《图穷对话录》

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图穷对话录- 第20部分


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  听到这里我哭了。吴妈和我谁更哭?小平西服湿淋淋。
  写到这里的我,再次泪流满面。当代中国人,为了追求他们的理想,付出了过于惨重的人生代价,而这些代价,本来可以不付。我们的身边,反复上演着这样的故事:在森林里迷路的人,往往会走到离通衢大道非常近的地方,但却由于判断失误而与生命失之交臂,饿死在离拯救只有一箭之遥的地方。吴乃仁,其实他本来生命的高速路有好几条,但是,他一次次执着地拒绝了大路,而坚持行走在他通往绝望的羊肠小道上。
  我的使命是什么?新东方的历史职责是什么?我们的职责,是给他们指出真正大路和方向。使他们的付出少一些,使他们的征途短一些,使他们的灾难轻一些。假如长征途中,毛主席不得不把他的儿子送给当地老乡领养是出于生与死无奈抉择的话,至少吴乃仁这些在人生征途中苦苦奋斗的学生,已经有了更多的选择。没有必要人为地创造人生悲剧。
  红军长征,因为没有其他路,所以是史诗;吴乃仁一条路走到天黑,有加航不飞,有蜜月不度,有H1不要,有加拿大PR不拿,有中国机会不取,有母亲不孝奉、有妻子不朝夕厮磨。这样的人,其实是他自己愚昧和愚蠢。假如我说到这个程度他们还不做的话,那就只能是他们活该啦。
  我很少在咨询的时候投入个人的特定承诺。但是,当时的我不得不对吴妈妈说:“阿姨,我知道你们要做这个决定不容易。我现在告诉你,我以新东方副校长的名义,正式请他回国。我和俞敏洪一起给他接风。同时,我以新东方副校长的名义保证为他回国之后再出去做担保。保证上述的几个目标都可以实现!你说,你还有什么可以疑虑的?”
  回来吧,吴乃仁!我在心里这么呼唤。假如能把他召唤回来,我恨不得给他寄去一盒费翔的歌曲磁带:回来吧,回来吧,伶仃天涯的游子!
  一个不是男人的丈夫
  一年过去了。吴乃仁回来了没有?古莜芬过得怎么样?她的婆婆身体好吗?偶然,我会想起他们来。但是,他们音信全无。
  2000年的夏天。我做完签证咨询,一个妇人走到我的面前和我说话。我看着面熟,想起来是古莜芬的婆婆。正想问她小古过得怎样,她说她就是古莜芬本人!我下了一跳,我几乎认不出她来了!她没有表情的眼睛更加麻木,她缺少光泽的面孔更加枯萎,她不动声色的情绪更加消沉。我一见她,心就碎了。我知道,她的悲剧还在延续。她告诉我,她已经被拒签十次了。
  她说她早就想来找我。“但实在没脸来见你。你的话是对的,乃仁就该回来。但是他们商量到最后,还是决定不让他回来。我真的不知道为什么。
  “其实我在去年见你的时候,已经不想去美国了。我在一家高科技公司做营销,当时每个月收入已经一万五,现在,每个月能挣两万多。从经济的角度我已经不想走了。吴乃仁回来,肯定能够挣得比我多。我们这个收入,都可以随便去美国旅游了。何苦一定要在那里受折磨呢!
  “坦率说,我真的不想去了,既不想去看他,也不想来见你。但是他们一定要我来找你。我真的不理解,他们为什么不肯接受你的意见,让吴乃仁回国。真的,我无法理解,乃仁也不听我的。”
  古莜芬说完,眼睛里最后一点光泽像收山的夕阳一样,迅速黯淡下去。我知道,她的生命,本来是有惊天动地的激情的,但是,就在十次拒签,三年等待之中,越来越冷漠、越来越沉寂。青春于她,是苦难;婚姻于她,是酷刑。
  而造成这一切的根本罪魁祸首,并不是美国签证官,并不是那个美国教授,也不是美国,更不是留学。
  造成古莜芬吴乃仁生命苦难的根源,是这个家庭自身,是吴乃仁自己,是吴妈妈她老人家。这样的男人,是委琐的;这样的妈妈,是冷酷的;这样的家庭,是庸俗的;这种人生价值取向,是低劣的。
  吴乃仁,快回来吧!向你的母亲、向你的妻子、向你在未来哭泣着等待由你降生的孩子,证明你是一个好男人!
  ◎俞敏洪点评
  有时候,人的行为受到的限制,不是出于外部环境,而是出于自己的内心,人们称之为灵魂的枷锁。如果一个人想寻找幸福,可以在美国寻找,也可以在阿富汗寻找。只要你的目标明确而现实,就都能实现。思想是人的翅膀,带着人飞向想去的地方,如果思想和翅膀被捆住,不能展开,那么不要说飞翔,就连走路都走不稳。就像鸟儿,飞起来很自如,但在地面上行走却很笨拙。
  到底是什么东西绑住了古莜芬的灵魂?是虚荣,是出国的无意识。我们都在追求我们所认为的价值和幸福。关键是,这个价值和幸福是真的还是假的,是现实的还是虚幻的。
