明朝贵公子- 第29部分

时钟原理很简单，以涡旋弹簧为动力，带动各个齿轮转动，齿轮带动指针转动，指针在表盘上指示时间。但是如何让指针转动时反映出正确的时间，则需要各种机构协调控制。

当赵永泰正在为时钟内部结构抓狂时，一个好消息传来。明末著名科学家徐光启接受了仙台书院的邀请，成为书院第一位正式教授。

原来徐光启在天启四年惹怒了魏忠贤，被革职，后一直在家。这几年他一直专心写作《农政全书》，直至今年年初（崇祯元年）才得以完成。这几年江浙地区富户大量加入永和，使得新式农具和农作方法在江浙地区广泛应用。在参观了朋友的农场后，徐光启对永和农场产生了浓厚的兴趣。再详细了解了各种新式农具结构后，又仔细观看农场的新式管理方式，还经常请教农场工人。

在完全了解后，永和农场让徐光启既兴奋又担心：农场的田地产量也非常高，这就使得粮价比较平稳，百姓的生活得到了保障。近几年，虽然时有天灾，但江浙地区的粮价反而有所下降就是明证。而且农场生产效率非常高，同样面积的田地所需要的耕作人员少了很多，所以农场工人的待遇比佃农好很多。但也因为如此，部分原来在这片田地上生活的人被迫离开，他们的生活怎么办？他这个问题被他的农场朋友解开：他们都去了合兴泰做工人。

此时，因为与勋贵家族的合并已经开始，所以合兴泰也放弃了往日的低调原则，开始逐渐在市面上展示自己的存在。徐光启不算很难地打听到了合兴泰许多消息。这些消息让徐光启无比兴奋：新式建筑材料、新式马车、新式马桶、镜子、香皂。原来大明已经有人精通西方的自然科学了，还出了这么多的成果。怀着一颗无比虔诚的心，徐光启找到了合兴泰杭州分行的总管事，希望能够引荐一下这位高人。

其实早在一年多以前，这位总管事就去拜访过徐光启，希望他能够到仙台书院任职。不过此时徐光启正在专注于自己的著作，听说只是一个商行的管事，就没有见他。徐光启是赵永泰点名要找的人，非常的重视，所以这位管事也没有纠缠，只是留话说希望贵主人方便的时候能够见一见。不过徐家的管家看主人不愿意搭理商人，也就没有把这事儿放在心上。

本来总管事听说徐光启徐大人来了（徐光启是带冠闲住），还以为他想通了，愿意接受书院的邀请了，结果徐光启居然说要自己引荐他见赵家少爷，还称之为前辈。想了想，总管事就简单给徐光启介绍了一下赵永泰。并强调，赵少爷才虚岁十四，当然，这些东西确实是赵少爷做出来的，他可以保证。

听完总管事的话，徐光启惊愕之余，对赵永泰更是好奇：一个不到十四岁的孩童，居然能有如此的成就。如才天才的人物，不见一见太不甘心了。所以还是提出希望能够见一见这位赵少爷。

总管事看徐光启没有什么负面的情绪，直接又将邀请提了出来，并说明这是赵少爷的吩咐。同时将明智学堂和仙台书院的一些情况给徐光启介绍了一下。仙台书院还好说，毕竟那里聚集的还是一些传统的士子。反而明智学堂让徐光启更感兴趣。既然徐光启感兴趣，总管事又将学堂的毕业生在商行混得如何如何好说了一下。在听说学堂的学生都能够参与工坊的技术改进，现在不少人都已经是技术骨干了，徐光启完全确定了赵永泰就是那个精通西方自然科学的人，要不然他的学生不可能做得到如此程度。

已经对朝廷很失望的徐光启最终决定接受邀请，成为书院的教授。此时他还不知道他是仙台书院的第一名教授。到现在，书院还只有几十名讲习，其中十几名是从客座讲师转职而成的。剩下的都是明智学堂的一期生在数学和术理分院的兼职。此时，书院的教员已经有了正式的职称：讲席、座师、教授三阶，每阶又分三级。等阶的晋升由书院年终评审结果而定。讲席一年一评，座师两年一评，教授三年一评。并且规定无研究成果或书院认可的出版著作不得升任教授。以前的客座讲师则被分为客座讲习、客座讲师和客座教授，讲资与同阶一级正式教员相同。

接受邀请之后，徐光启简单安排了一下就迫不及待地赶往了台州。他乘坐的是杭州分行专门给他安排的四轮马，此时马车侧门和相对的窗户上都装上了玻璃，上面有窗帘遮蔽。感受着马车的舒适，徐光启的心已经飞到了台州。他不知道，他刚好与朝廷的复职令错身而过。

接到消息的赵永泰几天的时间都一直处在一种莫名的兴奋与不安中。他自己也很奇怪，就算以前见徐文爵这样的勋贵时也没什么特别的感觉。最后，他总结为徐大大是历史名人，而徐文爵只是历史长河中的一支小虾米，而历史告诉我们，能在史书上留下重笔的都是牛人，所以他现在比较紧张。

