古武通神- 第7部分

方毅可不想知道摄像头那边的人会怎么想，在骂完那句二字经的瞬间，他就呆愣在哪里，眼眸之中露出深思之色。

半晌之后，他回过神来，眼中好似流过一道光芒，眼瞳比以前更加清澈。

如果说，之前的方毅看上去多少还被愤怒和悲伤所笼罩的话，现在的方毅，看上去似乎已经完全从负面的情绪中摆脱出来了，整个人的气质和之前有了鲜明的变化。

照理来说，融合了武祖修行体验的方毅，心智会更加沉稳，理当不会像刚刚一样，毫不犹豫地就骂出心中想骂的话，这正是让方毅突然呆愣的原因。

仔细思索之后，方毅心中有了明悟。

武者的内心要通达，不能有碍，《易筋经》的作用是脱换肉身，武者精神上的脱换则更为重要。

一名武者，如果出手前顾东顾西，思前想后，注定不能豁达，打出的拳必然不能发挥出最强的力量，也注定不能问鼎武道巅峰。

以前的方毅，一直在压抑着自己，源自父母的冷漠，是心中障碍，源自同学的嘲笑，是心中障碍，源自自身先天的不足，亦是心中障碍。各种障碍交织在一起，养成了方毅表面豁达实则内向自卑外加软弱的性格，最终成为一代宅男。

方毅本身武学资质不俗，但因为心中有碍，所以即便十年如一日地修习咏春拳，也无法将小念头打至顶尖高手的境界，正是横在心中的障碍，阻碍了他在武道上的前进。

在继承了武祖传承之后，武祖的修行体验虽然还未在方毅脑中完全融会贯通，却已经在潜意识中影响方毅，才使得他在医院和秘密审讯室里表现出超乎常人的镇定，亦是后来方毅打出的咏春拳威力又所增长的原因。

而当方毅在洗澡时候几乎完全将武祖的修行体验融汇，加上那句随心骂出的二字经，反而让方毅堪破了迷障，明白了武者问鼎巅峰的必要因素，乃是通达的内心。

当然不是说什么人骂一句脏话就能顿悟了，方毅之所以有这种机会，武祖的修行体验功不可没，武祖虽是数千年前的人物，但无形之中已是为方毅将来的武道修行扫清了不少障碍，很多艰难的事情都变得水到渠成。

通达不是随心所欲，想说什么就说什么，想干什么就干什么，而是指问心无愧，心中没有阻扰登峰武道的障碍。

这种通达没有正义邪恶之分，比如一名抢劫犯抢劫杀人，他骨子里认为自己做的事是对的，于内心没有挂碍，那也是通达。

方毅此刻就是明白了这个道理，很多武者终其一生都可能不明白的道理。

第九章　《易筋经》

那时候的他虽然不一定能够战胜王韬，但也并非没有一争之能，却因为自己内心的软弱而放弃了，换做现在的他，定要和王韬拼上一拼，哪怕输了也在所不惜。

内心沉静下来，方毅回想起过去十多年的种种，一切宛如镜花水月，他开始问自己：爸妈已经不在，今后的我，该走一条什么样的道路？

半晌之后，他就得到了答案。

武者的道路，变强的道路，我的道路。

既然上天给我这样一个变强的机会，我就不应该浪费，从此之后，我的生命以武为先，将武道融入生命中去，看一看所谓武道巅峰，究竟在哪？

念头一成，方毅的心中拨云见日，一片清明。

但这也不是说方毅心中就再无挂碍，此时此刻阻扰方毅追寻武道最大的挂碍，依旧是父母丢弃他这个事实，但是现在的方毅不会再逃避、痛苦、自怨自艾，而是会正视它，面对它，解决它，从而让自己的内心更加通达，武道无阻。

确立了追求目标，方毅觉得自己该和过去那个宅男做个了结，不能再像以前那样浑浑噩噩地过宅男生活。

翻起床垫，方毅从下面掏出了十几张封面诱人的DVD碟以及内容丰富的人体艺术书籍。

“苍井空，你的伟岸将我折服。武藤兰，你的妩媚让我叹服。小泽玛利亚，你的异域风情让我拜服。篠崎爱，你的少年早熟让我欣慰。还有你……松岛枫，是你启蒙了我，要不是因为你，当年我也不会去女厕偷窥还被逮住……虽然以后我们不能再见面，但是你们永远活在我的心中……”

终于，方毅将这些珍藏已久的碟片和书籍丢进了焚化炉里，看着它们化成灰烬。

这时候，方毅的心灵有了从里到外的升华，如同卸去了重负，浑身的毛孔都情不自禁地张开来，内心前所未有地清明通畅，这种精神上的解脱和愉悦，言语无法描绘。

“绫波。”方毅突然唤了一声。

一道体型窈窕高挑的三维投影出现在房间里。

一身充满古味的白色轻纱下动人曲线若隐若现，酥峰高耸，小腰不盈一握，向后划出紧致臀部曲线，修长的双腿白皙动人，赤裸的双足小巧精致，宛若白玉般完美无瑕……

这样的几乎堪称完美的身材比例，是方毅多年来博览群书取天下女优之精华精心打造而成。

绫波的面容和刘泌有八成像，若是两人站在一起，多半会被认为是孪生姐妹。相比之下，刘泌更像一名亲切的邻家姐姐，绫波的面容更要多了几分冷淡，仿佛一名不食人间烟火的仙子。

