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阿塔又道：“更可气的是，启民可汗死后，治理丧事，在牙帐中诵经超度，请的都是中原有名的得道高僧，故朋亲友也都来了，谁知身为丧主，始毕竟久久不来，最后来是来了，却不穿丧服，反而穿得破破烂烂，光着脚，披散头发，进了灵堂，一句话不说，便拈起一炷线香。大伙儿当他要给启民可汗上香，不料他竟将线香往那裹着老可汗的席子上面一扔，哈哈大笑，扬长而去。当时不只臣子们惊呆了，做法事的僧人也气坏了，都说他不止是怪人，更是狂徒，是魔王。”萧守仁听完，不由得哈哈大笑，顾葳蕤奇道：“萧大哥，你笑他们的始毕可汗吗？”“没有，我笑的是那些错把一有为青年当成怪人看待的人。”萧守仁一个人痴笑道，“穿女装，跳女舞，足见此人不拘小节，绕有情趣；上山寻蛇，足见他天性好奇，大胆无畏；勇踏薪炭路，可见不仅仅是极具勇气，更是可见他处事公正，敢于担当。至于身穿破衣，亵渎灵堂，第一，可见此人天生铁石心肠，绝不会受制于常人的情感；第二，可见他藐睨世俗，不拘常法，世间一切规矩，对他不过狗屁而已。嘿嘿，那些僧人知道什么，佛法有云：一切有为法，如梦幻泡影。佛法是什么？规矩又是什么？全都是留给人来破的。”
“啊！”阿塔听完萧守仁的话之后目瞪口呆地盯着萧守仁，活像是见了鬼了，顾葳蕤的眸子里也满是好奇地盯着萧守仁。
“古来英雄皆寂寞，只因心事无人懂，难怪有人直叹知音难觅，知己难寻。”萧守仁看见阿塔和葳蕤那副吃惊的表情之后不由得感慨道。
“萧大人当真是不是一般人，现在是再也没有人敢说始毕可汗是怪人了，这两年来，他那铁血般的手腕已经是把东突厥内部不服他的那些人一个个的弄没了，现在的东突厥基本上就只剩下两个声音了。”阿塔佩服的说道。
“嗯？两个声音？此话怎讲？”萧守仁很是好奇了，刚才还说始毕可汗已经是用铁血手腕把东突厥清扫了一遍，那就应该是只有一个声音而已啊，怎么还会有两个声音呢？
“你们有所不知啊，那第二个声音是你们汉人啊，就是你们大隋嫁过来的义成公主，也就是现在的东突厥可敦，她很得始毕可汗的意，所以她的话很有份量。”阿塔说道。
“原来如此，原来如此啊，看来这义成公主也是个人物啊，能把这么一个枭雄似的人物牢牢地抓在手里，可见她的不简单啊，巾帼不让须眉啊。”萧守仁听完之后感慨道。
“不过现在的东突厥已经是乱起来了，我们这次出塞估计风险也是比较大的。”阿塔说道。
“嗯？此话怎讲？”萧守仁不解。
“始毕可汗听说是昏迷不醒好些天了，我昨天在那个部落休息的时候听见那些突厥的牧民在议论。”此地已经是突厥境内了，昨晚上萧守仁他们就是在一个小部落里面休息的，但是萧守仁他们不懂突厥语，所以什么都没有听到，但是这阿塔就不一样了，他是突厥人，当然是听得懂的。
第一百一十五章 始毕昏迷步后尘（上）
俗话说：国不可一日无君。君者，国君也，此君犹若群羊当中之领头羊，恍若大战在即，两军相接时之帅旗，他不仅仅代表的是指路或是领导的作用，更是一种精神，一种信仰，一股凝聚力。
始毕可汗在草原上面的声威是日益增加，威慑草原十八部已久，压的那草原十八部死死地，不敢喘气，但是如今这始毕可汗却是病倒了，正值壮年时竟然是病倒了，昏迷不醒，其中信息，耐人寻味啊。
阿塔的话一说出来，萧守仁就感觉到不对劲了，这里面似乎总有什么地方不合常理，但是具体是哪萧守仁自己也是说不上来。
顾葳蕤倒是没什么，只是觉得昏迷就昏迷呗，自己也就是跟着出去观光一回罢了，那突厥可汗跟自己的生活根本就没有丝毫的交集，所以也就是一副毫不在意的样子。
话题一到这也就梅雨继续下去了，经过这么些天的养伤之后李世民的伤已经是好的差不多了，甚至是可以忍受骑马的颠簸了。
一路上孙思邈跟萧守仁俩人交谈医学上的知识，俩人都是觉得所学甚多，一番番的交谈之后更是有相见恨晚的感觉，孙思邈更是兑现自己的若言，还交给萧守仁一卷经书，说是经书那是因为那卷书是关于一个和尚的，那个和尚是萧守仁耳熟能详的人物了。
那和尚竟然是达摩！
那卷经书的扉页上面方方正正地就是写着易筋经三个大字，萧守仁当时接过来的时候眼珠子都差点掉下来了，易筋经这大名萧守仁是久仰大名了啊，在上辈子这奇功可以说得上是如雷灌耳了，没想到自己竟然是能够得到真正的易筋经。
“道长，这卷经书可是那达摩大师所著？”萧守仁看到易筋经三个大字之后问道。（其实达摩是不会武功的，但是小说里面演义里面传说里面，都说他会，那就会吧。）
