嘱咐后人这剑谱严谨观看。
而他幸好全身真气已有先天属性，才将这股真气给压抑住了，不然唯有先天高手才能做到。还有就算先天高手，怕也大多是些追求武功的疯子，就算明知其中利害，也未必能忍得住不练。
紧接着，岳峰就见到这辟邪剑谱中写到“阳极生阴”“阴阳易转”甚至连“返老还童”、“长生不老”等字眼也都一一出现了。只感到不是自己眼花了，就是创造辟邪剑谱死太监是个彻头彻尾的疯子。
可是岳峰细细一分析，却明显感到剑谱所述有些道理。所谓阳极生阴，在武学中已经不是什么秘密。内力修炼到了岳峰这一步，已经到阳极生阴、阴极生阳的水准，接下来便是打通任督二脉，沟通左右阴阳，进入炼精化气的间断，成为先天高手。
但武学修炼中的阳极生阴，是在步入先天水准是进行的。而不是像如剑谱中一开始就进行，试图通过这种方式改变经脉乃至是身体本质，做到“阴阳互易。”
接下来的“返老回童”，内功修炼到了一定程度也是可以做到的。当初神雕中的“老顽童”，在百岁之后头发变黑，正是其中的表现。至于“长生不老”，值得并非是“长生不死”，也算不得什么奇事。长生，自然是延年益寿，对任何武者都不是秘密。
“不老”却是容颜到死都不变，也不算太难，只要精修手少阳三焦经脉，便可以做到。只是这种修炼，既要耗费大量的时间，对武功进步无甚用途。
而如岳峰，就一直是十六七岁的样子，就连岳不群，虽说将近六十，也不过三十来岁模样。这又完全依靠的便是道门功夫养身的特性，是另一种不同的路子。若是日后不出意外，即便到老容貌会稍有变化，可也绝对不会成为白发苍苍的样子。
除了道门之外，佛门亦是有着相似的功法。就比如所谓的少林第一神功，金刚不坏之身，除了能让人身前刀枪不入，容貌不改。就算死了之后，也同样是肉身不朽，千年不变。
而辟邪剑谱若是同时具备了这些属性，怕是即便依旧有所残缺，也绝对是超越了紫霞神功的武学宝典。紫霞神功虽说有九重，后面的内容全是王重阳的一些猜想，因为上面更本无什么具体修炼之法。
毕竟王重阳的武功虽高，在岳峰看来也未必当世的顶尖高手强多少。甚至在紫霞神功的最后一重，竟然写的比辟邪剑谱还荒谬，完全是关于长生不死，羽化登仙的描述。岳峰只感到冒着巨大的危险将剑谱夺来，也算得上是不亏了。
岳峰看着这辟邪剑谱，只感到越看越是妙不可言，仿若一个新的武学大门，彻底给自己敞开，不知不觉就彻底的陷入了沉迷当中。突然，岳峰脑海中生出了一个想法“莫非这武功，真能把男人给修炼成女人。”
想到此处，岳峰也被自己的想法给吓了一跳。说到底男人和女人发育的区别，是由激素来调控的，可是这种区别也未必不可以改变。现代可以通过手术来使人变形，在古代未必没有其他的办法。
若是通过特殊的功夫来使得身体再次发育，再加以激素调节，男人未必不会变成女人。至于所谓的自宫，自是要断绝雄性激素的分泌。
虽说感到这个想法非常的荒唐，可岳峰偏偏是越来越觉得有道理。特别是对着辟邪剑谱一分析，更是感到万分有理。
过了一会，岳峰就感到辟邪剑谱有些晦涩难懂。知道这些内容已经超脱了他对于武学的理解，若是不修炼，单凭臆测绝对无法在短时间内理解，便将目光移向了剑谱最后。
最后的这些内容，既不是内功心法，也不是什么招数武功，反而是一些关于炼丹制药的东西。本来这些东西，虽属于道门，可华山派源于全真，追求内丹修炼，自是对其无多少了解。可是偏偏岳峰一看，就发现了不对。
岳峰前世就是学医学的，关于药物的知识也算的上有些了解。而岳峰只是扫了几眼，就发现这炼药的手段似乎是在制备含有“雌性、激素”的药物。
关于这些内容，现代医学的研究显然要比这个武侠世界要强上许多。岳峰才看了一小会，便就发现里面有不少谬误之处。并且，这些药物也太过单调，似乎很是有些不足。若是越来来弄得话，必然要比上面的东西丰富许多，完整许多。
岳峰脑海中不由想到了一个主意：“若是凭借着自己来自于现代制药的知识，在配合上这上面的心法，未必不能讲这辟邪剑谱修炼到达成。”一念至此，岳峰只感到自己的心不由为之震动，紧接着越跳越快。
不一会，岳峰就出了一头的冷汗。蓦然，岳峰突然醒了过来，猛地将辟邪剑谱丢开，再也不敢看上一眼了。
用了的喘了几口气，岳峰才彻底的醒来过来，再次看向辟邪剑谱，虽说依旧忍不住还有些贪恋，可却也没了先前的痴迷。
接下来，岳峰脑海中不由生出了将辟邪剑谱毁掉的心思，可是数次将剑谱拿在了手中，甚至将里面的内容也看了好几遍，可始终都是不忍下手。过了许久，岳峰才叹了口气，将辟邪剑谱给叠好，贴身藏了起来。