“主人，您回来了？”绫波的声音如同她的面容一般清冷，没有太多的波动。

每次看到绫波，再听到她说话，方毅就仿佛看见了高高在上的女王，而这样一个高高在上的存在，却要喊自己主人，这是何等的伟大，何等的虚荣，让方毅觉得自己无形之中都高大起来了。

以前的方毅，对着这样一个能看不能吃的绫波，内心十分煎熬，唯有用钳阳马来排遣烦恼。现在的方毅，却已经有了无形的转变，虽然依旧赞叹自己一手创造出来的虚拟人物的美丽，却多是用赞美的目光打量对方，不包含太多欲望因素在内，而更像是在看待一个亲人。

不错，对方毅来说，从小缺少亲情的他，更大程度将由自己一点点制造出来的绫波当成亲人。

“绫波，他们发现你没有？”

“有，不过他们似乎对我不太感兴趣。”

“哦。”

方毅点点头，并不意外，前来安装监控设备的多半是特查组，以特查组的手段，这房间里的每个角落，估计都已经被查得个清清楚楚。若是特查组的人没有发现绫波，倒显得他们浪得虚名了。

心知若不是刚刚突然出现灵感警兆，方毅恐怕也不会怀疑自己的房间被动了个底朝天。

当武者的力量进入断水境界，便能算是在武道上登堂入室了，至于破空境界，则只能说是初窥门径而已。

而断水境界最大的特征，除了一拳击出能够撕裂湖水维持五秒做为宏观上的判别标准外，能够预知危险的武者第六感，也是其重要特征。在瞬间分出生死的武道战场，敏锐的第六感，很多时候都能让武者躲过死厄。

方毅自知自己绝对不可能到达这个境界，甚至连破空境界都没有入门，唯一的解释，便是武祖的修行体验在起作用。

方毅走出卧室，在其他地方转了一圈，发现并没有刚刚那种如芒在背的感觉，说明安装摄像头的人只监视了卧室。

什么原因方毅不懂，也懒得多去猜测，转回卧室之后，他脱去外衣，平躺在床上，开始修炼《易筋经》。

和一般的功法需要盘膝修炼不同，《易筋经》刚开始的时候，是需要躺在床上修炼的。

首先浮现在方毅脑海的，是《易筋经》和《洗髓经》的总纲。

《洗髓经》的内容方毅虽然不知道，但易筋、洗髓两经的总纲却是混为一体不可分割的。

当人生下来，发出第一声啼哭开始，便产生了情欲，同时四肢百骸开始遭受后天秽垢的污染。易筋洗髓的功用，在于洗涤体内秽诟，达至无障无碍，最终步入超凡入圣之门。

洗髓，洗的不是骨髓，而是内在精髓，精神，用以内净。

易筋，改变的则是肉身，坚固外在。

当，内清净，外坚固，血肉之躯方成不朽金身之体，便能与天同寿，万劫不化。

这是易筋洗髓二经总纲所描述的内容。

虽然有了武祖的修行体验，但方毅对总纲中所描述的境界还是心存怀疑，毕竟太过神话了，而就算是创出这两部神奇经书的武祖自己，至九年出关之时，也没有达到自己所描述的万劫不化境界。

撇开这些不去管它，修炼《易筋经》，必须先搞清楚什么是筋。

筋，就是人的经络，从生理学来说，筋位于骨节的外面，肌肉的里面，遍布四肢百骸，联络周身，通行血脉。

筋，就如同扎根地下的参天大树的根系，筋骨相连，习武之人所说的根骨，指的其实就是筋骨。

筋弛则病，筋挛则瘦，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。

筋的状态，决定了人身体的状态。

有句话叫做筋疲力尽，意思是只有筋彻底放松了，力量才会消失，说明筋正是人体力量的源头。

《易筋经》，便是通过对筋的不断改造，从内至外根本上提升人体本身的状态，筋越强健紧凑，伸张瞬间爆发出来的力量就越恐怖。

从此，筋挛易之以舒，筋弱易之以强，筋弛易之以和，筋缩易之以长，筋靡易之以壮，绵泥易之为金石。

是谓——

易筋！

然而《易筋经》却并非一开始从筋练起。

根据《易筋经》所说，练筋必须练膜，练膜必须练气，有形之身只有练出无形之气，方能最终成就不坏之体。

然练筋易而练膜难，练膜难而练气更难，《易筋经》先从极难的练气入门，宛若打好金字塔根基，由难及易，最终易筋。

在《易筋经》的概念中，气的概念并不单一。

它要求修行者培养元气，守其中气，保其正气，护其肾气，养其肝气，调其肺气，理其脾气，升其清气，降其浊气，使气变得平和畅达，才能行于筋，串于膜，以至通身灵动，无所不至。

气到则膜鼓，气行则膜张，在膜的起张之间，膜和筋都变得坚固起来。

从这点来说，《易筋经》不光是修行体魄的绝世奇功，更