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“那就这样睡吧。”玉僧儿轻轻吁口气，将温暖的被子盖到他身上，他听到一阵急促的心跳声，好像不止他一个人的，是自己听错了？
心有灵犀的，两人在被中保持着一定的距离，玉僧儿的呼吸渐渐平稳下来，他感觉她的身体由紧张转向松弛，直至进入梦乡，他如释重负，可怜的小妮子，一定被黑虎社那帮家伙吓坏了，没好好休息过。
蓦地，玉僧儿一个翻转，柔软的身子偎向他，右臂圈住他的腰。
天，她在勾引自己么？他一下子紧张与兴奋起来，感觉她将脸舒服地靠在他胸膛上，发出甜美的梦呓，才知这是她熟睡中的不自觉反应。
他不忍心推开她，更怕惊醒她，只能保持一个姿势不动，加上软玉在怀，哪里睡得着，惟有那“放下物我”的混沌大法可以拯救自己，他慢慢晋入空明的精神世界中，抵御美色当前的诱惑。
人生何欢？人生何苦？欲与苦，在某种意义上是等同的，欲海就是苦海！
如此不虞其他，一心保玉僧儿去德安。次日将马儿换了两头毛驴，沿官道西行，朝行暮宿，打尘住店，他俩真个如夫妻一般，无人起疑，甚至与循踪搜寻的黑虎社徒众几度照面，这帮狗子亦压根没想到要找的人儿就在眼前。这一大半是玉僧儿的功劳，若非她时时提醒，他这个西贝“小娘子”不知穿帮几多回。
乱世不太平，路上小毛贼不少，他俩皆选择行人多时上路，行装又很普通，倒没再生波折。
他不免寻机向玉僧儿打探朝廷动向——民间消息多为添油加醋、以讹传讹，刚逃出行在玉僧儿自不同，她身份特殊，能接触上层人士，故有第一手资料，他当然最“关心”王氏与“新”秦桧的近况。
一提及秦桧之名，玉僧儿眼色一黯：“那个人么，原先是个铮铮君子，南归后步步腾达，只是位极人臣后性情大变，植朋结恶，更提出那‘南人归南、北人归北’之策，招致朝野一片骂声，他——还是原先的他么？”
早换人了，老子才是原先的他呢！他暗暗佩服玉僧儿的敏锐直觉，却见她失落垂目，声音低下来，喃喃自语：“我曾向那个人求助过，他竟全然不理，连信也不回，难道忘了那一夜恩爱么……”
潜能大升的他听到这不应该听到的话，心惊肉跳：小妮子莫不是爱上秦桧了——老子扮演的那个秦桧，这可如何是好？隧吓得不敢乱问。
爱与罪——往往在一线之间，爱有罪么，抑或是人心有罪？
终于，从官道上的界堠看，已进入德安府地界，他大大松口气，要完成任务了，本朝前有赵匡胤千里送京娘，后有明日乔装送僧儿，真是前后辉映啊！
过午，远远看到一座巍峨城堡矗立在春晓的大地上，如同一个黑巨人，在蓝天白云的背景中越来越近，官道两旁一片荒芜，已进入城防坚壁清野的范围，几个光秃秃的小丘远近排开。
玉僧儿喜悦之情形于表，再不用担惊受怕了：德安乃出名的铁城，为中原诸城唯一未遭兵祸、匪祸者，是江北流亡百姓们的避难所，德安知府陈规忠义之名传播四海。
他记起陈规便是胖子陈矩的亲哥哥，该怎么利用这层关系呢，送玉僧儿一个离别之礼……
没头没绪中生出依依不舍之情，他与玉僧儿这十余天的相处，似夫妻似姐妹，一路上的相扶将让他见识到这位花魁娘子善良率真的一面，虽然再没动过心，却有将她当妹妹的感觉，而混沌大法也纯熟许多，全拜玉人儿“枕席相伴”所赐。
大灰忽然惊吠起来，身后一阵喧杂，他回头一望，但见阳光下黑压压一片人头攒动，定睛细看，原来是大批百姓蜂拥而来，俱携家带口，行囊众多，显然亦是投奔德安而来。
正奇怪他们为何如此惊惶，但见拖尾的灰尘中兵甲寒光闪射，冒出数杆红巾飘带，是红巾军的标志。而百姓们的惊惶证明，这些不过是打着义军旗号的游匪而已，大宋游匪多由北方溃退的各种武装纠合而成，以抢掠为生，其破坏力比金兵有过之而无不及，难怪百姓畏之如虎。
号角响起，最近的小丘上竖起一帜，远处的小丘上号角呼应，亦竖起一帜，如此依次传递，直往德安而去，原来小丘是德安守军的外围哨卡，负责侦察通报敌情。
便听德安城头隐隐传来擂鼓声，远远望见城门大开，尘嚣四起，是官兵出来接应百姓了，德安守军的反应也端的迅速。
两条烟龙自两头迅速接近，他与玉僧儿夹在百姓中间，往官兵迎去，他在驴上张望，游匪声势不小，人数远较官兵为多，作为一城守军，自不能分出大股军力，削弱城防力量。
一宋军偏将率百余官兵在一片开阔地一字排开，组成一个防御圈，让进奔过来的众百姓。
参加过楚州战役的他对城防略有心得，看出这片开阔地是德安城防弓射兵器的射程边缘，官兵们依托于此，游匪深知厉害，不敢进攻防御圈，只在外围杀人掠货。
