图穷对话录- 第34部分

　　柯莲的错误在哪里？柯莲的错误，在于她不仅没有出国后的基本资源，她更没有出国前的必备条件。当她把一切精力投入了留学这个看上去是美梦的奋斗计划时，她的现实生活马上就变成了噩梦。留学所要求的全力投入和超额付出，使得柯莲的生活立即陷入了不断付出的深渊。
　　柯莲错误的核心，或者说，她人生设计错误的关键，是她在零资源、负财产、无经验的情况下，太早开始了她的留学计划。她本来应该立足国内机会，好好工作，好好生活，成为某个领域的经验人士，在实现养活自己、工作五年左右、积累一定资金、积累相当经验之后，再考虑出国留学深造的事情。
　　生下来就比别人命苦的柯莲，在狂热的留学思潮的误导下，用自己错误的决定，把自己打入了更加悲苦的留学无底洞。这个无底洞，吞噬了柯莲所有的青春欢乐和生命财富。直到她遇到我，依然无法在惯性面前停止决无出路的搏斗。在这个意义上，柯莲是现代留学女性的唐吉珂德，她在与风车作战！
　　我问：“来北京之前知道新东方咨询处吗？”
　　柯莲惭愧地笑笑说：“可惜不知道，否则我就会少走一点弯路了。”
　　“我同意。但你后来知道了，为什么不早点来找我呢？”
　　“其实我真的找过你，但是总是无法预约得上。你太忙了！”
　　我心如刀绞。因为我知道，留学领域里的所有迷误，其实都可以通过有系统的咨询给予指导和帮助，解除千百人的绝望和迷茫。作为新东方负责学生咨询工作的我，面对柯莲这样的学生，真的感到无地自容。
　　第三歌：柯莲叹息没法活
　　二十岁来到北京的柯莲，在新东方咨询处碰见我的时候，已经二十六岁。在北京的六年期间，柯莲把所有的心血都耗费在为学习和为留学而努力。除此之外，什么也没有做。六年间，她的收获是拿到了一个大专自学考试文凭，在新东方上了多个培训班，参加了三次托福考试，最后一次，居然考到了603分。
　　托福603分对于柯莲是一个惊人的成就。我听了真的吓了一跳。出国留学因素很多，托福是最硬性的一项，凭这个条件，柯莲已经足以进入美国几千所大学读书。即使是中国大学英语本科毕业生，如果不经过认真的复习和准备，也未必有把握考到这个成绩。而柯莲，仅是以乡村高中生的文化基础，达到了这个水平，不能不说是柯莲背水一战、绝地反攻取得的辉煌。听完柯莲肯定的答复，我倒抽一口冷气，在这个辉煌里面，我闻到了腐烂的气息。
　　我从她的托福高分闻到腐朽气息，是因为，人生要做的事情很多，大专后面有本科，本科后面有硕士；托福后面有口语，口语后面有写作。关键是：人生在什么时候应该做什么事情，其实是有规律的。这个规律，不能本末倒置；如果本末倒置，就会颠覆我们的前程。柯莲的问题恰恰就是，她把托福、以及托福所标志的留学当作自己人生最紧急的目标，是一个最经典的本末倒置现象。她的生活因此遭到了最彻底的颠覆！
　　在北京六年，柯莲没有挣过一分钱，就靠四处借债过日子，维持她的奋斗梦游。哥哥的收入有限，不能长期供养她，她就到处借钱，苟且度日。有段时间，她甚至要靠她哥哥以前的女友，现在北京做保姆的一个女孩子给她接济。四肢健全的柯莲，你为什么不能自己去做保姆，而要以奋斗的名义吞食别人的血汗！柯莲的行为，其实已经构成了犯罪，但是她还以为是神圣。
　　柯莲不仅是在贫困线上，她甚至是在死亡线上追求她的留学之梦！支撑柯莲走下去的惟一动力，就是“留学”这个看上去、听上去都挺好的一个梦想。柯莲就这样，头顶黄天，脚踏灰尘，耳听寒风，眼迷黑雾，转眼从有女怀春二十岁的少女，变成了一事无成的二十六的大娘（中间少一“姑”字，是我为了对仗发明的省略法）。
　　六年的岁月不堪回首。就在孤军奋战的柯莲拼搏到了最艰难的时候，她的生活发生了一个重要的事件。柯莲住在海淀农村地区大大小小的学生公寓里。这类房子，条件极其简陋，费用当然也很低廉。在这个宿舍里，柯莲认识了耿蓓薇。这个比她还小三岁的女孩子，构成了柯莲在北京惟一的社交和生活圈子，成为柯莲惟一的知音和伴侣。她们在一起，逐渐地感到了与对方难割难舍的依赖。
　　那是一个寒冷的冬夜，在这间四处漏风的民房里，在辗转难眠了大半夜之后，睡在下铺的耿蓓薇终于羞怯而勇敢地向柯莲发出了邀请，她说：“姐姐，我冷……”
　　从身上到心里都寒冷如冰的柯莲和耿蓓薇紧紧抱在了一起，互相取暖。在一千万人口的世界特大都市北京，她们只能以这样的方式，彼此从对方心中和身上，找寻自己生命的避难所。寒冷的冻夜变得温暖如春。原来世上除了新东方人人可以来的校园之外，还有另外一座只对她们两人开放的秘密花园。很快，她们搬到了清华北门口的农民房子里，过起了日出日落的同居生活。
