人嘛身上哪能不放些钱防身。
但是百首没要，只拿了五个铜板，将其余的还给了她。弯弯让他留着，没准什么时候出去就需要呢。
百首就道：我一天到晚不是家里就是山上，万一丢了岂不划不来。如果真要出去的话，我会向你要的。
弯弯点点头，还真是这么个理。把银子全藏到箱子底。
从第二天开始，弯弯和百首又开始卖饼，甜味的这次她变了做法。将糖完全溶在水里，将饼幹成薄薄的一块，刷上糖水，将饼对折，再幹成圆形。
这样，甜味儿能更均匀。糖份能更好渗透面粉内。吃起来再不是原来中间一块是甜的，往边上就没了味。
年关前赶集的特别多，饼卖的更多。
下午两人就在家，百首用上次建猪圈省下来的木头做了一张木桌。两根凳子。又编了篱笆出来。将屋前后全部圈起来划为自家范围，古时就这点好，就算你在屋前屋后建房子也没人管你。换现代，啥城镇建设，乡政府要不了两天就来人了。
菜园旁一大块好地。那是等开了春种辣椒的，屋后可以围出一块到鸡舍门口，这样鸡又能放养了。再养十只地方都够。等明年他们家再把房屋给整整，加两间，到时候就不用为洗澡烦恼了。而且来个人也有地儿住了。
不过，貌似也没人会来他们家住吧！
弯弯喜滋滋的在心里想着。
离过年越近，那热闹的喜庆气氛更浓。每个人脸上都洋溢着笑容，每天都能在村里看到孩子们欢快笑声。对孩子来说。过年是期盼已久的，不仅有好吃的还有新衣裳穿。
村里很多人都忙着卖肥猪，弯弯和百首只需上午去集市，下午便窝在家里，很是轻松惬意。
很快到了腊月二十四，从这天开始大家就要忙起来了。
早上两人照样去卖饼，完了置了年货，买了些水果，晚上要祭灶。
这古时的祭灶也就是祭灶王爷，人们称这尊神为司命菩萨或灶君司命，传说他是玉皇大帝封的九天东厨司命灶王府君，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。
很多人家里灶间都设有灶王爷的神位。
这灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为送灶或辞灶。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。
因此人们在祭拜的时候都会跟灶王爷说些好话，比如好话多说，不好话别说或者……请对玉皇进好言。
晚上，百首在灶房摆上桌子，他们家没有灶王爷的像，就对着灶的方向敬香，供上从集市买回来的糖果，放上竹篾扎成的纸马（这在集市有卖）和喂牲口的草料。意思是让他老人家甜甜嘴。让他别说坏话。
敬完以后，家里有神像的便揭下，和纸与烟一起升天。
这就是送灶王爷升天！
还有些地方则是晚上在院子里堆芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。全家人一边烧一边祷告。
这种习俗在现代农村也是常见的。只是流传到现代，规矩已不像以往那般严格，已经被简化。
祭灶完了就该开始扫尘。有的地方称为掸尘。在现代来说，也就是春节前大扫除。
百首找了一根长棍子，在其一端绑上一团竹叶条，头上用巾蒙着，避免灰尘全部落到头发上。从屋内到院子，从屋顶到墙壁开始扫尘。
扫完尘后，又把家里器具等等全部清洗一遍，还有被褥窗帘等，洒扫庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
它的寓意就是把晦气，霉运全部扫出门。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
弯弯记得小时候在老家的时候做过大扫除，跟着大人们把家里的板凳，椅子，桌子，电视等等一个易搬动的东西都搬到院子里，然后大人们从屋内开始扫灰，重要的是还有屋顶的一些蛛蜘网。
那时候就觉得特有意思。（未完待续）
第63章第一个温馨年
到了腊月二十七，白天忙完，到了晚上，弯弯烧了两大锅水，现在家拾也齐了，用大洗澡盆在屋里彻底好好洗了个澡。书库当然百首也得洗。这是民间传统的洗浴，过年前集中在这两天洗澡，少衣，除去一年的晦气。
过了洗浴转眼就到了二十九，小除夕。也叫别岁。
这天，元宝和石头两家都送来自家做的好吃的，连来生爷爷也送来了东西。
弯弯也没做啥好吃的东西，把特意留下来的几节香肠，给每家送去一节，酱排骨他们家做的味儿和另两家的有些许不同，因为留得不多，一家只剔了一块排骨送过去。算是尝尝鲜。
元宝家和石头家都齐齐道了谢，他们瞧着弯弯那香肠心里可是好奇得慌哩！