“没错，正是，没想到萧大人竟然也是知道达摩其人，现在的年轻人知道他的人已经是很少了。”孙思邈有些惊讶的看着萧守仁说道。
“呵呵，我也是以前无意间听家父曾经说起过这达摩大师，说是这达摩大师的佛法精湛，禅语更是直指人心，教人一下子就见到自身的本性，所以我才会有印象。”萧守仁回答。
“没错，这正是达摩大师根据佛法而创出来的修身养心的法子，名曰易筋经，我也是早年间因为一次与人赌斗赢过来的，早就想让它得遇有缘者，这次碰到你算是有缘了。”孙思邈回答。
萧守仁听见孙思邈的话之后很是惊讶，这么个神仙人物似的孙思邈竟然也会动怒？也会和俗人一样赌斗，而且赢过来的还是达摩祖师的易筋经，这运气也有些太好了吧，自己更是运气好了，竟然会获得孙思邈的青睐。
“听道长讲，这功夫得佛法精湛的大师才能领悟精髓，那交给我的话，那岂不是明珠暗投了？再说了，我也不一定会学得来啊。”萧守仁不解。
“萧大人不用担心这个，我也是略略翻过这卷经书了，我发现这卷经书的精髓正好是适用于萧大人你的。”孙思邈说道。
“嗯？此话怎讲？”萧守仁不解。
“屠得七级浮屠，救下万千生灵！”孙思邈说道。
萧守仁听完孙思邈的话之后一下子就呆住了，从来只是听说佛家有那么一句，救人一命胜造七级浮屠，更有放下屠刀立地成佛的说法，这孙思邈的说法怎么会一下子和那说法相去甚远，甚至是背道而驰！
“弟子不解，还望道长解惑。”萧守仁执弟子礼说道。
萧守仁向孙思邈讨教医学上的问题，而这次更是获得了孙思邈传授易筋经，所以萧守仁自己主动把自己算作是孙思邈的半个弟子了，孙思邈一看这架势就明白萧守仁的意思了。
“呵呵，萧大人太客气了，这里面的恶东西萧大人自己看过之后自会明白的，毋须老夫多言多费口舌了。”孙思邈笑着捋了捋那花白的美须说道。
“不知道道长是否见过达摩大师本人？听说达摩大师早些年还出现在中原过的。”萧守仁很好奇，这孙思邈已经是活了很久，久到现在人们都不知道他多大了，达摩在南北朝的时候在中原出现过，也不这老怪物是不是也见过达摩，甚至是这卷经书根本就是达摩输给他的？
但是这是根本不可能的，达摩在中原的那会儿估计孙思邈还没有出生呢，但是萧守仁这会儿也是头脑坏了，竟然问出这么个问题来。
“呵呵，老夫哪有这等幸运！达摩大师本天竺僧人，见识不凡，只是直指人心，见性成佛八个字已见高明。可惜他早死几十年，我是无缘一见，实为生平憾事。不过达摩传道慧可，慧可授业僧粲，如今到了道信，已经是为四代，”孙思邈轻叹一声，“大隋信佛，与这几人一心传教倒是功不可没。他们不立文字，教外别传，看似无名，却为有心。达摩此后三人都是少见的绝世高僧，悟性奇高，他们一心传法，普度众生，”
“南朝梁武帝萧衍是历史上有名的崇信佛教的帝王，很少有人知道得是，其实后来他自己也剃度了当了和尚，后来大臣们出钱才将其赎出来。他定下规矩，佛教为国教。
为了便于祭拜佛主，他下令在皇宫附近修筑了一座金碧辉煌的同泰寺，寺里面供奉着莲花宝座上面的三世佛，宝相巍峨，殿宇弘敝。
于是乎，梁武帝在位四十八年间，全国各地兴建寺院不计其数。佛教信徒遍布天下。
笃信佛教简直到了让人难以想象的地步，他不但自己是一位虔诚的佛教信徒，还曾下令太子王公以下都拜熟僧慧约为师。朝臣权贵中受戒为僧的人达五万之多。和尚皇帝领着一大堆的和尚大臣却管着人间的俗事，真的是不伦不类啊！”说道此处孙思邈不由得笑了出来。
“梁武帝一生当中三次舍身到同泰寺中自加苦修，舍身为奴，群臣以四万亿钱将其赎出，他花费了大量的时间和精力听高僧讲经。亲自抄写的经文就不计其数。
有帝如此，当然也就引来数不清的僧友了，达摩就是那个时候来的。
当时达摩原名菩提多罗。他出身在南印度一个什么家族吧，我不大记得住这些个蛮夷的名字，呵呵，他出家后倾心专研大乘佛法，创立了一套对佛参悟的禅法称作是“达摩禅学”。
他在梁武帝普通元年由海路来到中原，梁武帝听说有高僧从海外慕名而来，立即命令沿途的地方官员将其护送到都城健康，于内殿亲自召见谈论佛理。
梁武帝问：“朕自继位以来，建造寺院，抄写经卷，度化僧人已不知道有多少人了，这在佛家讲应该是很大的公德了吧？”
达摩直言相答：“没有啥公德。”
梁武帝又问道：“为什么没有啥公德呢？”
达摩解释道：“你干的这些在大乘世界中不过是小乘世界里一个小小天中的一个小小