　　耿蓓薇从宁夏来，家庭状况比柯莲略好一点，爸爸妈妈天天在沙地里挖发菜卖钱供她学习，虽然破坏了生态，但确保了耿蓓薇脸上没有绿色。因此并不需要柯莲支持她生活费用、甚至还能够多付出一点。她比柯莲小，性格更加内向，更加需要别人的庇护和照顾。在这个组合里，柯莲居然成了哥哥，或者用术语说，成了这个临时家庭的丈夫，承担了给耿蓓薇精神支持和生活信心的重任。柯莲成天在外面为留学出路奔波，无论多晚回到家中，耿蓓薇在家里一定等着她。两个被命运和社会遗忘抛弃的弱小女孩，就这样相濡以沫，等待着“出国”这个永远不会升起、而且也不该升起的太阳照亮她们的小屋。
　　柯莲是在2001年5月在第三次托福考试中得到603这个高分的。于是柯莲开始联系出国。在一家留学中介的介绍下，她被一所英国的大学本科录取。学杂费加起来一年是二十万，四年是八十万。办留学需要经济证明，连几百元人民币都拿不出来的柯莲，无论如何也拿不出留学所需要的几十万人民币的经济证明。家庭支持是不存在的。他的爸爸，除了收藏着鞭打小柯莲的鞭子外，其他什么也没有。于是，这家狗日的中介就表示，只要柯莲多付钱，就给她办理假证明。反正只要柯莲拿到签证，去了英国，中介就可以得到上万人民币。至于柯莲去了英国是死是活，于情于理，中介不必操心，柯莲无法想象。
　　假证明能否蒙混过关？这是柯莲来找我的直接原因。
　　“这是我最后的机会了，徐老师，你一定要帮助我！如果再不出去，我就真的活不下去了！”
　　第四歌：柯莲悲歌歌一曲
　　柯莲本来可以活得很好。但在这个生气勃勃的北京之夏，她为什么却发出自己活不下去的悲鸣？如果一个二十五岁受过大专教育的姑娘在自己国家的首都活不下去，那么在中国大地上，到底谁能够活得下去？柯莲的生活，错在哪里？
　　柯莲的错误，在于她并不具备留学的基本条件，但却为自己盲目定下留学出国的奋斗目标。在柯莲整个奋斗过程中，她的奋斗完全是自发、盲目、没有依据和没有理由的挣扎。奋斗需要条件吗？奋斗需要条件！她的奋斗，使我想起80年代早期那些漂流长江的“勇士”们，因为漂流长江能够引起社会的注意，一时间许多没有起码的漂流设施、缺少基本的漂流训练的人，纷纷跳入了母亲河流，结果葬身于惊涛之中。柯莲的投入，几乎与此类似。留学是好事情。但留学也需要基本的内部和外部条件，仅仅认为留学是好事情，就疯狂往里面跳，实际上有点自杀的味道，至少是自戕。奋斗六年，她依然要通过留学中介为她做假材料，才有获得侥幸成功的可能。这已经证明，柯莲最初决定走留学这条路是绝对的盲目和疯狂。
　　柯莲的决定是错误的，我想很少会有人能够合理反对这个判断。但是这个错误后面的问题，却未必有太多的人能够看到。柯莲的错误，有着深刻的社会因素。正是这个社会因素，导致了柯莲的疯狂，决定了柯莲的悲哀。这个社会因素，就是笼罩在中国社会之上黑云压城的唯文凭论、唯知识论、唯教育出身论，而不是唯能力论、唯贡献论、唯成功论（英雄）。高中毕业的柯莲，在社会这种错误的氛围下，错误地认为自己惟一的出路就是留学，而自绝了许多更加美好的生活和奋斗道路。在这个错误的社会看来，这个错误简直几乎是一种烈士行为，是值得褒奖的奋斗者人体炸弹。柯莲她们在这种社会普遍价值观面前，几乎没有其他选择。柯莲的勇气是值得钦佩的，虽然她的选择属于蛮勇行为。要为她的前途负责的，其实不是她自己，而是这个社会。
　　柯莲的决定是错误的，还在于她错误地决定留学之后，就更加错误地放弃了国内奋斗的机会和尝试。把一切都献给留学。把希望都放在出国。既然留学是天堂，大地的生活就可以弃绝。既然留学能够给人生带来本质的飞跃，那么在国内的一切奋斗就显得没有必要、毫无意义。放弃选择成为了最佳选择。留学是可行的，但留学是需要牺牲的。要留学就要有牺牲，失败的事是经常发生的……渐渐地，留学对于柯莲成为一种必须礼拜的仪式，一种带来快感的礼拜，一种在不断期许和不断希冀中，一个越来越渺茫和遥远的天国。
　　当奋斗成为一种不计成本和回报的行为之后，奋斗本身就变成了盲目；当奋斗成为一种不考虑代价、不正视出路和可行性的精神追求时，奋斗就变成了痴迷和狂热。如果一种奋斗只是为了实现“理想”，而失去了对于现实利益的理性分析，这个奋斗就成为一种宗教。宗教许诺给你天堂，但这个许诺的目的是为了使你热爱大地。如