  对一个男人而言,既然已经结婚,作为丈夫,首先要爱妻子,给她幸福。但古莜芬的丈夫所爱的却是学位,是“留学”,爱的是他母亲的意志,是他母亲陈旧而可恶的虚荣。这个男人没有男性的自我意识、没有对于责任的承担以及改变命运的能力。这既是出国盲目性的悲剧,也是传统教育的悲剧。因为人以及人的幸福是教育的最后目的。而古莜芬一家的目的,却与此完全相反。古莜芬出于追求幸福的本能,一开始就觉察到这个问题,她已经不太想去美国;同时,她已经获得了追求幸福的能力,她的收入已经很高。但作为中国女性,她最终只能成为这个意识体系下愚昧的牺牲品。
  严格说来,古莜芬、她的丈夫、她的婆婆,其实都是中国社会精神畸形和家庭畸形的牺牲品。
  不留学一代女
  案例提示:
  步卓月,女,三十岁,新疆某大专毕业生。毕业后分回北京,在卫生部下属某培训学校电教室做音像制作。几年后成立自己的音像公司,为电视台制作和提供影视节目。三年来,她的公司已走入正轨,业务状况良好,前途一片光明。
  蒸蒸日上的公司与魂牵梦绕的留学,她到底要哪个?
  旗开得胜见我
  2001年秋天的一天,秘书说一个女孩子要见我。我问她是谁,秘书说她不肯给姓名,只是说有一些留学的问题需要问问我。我说如果这样你就让留学咨询员接待吧。秘书说不行,这个女孩子非要见我不可。我说她到底有什么问题,秘书说就是留学问题,但是她坚决彻底要亲自见你,已经和我缠了好几天了。
  鲁迅说时间就像海绵里的水一样。在这里我想说忙人的约会也像海绵里的水,比如我就知道俞敏洪虽然是新东方最忙最忙的人,但是如果任何学生只要能在新东方大楼里抓住他,他一定会给你腾出十几分钟的时间,解决你最紧迫需要解决的问题。
  这是一个宝贵的人生诀窍:将来你有关键的问题需要找关键的人来解决,最好的办法是绕过秘书,直接抓住最高负责人。这是成功者们经常交流的智慧。这是题外话。
  这个女孩子的执着唤起了我的好奇心和责任感。根据我的经验,如此坚决非要见我不可的学生,往往确实是人生遇到大问题大困惑的迷途的羔羊。但是,在一个人遇到无法解决的难题的时候,如果你选择做一头沉默的羔羊,你就选择了被宰杀;如果你选择做一个狂奔而嚎叫的头羊,你可能冲破绝境,奔向无限宽广的大草原。
  当我带着好奇心在办公室见到步卓月的时候,我心里不免有一点点小小的失望:步卓越看上去像一个开馄饨铺的小老板娘。年龄介乎二十五至三十五之间。她不像我在新东方见到的一般的学生,多少有点知识分子的单纯和孤傲的感觉。而且,她也并不特别女性化。换言之,并不是很性感。她的形象,确实有点混沌:既没有一个学生孤芳自赏的气质,又不具备一个白领优雅高贵的形象。而这两种人,是我在新东方咨询处见得最多、最能够代表新东方学生群体的两种人。作为新东方负责咨询工作的专家,只有面对这样的人,我才能找到感觉。
  她是谁?
  步卓月看见我思考的样子,开始急匆匆地讲明了她非见我不可的原因。
  她说:“徐老师我知道你非常忙非常忙。但是我有一个重大的问题拿不定主意。我的好几个朋友,不约而同地向我推荐你,让我必须来见你。这些朋友,互相都并不认识。但是他们一致认为,只有你能够解决我的问题!”
  这话让我很受用,以致于我没有意识到,这个女孩子已经对我展开了她擅长的人际交流特技,一下子就让我进入了她需要我进入的圈套:认真仔细地让我听她讲她的烦恼,而不是听我讲我如何繁忙的痛苦。
  现在想想,从预约见面到引起我的注意,步卓月的行动一步步都引起了我的敬佩。
  解说成功定义
  “徐老师,我的问题是:我想出国留学,但是我不知道到底应该去哪个国家,读什么专业,什么时候走,是留学走还是移民走,是学生签证走还是工作签证走?最后,徐老师,我到底是否应该走还是不应该走?”
  步卓月一口气说了这么多问题,我一下子就晕了过去。她的问题,等于是屈原的天问。把留学出国的所有重大问题都囊括在内。简直是对我的摧残。我目瞪口呆。不知道该如何回答她。我需要她具体地把问题讲出来。
  步卓月看出了我的意思,从容地说了下去:
  “徐老师,我是新疆一个不知名的学校的大专生。”步卓月在这里是化名。但是,她的学历,新疆一个不知名的大学的大专生,确实是真的,我没有用其他的学校来取代。我想步卓月不会反对我这样做,因为,她的故事其实真正代表了国内正在涌现的人生模式的一种新新人类——不留学一代女。
  “毕业后我被分配回北京。在全国总工会下属的一个培训学校的电教室,做最简单制作工作。老师上

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