不论那野兽如何凶狠,都只是下酒菜。
长久受到这种影响,自然而然会养成居高临下的王者威严,就眼前这群瘦弱的“小鸡仔”,说真的,不用武器,随随便便一个打两个,跟玩儿似的。
他们离开后,众人都很是恼怒,向王扬询问如何处置他们,没错,就是处置。
因为那个部落的首领用长矛攻击了王扬一下,虽然没有受伤,但真的惹恼了他们,只要王扬发话,估计分秒中就会将那群人踏平,眼皮都不眨一下。
王扬摇摇头,表示不用恼怒,那首领只是因为紧张,象征性的攻击自己,逼自己后退,并没有真打算这么干,不然自己哪里还会对他微笑,直接一把抢过木矛,反手就干掉了。
即便是听了王扬的解释,众人依然很气愤,什么人啊,给了他们食物还这么凶。
许多大人不由得想起已经给狼食物的事情,那时候狼逼迫他们,他们给了,狼群还不是很平和的离开,根本不挑衅。
现在这群人拿了食物还这么嚣张,还自己当狼了吗?他们有那本事吗?
王扬发现了众人的心思,郑重警告他们不要乱来,再怎么说大家都是人种,只要对方没有对自己怎么样,就随他去。
见王扬都这样说了,众人也不好表示什么。
接下来的几天时间里,王扬没有再去理会那群人,而是在推测自己所处的年代。
他已经十分确定自己不在地球上,而是一个类似的平行世界,但物种进化这种东西,还是需要时间的沉淀。
那群人显然对打致石器有了一定的研究,如果自己没重生在这个世界,部落的进程其实是落后那群人的。
而且他们脸上的毛发稀疏了不少,起码在外表上,在向着新人类进化。
如果说他们是其中的一支人种,那么自己这一支人种,又是什么人呢?
在历史上,几个人种同时出现的例子不算多,毕竟研究的不多,最著名的就是智人和尼安德特人。
这两类人被提到过很多次,因为他们距离现代很近,并且很有代表性。
他们一起在同时期生存了不下十万年,最终以一方的淘汰和另一方的胜出而告终。
很难想像,当时具有了语言雏形,并且发展出乐器的尼安德特人是怎样在历史的大舞台上退出的。
就像突然人间蒸发了一样。
当时已处在食物链顶端的,其中之一就有人种,几乎可以说是最顶端的那位,无论是地上走的,海里游的,他们都能抓到。
惟一还不行的是,当时人们还没有征服天空。
在这样的大环境下,尼安德特人消失了,确实很耐人寻味。
而自己的部落,显然不是尼安德特人,自己比他们的年代更早,包括那群人也是,一方面是通过石器观察,另一方面是生存状态。
基本上可以断定的是,自己处于旧石器时代早期。
但是这个时代横跨了几百万年的时间,具体处于哪一点,王扬一直没有个准确的答案。
但当他看到了那群人之后,脑海中隐约冒出了一个念头。
他们处于二百三十万年前至一百八十万年前。
这个时期同样很有意思,有两个著名的人种同时生存,能人和直立人。
能人,顾名思义,能制造工具的人。
直立人,顾名思义,已经能站立,并且不会感觉别扭的人。
能人处于更早的时代,已经具备了人的形态特征,面貌上有很大改观。
直立人更是如此,他们在与能人的几十万年共存中,取代了能人,能人消亡。
在地球上,能人是南方古猿走出非洲,随着环境适应进化的一个人种。
而直立人迟了几十年才走出非洲,已经与能人是两个完全不同的人种。
直立人经过了能人经过的时代,他们需要用更多的工具,完全解放了双手。
而能人则差了一些。
但千万不要以为两个独立人种在这个年代混得有多好,后世更为先进的尼安德特人都能消亡,别说他们了。
在历史上,他们这时候的地位其实非常尴尬。
双手是解放了,但他们已经不能像祖先南方古猿那般轻松的上树,越来越依赖捕猎的工具,而不是自身强壮的身体。
双手的力道变成越来越小,皮肤开始变得细嫩,这就是为啥王扬小时候要练习用石锥上树,因为仅靠自身,根本达不到那么快的上树能力。
第213章 我们是能人
这两个人种在这个年代混得可谓是凄凄惨惨戚戚,生活条件非常艰苦。
他们知道了火的好处,但不是用来烤肉的,而是因为某个家伙冷了,靠近某一棵被雷劈了而燃烧的大树取暖,发现其他动物根本不敢靠近。
于是他们把火当成了守护神,经常找有火的地方睡下。
后来慢慢的,发现自然的火太少了,他们就拿着树枝去触碰火焰,然后发现那火焰就像是传染病,会从那个枝头,传染到他们的树枝上。
久而久之,他们开始采取这种办法取火。
至于后来怎么发展,基本都可以想像出来。
以上这些,同样是王扬的猜测,不可当真。
连火都当成生物看待,可以想像有多么的落后,加上这个世界野兽纵横,巨型野兽更是到处都是,很难应付。
这几天有许多人都来问过王扬,问他,为什么那群人和自己看起来有些不一样。
王扬还能怎么回答?他举了个例子,画了只有獠牙的野猪,又画了只没獠牙的山猪。
“你们看啊,它俩都是猪,但是一只是没獠牙的山猪,一只是有獠牙的野猪。那群人呢,工具不好,等于是没獠牙的山猪,而我们呢,工具不错,等于是有獠牙的……咦?我去,不对啊,怎么举这么个缺德例子。”
众人虽然不知道把人形容成猪是在骂人,但见到王扬奇窘无比的表情,实在是忍不住咯咯的笑。
“别笑!”