抬头朝着窗外看去，只见此时天色已经彻底的暗了下来，原来他对着剑谱一呆就是呆了一天的时间。
（这章介绍了一些武学东西，后面可能会用到。）
第一百零八章 武夷（1）
接下来的数日里，岳峰的心神依旧难以彻底从辟邪剑谱中移开。即便他没有去修炼这看起来残缺不全同时又很不靠谱的剑谱，可是其中许多的武学道理依旧让他痴迷不已，难以忘怀。先如今，岳峰马上就要突破先天了。而因为前世的一些记忆，他对于武学的领悟，甚至已经超过了普通的先天高手。而先天这个境界，不要说是在当世，就是自古以来，也绝对是位于武学最顶端。
事实上，关于武学的起源虽说不可考，但大致是来自于在三皇五帝之后，先秦时期的练气士。当世的武学系统可以说是万分不完善，只要稍微具备一点内功，就可以称得上是高手，甚至有陆地神仙之称。当时的武者，大多也不是什么内家高手，而是从战场中搏杀出来的战士。其依赖的主要是肉体上的力量，以及手中的武器。
也正是如此，那时候关于外功的修炼和武器锻造水准发展的非常迅速。即便现在的那些最为杰出的神兵利器，和锻体功夫，也多是出现与那个时期。其后千年以来，武学之道不断繁荣。到了唐代，更有达摩西渡，为中原的武学注入了新血。
及至北宋期间，关于经脉的探索已经内功发展也算达到了一个顶端。当时的武林中人崇尚的唯有高深内力，每一招都讲究要拥有莫大威力。相对而言，在技巧招数上要差上许多，更为关键的是有损身体。同时，当时的武学繁杂无比，完全不成系统。各种诡异武学功夫层出不穷，虽说有的威力奇大，但大多都是一味追求深厚内力，难以达到高深水准。
及至南宋时期，武学才这真算得上形成了体系。而武学的修炼，也终于脱离了原先的克敌制胜，而向着另一个新的领域进发，那便是追求养身之道。正所谓江山代有人才出，各领风骚数百年。那个时期的高手也同样达到了世上的最顶峰，比如当时的五绝以及其余许多人，个个都是先天的高手，站在了历史上从所谓有的最高峰。
特别是当时全真掌教王重阳，惊艳绝伦，凭一己之力奠定了全真教天下武学正宗的地位。甚至将千年古刹少林寺给压得抬不起头来，不得不彻底的封寺闭门，此后百余年不敢出。除此之外，王重阳还系统的总结了武功修炼的境界，就连道门修炼的理论也是那时候才正式形成的。
此后虽中原武林虽说因为鞑子的入侵而几受灭顶之灾，可是那些大派都或多或少的保留了一些传承。就比如现在，所说整体武林万分虚弱，但真正的高手全集中于大派中，数量上比起百年前也同样一点不少。而这些门派，大多也属于道门一派，同当初的全真有或多或少的关联。
具体而言，道门修炼可以总结为固本培元、炼精化气、炼气化神、炼神合道、得到成仙五句话。当然，关于后面的两句话纯属高手们的臆测，实际上是否存在，还是未知数。即便曾今有个张三丰，活了足有一百八十多岁，也不过在晚年之时有幸悟道，创立出太极拳后，算得上修炼到了神而明之的水准，勉强进入了“炼神合道”水准。
华山派武功正是完全传自于全真，更是完全是沿着这条路走。
所谓固本培元，指的就是通过锻炼身体，来加强体质，这也正是华山弟子一入山门，都必须刚三年左右的杂务，才有可能成为正式弟子。及至生出了一丝内力，才勉强算的上是入门。
生出了内力，完成了固本培元，这才能真正进入内功的修炼。正所谓人体有三宝，“精”“气”“神”，下丹田储精，中丹田那气，上丹田藏神。接下来的修炼，便是以这三个字围绕三个丹田来进行。三个丹田，分别位于腹腔、胸膛、颅腔三处，也是各自有各自的玄妙。
其中精，指的就是精元，也就是所谓的精气，内力。而气，指的却是气势、气机。至于神，指的又是关于精神、灵魂、元神最为神秘的东西，即便自古以来，也基本无几人领悟到。
那些内功修炼到了极致，到了半步先天的水准的高手，才算的上是勉强算得上是将“炼精”做到了小圆满，就需要开始“养气”，也就是培养出符合自己性格的气势。如此才有机会打通任督二脉，沟通中下丹田，步入先天境界，进入“练气”的阶段。
至于先天之后的修炼，却再也无明确的道路。此后炼精练气同时进行，不断的提高自己的境界。当然，也唯有进入了那个水平后，通过自己的摸索，领悟，才有可能再有进益。
而岳峰，眼看便要进入先天，修炼在不是如初始之时一般，随便拿本秘笈就可以修炼。特别是人与人的体质有差别，就连经脉细微之处也会有所不同。此