易》上没有做出什么注解。后世也是众说纷云，但高个子私下里的想法，当时文王被商纣关押起来。这一说，是不是代表着他希望商朝不再对诸候有约束力，西周才有机会崛起？后来孔夫子编《易》时，他的想法是不希望天下大乱，春秋战国给百姓带来了巨大的伤害，因此希望各个诸候重新听从周王的命令，这样全国才会再次走向一条有条理的模式。所以不作此条注解？
什么跳出阴阳？《易》的宗旨就是讲述天地间的变化，用阴阳将天地规范起来，如果鼓励人们跳出，何必写《易》？
这是他个人的想法，当然不敢说出来。
王爷一边陪着他们说话，一边走向了其中一条地道。只是转了几个弯后，就看到了一扇大门。门上画着一个怪兽。门上画着一条精悍的小龙，长着火红色的颈毛与尾毛，乍一看，这条小龙还很可爱的，可细看，一对大眼睛，眼睛珠却很小，长着锋利的门牙。就因为这个眼睛与牙齿，使这个动物活泼的模样立即破坏。总之，让人感到很不舒服。
同样，这四人中除了王爷外，只有这个高个子才知道，这是龙生九子中的一子——睚眦！这也是龙九子中最不让人喜欢的一个，性嗜杀，肚量狭小，如果看到他调皮的模样，就去招惹他，那么会倒大霉的。
王爷再次将这扇门打开。四个进入。
地道从这扇门开始，正式进入深处了。地道里有一种很潮湿的味道，用手在墙壁上一摸，还会感到很滑腻。还有阵阵细微的阴风扑面。
大门吱哑一声，再次自动关上，更让人感觉到已经进入了黄泉之下。
借着灯光的照射，现在可以看到，墙壁上有许多图画。画上还是各种怪兽，以及地狱里的一些传说，牛头马面，还有上刀山滚油锅的情形。如果胆子不大，就凭借着这些图画，也会吓破了胆。
王爷顺着墙壁一幅幅画找去，最后在一个长相凶恶的动物上停住。
这是一个很奇怪的动物，龙头，龙脸上还长着狮毛，牛身，可牛身上却有着斑斑虎纹，在背上有一对蓝色的翅膀。这就是传说中上古的凶兽之一——穷奇！传说中这个动物喜欢吃人，还先从头部开始吃。
王爷再次拿出钥匙，在这个动物上一插，转动了数次，穷奇向两边一分。
里面却是几间牢房，可以看到头顶上有细微的光亮，这是这几间牢房唯一的几个透气孔，但这几束细微的光亮看起来很遥远。看来这个地道到了这里，离地面已经很深了。
有两个护卫在这几间牢房里走来走去。这全是耶律撒真的手下，没有大毅力，没有死志，在这个暗不见日的地面下，是没有办法呆很长时间的。
牢房里关押着好几十个犯人。但一个个面黄饥瘦，张呵连天，萎靡不振，石坚如果看到他们，一定会想到一个形容词，鸦片鬼子。
矮个子的人说道：“王爷请看。”
说着，在那两个护卫耳边低语了两句，再次退到王爷的身后。
那两个护卫喏了一声，来到小房间里，拿出一个个小包来，走到牢房前面。
看到这小包，这些犯人立即来了精神，一个个从地上爬起来，扑在铁栏杆上，说道：“大老爷，给我一包吧。”
王爷仔细地看了一下，这些犯人除了少数中原人外，还有许多长相瘦小，尖嘴猴腮，现在看到这些人，所有宋人都知道，他们都是南洋的土著人。
这大都是参加工程后，没有被处理，让矮个子扣留下来，做试验品的。除了这些人外，还有一些让王爷手下抓来的，以及少量天理教的叛徒。
两个护卫一人递了一包，这些犯人立即将它们接过来，从牢房里取出一个烟枪来。
这些烟枪是在两湾大陆的土著人烟嘴上改造的，民已经很接近石坚前世那种大烟袋了。虽然石坚禁止宋朝百姓吸食与携带烟叶，可这种东西有着很强的刺激精神作用，有一些人还在偷偷吸食，也有一些商人悄悄地从地下渠道进行走私。现在走私烟叶的利润都无限接近石坚前世的贩毒