、香哈、海哈都从这三条古道涌向宋朝。以及后来因为西夏的崛起，宋朝马匹不足，马市盛起，大量滇马进入宋朝。因此通道沿线及邕州与安南交界地兴起了横山寨、水平寨、钦州等几大博易场。
但这是一段扭曲的历史。
宋初年，宋朝大将王全斌平蜀，大理遣使奉牒庆贺。宋太宗时，大理要求内附，宋朝册封大理国王为“云南八国都王”。982年，宋太宗诏黎州“造大船于大渡河，以济西南蛮之朝贡者”；994年宋朝封大理段氏为“检校太保、归德大将军、依归忠顺王”。
表明上看宋朝与大理的关系密切。实际上大理对宋朝怀有深深的戒心。在南方与交趾一东一西，互相遥应，制衡着宋朝南方的策略。而历史学家，也指责宋朝的内敛，说大理多次内附，可宋朝置若罔闻。有人说大理国主动示好与巴结，多次请求臣属、纳贡、要求贸易，对中原文化求知若渴；而宋朝则多少显示出不屑、疏远、猜忌、戒备、防范和冷淡。大理国的热脸总是贴着宋朝的冷屁股。说宋太祖将唐朝的灭亡归于南诏对晚唐的骚扰。
其实这是一种错误的说法。当时宋太祖就敏锐直觉到宋朝的危机并不是来自南方，而是北方。至于南方，宋太祖并不是不想，可关健一无实利，二来宋朝是用什么样的态度来对待大理？吞下去以当时的国力并不上算，如果还按照唐朝的办法，只是一个名义上的国家，一旦来往密切，觊觎宋朝虚弱，难免会有南诏之事发生。而这并不是不可能的。
两国直到一个人的出现，才使得关系回暖，那就是段誉（应当是段正严，也叫段和誉），虽然当时他只是一个傀儡皇帝。可这个皇帝眼光远大，意识到宋朝对他们大理不感兴趣，而宋朝却是大理的重要屏障，因此主动多次请求加强两国关系。经他多次努力，宋徽宗才同意大理是宋朝的藩属。即使北宋灭亡时，段誉还多次进贡，要求两个继续加强来往。但宋朝对大理还存着偏见与戒心。直到元蒙对两国各个击破。
实际上造成这个原因，还是大理人自己，晚唐时做所做为太过份了。并且开始也是沿袭了南诏的某些政策，使宋朝戒心更重。
但总的来说，大理比交趾做得要光明磊落，态度也要诚垦一点。因此，石坚对大理与交趾采取了两种截然不同的态度，并没有人感到怀疑。
现在大理国内以高家还有旧主杨家势力最大。高家的发起，是因为大理开国皇帝段思平借助了董伽罗与高方两大家族以及乌蛮三十七部贵族的拥护。董家一度比高家还要兴盛，可后来因为董家信仰密教。随着密教在大理的衰落，董家也随之衰落。同时衰落的还有数月国主的赵氏。
这一次善阐府都督就是高杨两家斗争的结果。
对于宋朝的强势策略，段氏与高家采取了消积的媾和政策，我任你们宋朝在我们大理修路，或者军队进入。我也不表示同意，也不表示反对。就象看不到听不见一样。
宋朝对他们这种态度不满意，可这也成了杨家怦击段氏与高家的重要来源。你们太窝囊废了。
正治皇帝让他们吵得没有办法，那好吧，你们强势，于是派了杨家一个重要的成员，杨正泰做了善阐府大都督。
现在杨家反过来骑虎难下，虽然他们老祖宗对汉人强势，甚至屡次侵犯，可现在汉人大军亲自来到，让他们抵抗，如何抵抗？
石坚派去了使者后，这个杨正泰果然说道，我们大理与你们宋朝井水不犯河水，态度一直恭恭敬敬，为何来侵犯我们大理？不能说投降吧，谁叫自家将话说得太满。
石坚也懒得与他讲道理。
现在杨家这样做，也正好。大理并不象宋朝，就是将段氏压服，也没有用，只有将高杨两家全部拖下水来，大理就进入了诸候时期，没有那一方势力格外独大，以后才能真正分化治理。
既然不诚服，大军迅速向善阐府进发。
到了善阐府城下，果如石坚所料，经石坚这一吓，这个杨正泰带着五千士兵惶惶不可终日，不知道怎么办了，全部龟缩在城中。
石坚开始召集十几个土人，出了重金，但你们给我举着大喇叭，在城下用土语喊话：投降不杀。就这四个字。
喊了半天，城门也没有动静。
石坚也不生气，这是意料之中，现在杨家由于高姿态，不敢，也不能妥协。
石坚开始下令安营扎寨，然后就着山上的木材，打造简便的云梯。到了第三天准备完毕，再次喊话。
还是没有动静，石坚开始下令进攻。
杨正泰也不是一点准备也没有。在石坚大军前来之前，就挖了很深的护城河，引盘江之水灌输进来。这是防石坚挖地道，进入城墙下面，置放炸药。然后用泥巴将城门堵塞。
也算是对石坚作了调查了解。
这不稀奇。现在石坚的事例，让文人们编成了各种离奇的评书，到处传讲。可他忘记了一件重要的事，石坚攻克紫荆关之战。