很多百姓亦看出这是个生死线，亡命奔来，官兵持盾接应，有些跑不动的便被匪兵当场射杀。
他和玉僧儿已到生死线的安全一侧，官兵们催促他们赶快进城，然看着百姓们的惨状，他无法挪动自己：一个丈夫跑过来，其妻却落在后面，丈夫赶回相救，被一骑匪一刀砍下头颅，妇人抱住头颅痛哭，旋即被掳掠上马……
玉僧儿眼中露出无比的愤怒，转向他：“还不去救人？”
他何尝不如是，眼眸收紧，吹口哨叫大灰保护好玉僧儿，拍驴冲过去，只想大开杀戒，以杀止杀。
一骑匪挥朴刀迎上来，他将三相公的剑横在手中，正欲拔出，才想起自己不会使剑。
匪兵见他是个“小娘子”，想捉活的而掉以轻心，不料照面错骑之间，“小娘子”右手翻云般一缠，已抢了朴刀在手，更反肘一击，匪兵“咿呀”滚下马。
他瞪着刀上淋淋的鲜血，不知杀了多少无辜百姓，又有三个骑匪淫笑着扑来：“好标致的小娘子，与我兄弟做夫妻吧……”
那一刻，他的杀念无比炽烈，楚月教他的刀法清晰入脑：他将刀柄斜横在张开的手掌上，拇指和食指紧挨刀柄护手，中指包住刀柄中部握住刀柄，如此握刀可向所有方向攻击。
三个匪兵已到跟前，使枪弄刀，呼呼作势，在他眼里却如纸老虎一般，脑海里涌现一举击杀三匪的数个方法：对持刀匪：持刀正面砍去，双刀相击之后便转手，或刀尖一挑，直刺其咽喉处，可切断其静脉，并使其迅速毙命；或用刀砍其脖颈两侧的颈动脉，使其大量出血，必将因失血过多转瞬死亡。
对使枪匪：避过长枪，或用刀顺枪杆砍其手腕，割断桡动脉，使其失去抵抗力，短时间内就会毙命；或用刀砍其臂上部的肘关节内侧，切断臂动脉，即会失去抵抗力，同样在短时间毙命。
对使狼牙棒匪：错骑而过，从背后攻击，或用刀刺入其肾，既引起内出血而死亡，或由后横割其喉部，切断气管和颈静脉……
三匪横尸当场的画面在他眼前晃动，心中忽生出另一个声音反问：你杀了他们，和他们又何区别？维护生命的尊严难道就是“杀”么？杀人者必受惩罚，可是该如何惩罚、由谁来惩罚……
仿佛一盆冷水自头浇灌，那扎根于心的“不杀”信念顿如雨后笋生，他刷地冷静下来，又有所悟：杀与不杀，只不过是存在于人心的魔鬼与天使，或许有一天，人类会遵从内心的尊严，将魔鬼变成天使；但他这个先行者，将会不会遭受无间地狱般的罪与苦？因为人类历史上的所有先行者，好像下场都挺惨的，他不寒而栗。
他不知道的是，在他失踪后的后世，有一个大陆导演借秦始皇的口说了一个教：武学的最高境界——就是不杀！又一个香港导演借一个被割头的小女子之口说了一个梦：如果有一天，人不杀人，该有多好！
他所知道的是，这两军阵前，不同于江湖人过招，点｜穴等手段因盔甲的阻碍而无用武之地，而刀剑不长眼睛，武功高者或可自控，以他刚有小成的混沌大法，决计无法收发自如，那源自三大高手的零碎招数他始终运用不畅，总有一丝停滞，似乎有个症结没有解开，他空有一腔充盈的混沌之气，却不知如何发挥它的真正威力。
他一面打驴后退，一面高速思索着以不杀止杀的办法，一阵狂笑传来，一个彪悍匪将在一队骑匪的簇拥下耀武扬威而来，审视着“战利品”。
他眼睛一亮：擒贼先擒王，若制住匪首，就可制止杀戮，这悍将不知是不是匪首？他忙环顾一圈，确认其乃在场匪众的最高首领。
意起身动，他弃刀、下驴、起步、腾挪，一气呵成，混沌之气在体内流转，教尊姐姐亲传的轻功显出威力——这是他运用最好的功夫，他闪电般绕过三匪，冲向匪首。
来者不善！匪首的护骑们看出他的意图，纷纷上前拦阻，匪首眯起贼眼，发出号令：“好个胆小娘子，对某胃口，捉活的！”
得令的十余个护骑气势凶猛，远胜其余匪兵，组成一个圆状队形，刹间将他围在中间，马蹄扬起的尘埃将他的身形淹没大半，处境不容乐观。
那厢官兵与百姓俱瞪向玉僧儿，怪责这个“大男人”竟让自己“浑家”去送死。
玉僧儿不动声色，只密切关注这厢情况。
他陷于马嘶人沸中，怎么移动身形都摆脱不了骑匪的包围圈，他茫然四顾，眼前是走马灯般幻变的骑匪，耳边是百姓们的惨呼与匪兵们的吆喝，他有种头晕目眩的感觉，心中翻起各种各样的杀意，但这些杀意在那不杀意念的阻止下反弹回来，杀向他自己，体内的混沌之气开始四分五裂，交互激荡，他胸闷欲塞、脑涨欲裂，痛苦地扯向自己的头发——他一把扯下头上的假发，一个跟头翻起来……
“嗡”的一阵人声波散出去，关注他的官兵与百姓齐齐惊呼，而包围他的骑匪则面面相觑——“小娘子”似中邪一般，在场内不停地翻