其实自她做好这香肠和排骨好，她自个儿也没尝过到底是个啥味儿。晚上便煮了一节香肠，没想到出奇的好吃，不知道是因为这猪没喂过饲料的原因，还是这时候空气，水质都书库怪的看着他，又见他歪着脑袋想了想，嘴里嘀咕了半天，最后对着百首道：祝身体健康，越长越漂亮。
百首就挑了眉。
弯弯低头轻笑起来，她知道后面那句是对她说的。然后又进了里间，出来的时候手上拿了两个红包，来生眼睛就转也不转的盯着她的手。
弯弯抿了抿唇，拿了一个红包给百首，百首递给他，来生愣了愣，马上欢喜的接过。一脸兴奋的打开，发现里面有两文钱，立刻咧嘴笑了起来。
把红包放进怀里，他又一脸期待的看向弯弯。
弯弯心里好笑不已，只有来生才是这么给人拜年的。她把手里的红包递过去，来生立马脸上笑成一朵花，接过红包的时候还对她道了声：谢谢。
弯弯就笑眯眯的拍着他的肩膀，道：乖，新年快乐！
然后他也有模有样的学着弯弯的样子拍了拍她的肩，还了句：新年快乐！
弯弯扑的笑了出来，捡样儿倒挺快的！
旁边百首就瞄着他放在弯弯肩上的手挑了挑眉，想到今天是新年第一天，算了，不抽这小子了！
来生没想到今天意外的得了两红包，高兴的坐在桌边，一边吃着糖，一边把怀里的钱袋倒在出来，里面一共有四文钱，加上弯弯给他的就有六文钱。
平时来生身上都没有钱的，于是，弯弯就笑着问他：哟，来生，你有这么多钱呀？
是啊！来生就很得意，指着另两文钱道：这是爷爷给的红包。
来生正炫耀着，就见院子里走进两人，元宝和石头走了进来，先是对弯弯和百首说了吉祥话，弯弯同样每人给了一个红包，两孩子把红包规规矩矩的揣怀里，跟弯弯说了谢谢，又从兜里摸出两块糖请弯弯吃。弯弯也高兴的跟两人说了谢谢，又请两人吃了自家的糖果。
两孩子加一个半大孩子在这儿玩了一会儿便回去了，她以为今天应该不会有人再来拜访自家了，结果没一会儿，又有几个孩子跑了上来，其中一个是金蛋，她认识，还有两女孩子，有一个是兰花，其它的都不认识。每个孩子进来都说了吉祥话，弯弯同样笑着每人给了一个红包，分了糖。
虽然知道孩子们都冲红包来的，不过过年嘛开心，再说也没多少个钱，看百首脸上一直带笑，她觉得也值！（未完待续）
第64章赶庙会
过了正月初一，初二是祭财神，这一般都是镇上小商小贩讲究的。小说排行榜top
初四是灶祭日，恭迎灶神回民间日，因为灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富果品，焚香点烛、施放鞭炮，以示恭迎。这天一整天全家人都得待在家。往年百首都没贴过灶王爷的像，今年弯弯特意置年货的时候买了一幅，贴在灶台边，算是真正恭迎灶王爷回来了。
一直在家待到正月初五，这天又称破五，开市，妇女们不再待在家，开始互相走访拜年道贺。新媳妇儿也在这日归宁。
弯弯是没打算回去的，不过早晨起来后，百首倒问过她，她心里是一点也不想回去，上次跟她娘大吵一架，面对她那弟弟妹妹好心情就没了一半，要是再让她住个一两天，自己肯定得疯！
想想还是算了。反正她连回门都没回过！
元宝娘和石头娘都过来跟她道贺，她也去了两人家里坐了一会儿，表示相互走访过。
在这天还有一个习俗，所有人要打扫卫生，把家里的垃圾都清扫出去，俗称送穷出门。
过了正月初五，人们生活渐渐又恢复以往，可以开始干活，妇女们也开始劳动。但是初七称为人日，随遇而安，安顿人心。
女人千万不能动针线，动剪刀，更不能处罚孩子。
古代对女人的要求实在颇多。特别是在年节，忌讳规矩繁杂。这不能做那不能做，还好他们家人口简单，就两人，又没长辈。想那权贵大户人家族规更加严厉。在这苛刻的封建制度下还是有无数的人因为那繁华，纸迷金醉甘愿受一切束缚。
转眼就到了正月十五，元宵节。
因为头日和元宝娘两人说好今天要去镇上赶庙会，两人起得都书库这古代的寺庙。
将两个殿转完也没觉得有多大意思，除了在古今建筑上的区别，同现代一样，每个殿供上不同的菩萨，相同的是，这个时候烧香的更加的虔诚。现代人到寺庙寻求的是一种心理安慰，还有便是热闹。更甚者他们并不把这当成拜佛，而是一种观光，欣赏来着！
不过也算了了心里一桩愿，要是今儿没瞧着，回去她肯定也得遗憾。
出了中殿，几人便朝着后院去了，还未到后院就听到叽叽喳喳的声音，相比于前面热闹中透着的安宁，这里显然是更加嘈杂，大声说话声，大声喊人声，还有不停忙碌的身影。有人忙着擦桌子，有人忙着扫地，也有人忙着摘菜……
院子里已经放好了二十张饭桌。
而厨房屋顶炊烟滚滚，里面有几个围着围布的和尚正忙得团团转。
对这院子里的情