“咯咯!呜呜!”
“别笑!”
“咯咯!呜呜!”
王扬满脑子黑线,越劝,被人笑得越大声。
其实他也想弄懂自己属于哪个人种,对方又是哪类人种。
只要稍微一分析,就能判断个大概。
首先,能人作为更早期的人类,腰自然驼一些,看上去矮一些,毛也多一些。
但这并不是衡量的唯一标准,晚期能人其实看上去和早期的直立人相差不多。
而且有些能人由于进入了北边,受的寒更多,不可能进化得把自己护暖的毛发脱落。
而一些热带的能人,由于天气太过炎热,他们就会将毛发脱落,这是因为地理和气候环境导致的变化。
而直立人呢,因为他们将双手更多的解放,手指变得灵巧,可以借助动物的毛皮来取暖,逐渐不需要毛发,所以这方面会有所差异。
另一个差异就在于站立。
南方古猿为什么要站立?因为森林快速退化,出现了荒芜,树木逐渐被大针芒草取代,草比他们人还高。
作为在树上栖息的他们,没了树木的攀爬,只能落地,如果他们不站起来,在草中行走等于瞎子,根本无法避开危险。
为了生存,他们只能站立,需要看得更远,刚开始站立,可以想像到他们步履蹒跚的滑稽样子,曲着外八字,像企鹅一样行走。
看上去好笑,其实一点儿都不好笑,没有他们的站起,就没有快速进化的人类。
大自然永远都是残酷的,想要获得视野,自然需要付出相应的代价。
当南方古猿站起来后,他们的双手其实等于是废的,双手无法对握,活动也不自如。
这时候便给了其他掠食动物很大的机会,在它们看来,这群走得缓慢,嗅觉和听觉弱暴了的猿人是很好的食物。
于是以恐猫为代表的一群大型食肉动物崛起了,捕猎古猿。
直到有一些古猿经历袭击时展开了反抗,用双手随便捡起了身旁的东西,可能是石头,可能是木头,总之让他躲过了一劫。
尝到了好处的他,自然爱不释手,留在身边防御,然后他将这个本领传给了后代。
他的后代们在某一个偶然的巧合下,用石头砸死了一只猎物。
于是开始用在了捕猎上。
最后逐渐演变到利用越来越多的工具,然后加工工具,因为他们发现,有口子的石头很有杀伤性,一不小心,就可能给自己添道伤疤。
利用得好,就是给猎物一道伤疤。
发展到能人早期,就有了打制的石器,骨器。
木头产品还没有大肆推广,这不仅需要加工能力,还需要很强的创造力。
到了晚期,他们已经在使用大量的木头产品,而这时候,直立人也出现了,双方共同生存了超过至少二十万年的时间。
王扬不知道他们是否有产生交际,更不知道他们是怎样的一种关系,估计不会太和睦。
就像智人和尼安德特人一样,弱的那方终究是要消失的。
这段历史由于太过遥远,产生了空白,远不像智人和尼安德特人那般让人津津乐道。
现在王扬重生在了此处,通过与另一群人的对比,知道自己应该是晚期的能人,而对方是直立人。
这么说来,自己这个群体会被淘汰?
当然不可以!别人天天逆天,自己逆天一回怎么了?
而且王扬并不把自己的同伴们当成能人来看待,他们的进化有目共睹,大脑有了很强的抽象思维,这为他们提供了丰富的想像力。
啥是想像力?想像力就是创造力!曾经有句话咋说的,这个时代缺的是什么?是创意!
能人之中,还有细分的人种,其他不去说他,只说有一类人拥有着很大的脑容量,被称为壮硕人,他们的脑容量达到了七百至九百立方厘米。
王扬看看自己的部落,自己等人应该就是传说之中的壮硕人没错了。
他不担心自己这个人种的进化,不就是解放双手挺直腰杆儿嘛……谁有自己挺得直!说不直的全他吖灭了!
况且自己的工具肯定会越来越多,众人现在的工具多不胜数,好多人恨不得三头六臂,不然怎么用得完。
也就是说,如果不出意外,自己等人很快就会进化成直立人,而智人嘛,随着众人越来越多的交流与思考,自然是肯定能成功。
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