半个多月后，徐光启的马车才到达台州。以至于赵永泰不住抱怨马路修得太迟太慢。台州平整宽阔的路面，两旁林立的商铺，街上笑容满面的行人都让徐光启觉得自己的决定很正确：这可能是全大明最富庶的城市了，它的富庶在于百姓的富足。只看行人满面的笑容和没有补丁的衣服，就可以知道这个城市百姓生活的富足。

两人第一次的见面却没有两人想象中的激动场面。在两人见到对方后，几乎同时在心里说了一句：长得也没什么特殊的地方。随后，两人表现得都很矜持，一副正统文人的做派。不过在开始谈到数学物理等方面的内容后，两人的情绪开始激动起来。虽然有不少术语不同，却不妨碍双方的热切交流。最后赵永泰留徐光启吃晚饭，徐光启也很干脆地答应了。看得两家的随从一阵咂舌：这两位年岁差距这么大，而且才认识半天，怎么现在跟多年老友似的？

徐光启确实有一种想见恨晚的感觉，虽然他认识不少志同道合的朋友，特别是教会的教友。但是同他们的交流没有与赵永泰交流时这样的畅快感觉。就像是他以前与利玛窦交流时的感觉，甚至还要好。很多以前的疑问都很容易在赵永泰这里得到答案。

赵永泰也有一种舒畅的感觉。多年来，大家虽然对他的行为很支持，但却无法理解，更不能与他沟通交流。在学堂一期生升为三级生以前，几乎所有计算的东西都需要他去推导计算，所有的原理结构也需要他来阐明。还好这时的工匠们能够将他分解后的东西想办法制出来，要不然他可能已经累趴下了。现在学堂的一期生们可以与他少量交流了，但他作为少爷加老师，他们无法以平等的姿态来与他交流。这种交流总缺少一些东西，让他没有与徐光启交流时的畅快感觉。

两位忘年之交在痛快的交流了两天后，不顾已经临近新年，直接投入到了时钟的研制中。

其实此时西方的原始钟表已经传到了大明，但是只有很少的人见到，见到的人又不认识上面的洋文也就是阿拉伯数字和罗马字母，所以没有传开。

徐光启精通天文历法，对浑天仪等器械结构都很清楚，对宋朝的水运仪象台也有过研究。在听完赵永泰的原理结构阐述后，结合自己的经验对赵永泰提出的机构进行细化，然后由工匠制作出来进行试验。精工坊的设备、工具让徐光启很是感叹了一番，不过此时全情投入到了时钟的研制中，暂时没有时间和心情对这些器械进行研究。

徐光启的到来开启了中国天主教会教友和欧洲耶稣会传教士进入台州的大门。随后，经过徐光启的邀请，大量的中国天主教徒和耶稣会传教士来到台州，这个让他们惊奇的地方。这些人都是这个时代中国的自然科学倡导者和先驱。

为了加大对这些人的吸引力度，赵永泰提请董事会批准在台州城外修建一座大型教堂，并同时其在台州传教。当然，这个对朝廷是保密的，至少对北京是保密的。

听到这个消息后，徐光启立刻给天主教中国总会写信说明了这个情况，并介绍了台州的所见所闻，邀请各位教友及传教士前来。

徐光启所介绍的台州的情况对天主教中国教徒们产生了莫大的吸引力，也让耶稣会传教士看到了在这个古老的东方帝国大量传教的希望。传教士们一方面派出了大量的教徒前往台州，一方面写信给梵蒂冈，大教堂需要教会任命一位主教。

大教堂对天主教会的诱惑力超过了赵永泰的预计。因为徐光启的信件赵永泰要求加急，所以教会在一月底就收到了。而教会派出的第一批人员在三月中就到了台州，而此时赵永泰和徐光启还在与时钟搏斗着。他已经忘记了这个事情，因为在他看来，教会应该会先与梵蒂冈联系，然后再派出人员，怎么的也要到六月以后去了。

这次带队而来的是邓玉函，他甚至已经辞去了在北京的司职。在徐光启的推荐下，邓玉函也加入了时钟的研制中。邓玉函是一位出色的机械师，而且在欧洲就已经接触过时钟，虽然赵永泰他们制作的更复杂些，但基本的机构是差不多的。他的加入使得时钟的研制速度大为提高，在四月中即完成了样机的制作。

当邓玉函三下五除二就解决了赵永泰他们所遇到的一些难题后，邓玉函就发现赵永泰经常用一种饿狼般的眼神瞅他，让他心里一阵发毛，不知道怎么惹到了这位据说在这里拥有很高地位的孩子。他现在已经知道正是这个孩子承诺并有足够的能力实现为他们建造教堂，并允许他们在这里传教。因此赵永泰在他眼里甚至比大明的皇子还要尊贵，大明的皇子也不能跟他们承诺为他们建造教堂。赵永泰的眼神让他不得不更加小心翼翼地对应，深怕惹恼了赵永泰让教会上下都无比重视的大教堂突然不翼而飞。在大明呆了不短时间的他很明白，很多事情一些人只要一句话就可以彻底改变这件事的走向。更何况这件事的发起者就是赵永泰本人，在台州呆了一段时间，他已经深深了解到这个