石坚从北方回京后，就下了一道命令，那就是“空军”。这都不一定是对付大理的。主要对象就是高丽。高丽的城市大多依山而建，可以说这些城市也是城市，也是关卡。最著名就是李世民攻安市数月不克，最后被迫而返。就是因为安市地形。
石坚既然修史，这段历史不可能不知道。因此未雨绸缪，回京城后大量训练士兵驾驭滑翔机，同时下令工部下属几个军工作坊对这种滑翔机进行改良。
连赵祯也对这种滑翔机产生兴趣，想要上去试验一下，让石坚苦苦劝住。
现在除了南方种世衡与狄青的部队因为距离宋朝京城远，还没有装备外，连幽云路都装备了一些“空军”。象这一次石坚带来的“空军”达到三千人。不过有两千人还留在各羁縻州。这是因为许多部落还没有完全臣服，他们这些山寨同样依山而居，如果没有空中的力量支援，强行攻打，牺牲肯定会惨重。
象种世衡那一次平灭各部叛乱的情况不可比拟。那一次因为交趾等国的士兵作下许多孽，当地百姓饱受毒害，主动配合。现在不同，反过来宋朝军队是平剿各部酋首，而这些地方百姓可不会知道朝廷这样做是为了他们好，在各部酋长鼓吹下，反而倒转过来，与宋军作战。
石坚命令士兵推出了云梯之后，但没有作为攻城的器具，这是登城用的。然后命令大军用炮火向城头上发起了进攻。将城头上的大理士兵用火力压制，使其抬不起头来。
然后下令，一千士兵跟随风向，从后面小土山上起跑。
一个个象巨大的鸟儿一样，向城中飘去。
看到这种景象，许多大理士兵不顾得危险，都跪了下去。
这种情况在这之前，西南各羁縻州也多次出现过。现在西南因为宋朝的羁縻与不重视，文明得不到延续传播，对鬼神格外信仰，也就是说格外迷信。
其实于其说是一件攻城的利器，不如说这种空军是夺气的利器。
一千宋军降落到城中后，立即从城内反攻。这时候石坚才吹响总攻的号角。几百辆云梯推着来到城墙下，宋朝士兵开始攀援而上。结果只有少数大理士兵反抗，其他士兵大多数选择了投降。只是半日间，城门攻克，堵在城门口的障碍物搬去，大军入城。
杨正泰带着一队士兵逃跑，也被追上俘获。
这时候到了三月中旬，种世衡也传来消息。最后追查之下，甘林曾带着一些人逃进大理，大理正治皇帝曾经接见过他们一行。后来又不知去向。
这让石坚心中产生一种希望。可能贺媛他们还留在大理，总归能查出来的。就怕他们逃到海外，到哪里追捕？
于是石坚写了一封信，再次责问大理正治皇帝。我们大军前来是经过大理，虽然有可能监修道路，但主要目标是经过大理，前往南方，征伐天竺。为什么要派人刺杀本官？
明知甘林一行是天理教的余孽，为什么还要接见？难道还继续想借天理教之手，对我们宋朝产生危害？
还有一句，明知道贺媛是我的小妾，居然将她放跑了，为什么？但没有问，毕竟这时候人的思想观念还是以先国后家。这样一问，有可能有人说他挟十万大军，为了自己的一个小妾泄愤。
既然现在臣服于大宋，为什么派大军与我们作战？阻挡我们大军的去路？
一边派出使者向正治皇帝下书，一边大军继续西进。同时种世衡的军队也从澜沧江中游勐泐回撤，向大理挺进。
正治皇帝听到消息后，惶恐不安。他不能回答，之前，我们大理并没有向你们宋朝臣服。你们宋朝内部斗争关我们大理什么事？人家一行人只是来表演了一些奇巧怪技后，就让我打发了。更不知道贺媛的事，虽然当时是看到这个小姑娘长得蛮漂亮的，只是人有些呆头呆脑，很快就让他们略过。
早知道今天，当初不如将这一行人截下。
但截下也没有用，欲加之罪，何患无辞？对于杨家这个杨正泰，他也不能说这是我们大理内部不和。关于高家那两个毛头小子，更是一头冲动，说不定是那个李长老挑唆下，才参预到想毒害石坚的计划中。与我们有什么关系？
将杨高两家全部召进宫中，大家一起商议吧。
实际主要是商议石坚究竟要做什么？至于反抗，他们不是一些不知天高地厚的小酋长。大理有多少军队，同样还有许多部族也属于一种接近宋朝那种羁縻州的形式形在，未必同意与宋朝作战。宋朝西灭元昊，北收幽云，这种强势，大理如果抵抗，也许会苟延残喘一会，可下场呢？
因此还得要苟和。可如何苟和？这回杨家的人也不作声了。作声，马上叫他们去领兵，与那个石坚作战，有什么下场？
商议到最后，也不知道石坚到底想要做什么。于是将高家那两个青年再次绑起来，派了使者，在弄栋府（今姚安）将石坚堵住。
使者说了，这两个青年做的事，我们根本不知道，现在交给你处理，如果你生死，尽管杀死他们吧。敢情这两个人现在转了一圈，再次回到了石坚大