武道乾坤(任怨)- 第51部分

　　　　信心这个东西真的是神奇无比，不管是普通人还是修真之人，只要具备了信心，似乎一切困难都会迎刃而解。在两人不懈的努力之下，应劫前辈控制真气的次数也多了起来。

　　　　开始还只是控制流转的速度，慢慢的发展到控制流转的方向。虽然只是一点点的偏差，但也真实的说明了这些艹作的可行姓。

　　　　再接下来，就是更加辛苦的适应这个过程并尝试全面的接管这个应劫匕首当中的真元循环。对于应劫前辈来说，能控制一点就意味着能够控制一条线，进而控制整个循环。剩下的，完全就是熟练和时间的问题。

　　　　不愧是老前辈，在某些五行阴阳的理论认知上，比秦逸凡这个控制五行之力的人还要透彻。差不多有一个多月的时间，应劫前辈就已经能够在秦逸凡的外围帮助下，控制应劫匕首当中的全身经脉。而且，很明显的，在这种自发的流转之下，五行之力也在缓慢的增加之中。

　　　　自发生成的五行之力，比起秦逸凡外面度入的真气要更加的容易存储。而且本身这里已经建立起一个真元的循环。不过，随着应劫匕首当中的真元缓慢的增强，应劫匕首不得不随着这些增加而缓慢的增大形体。如果一个不明白发生了什么事情的人看到，一定会以为这匕首在缓慢的长大。

　　　　当应劫匕首增加到比秦逸凡还要高出一头的时候，似乎就停止了继续长大。而这个时候，应劫前辈已经可以在秦逸凡短时间内放弃帮忙的情况下控制真元的流向。

　　　　这是一个了不起的成就，毕竟，做到这一步，实际上当时秦逸凡和几位前辈的设想就已经完全的实现。剩下的，就是更多的五行生气形成，然后重铸形体。

　　　　不过在此之前，还是要做到完全不依靠秦逸凡的帮助。这相对来说，已经没有难度，就是一个时间问题。如同紫郢剑可以自行飞行一般，那是因为在天劫当中积累了足够的力量。应劫前辈无法做到完全脱离秦逸凡，还是因为力量不够。

　　　　但是，仅仅是依靠自行修炼，不知道什么时候才能有那般的力量。忍不住，秦逸凡开始怀念起天劫，如果这个时候来几场天劫，是不是可以快速的增加应劫前辈的修为？

　　　　似乎在这个时刻，天劫这种修真人士几乎人人谈之色变的东西，到了秦逸凡和三位前辈这边，就变成了无上的补药。别人推之不及的事情，他们这里却是期盼不来，人和人之间的差别，尽在于此。

　　　　还好，当年几位老前辈可都是留了一手的，应劫前辈还欠着秦逸凡一个乾天大雷劫，青云前辈也还有一个大劫未度，或者，这是个机会。

　　　　不过，身在拳印湖，还是暂时不要动用那等变态的天劫，就算是要引来天雷，也要寻找一个僻静之处。而且，似乎应劫前辈由于潜心于武学修炼之中，关键时刻，无法分心，也只能借用青云前辈的那个天劫了。

　　　　可转念一想，那等天劫实在是太过凶险，之前应劫前辈就是因为在度劫过程之中被湖中老兄攻击而分心，落得个粉身碎骨的下场，如果再来那等程度的，谁知道会有什么样的凶险？

　　　　试验的关键时刻，怎么也不能随意冒这个险。就算是要借助老天的力量，也最好是那种没有危险的低等天劫。可现在这个时刻，到哪里寻找那么一些低等的天劫，来做试验呢？

　　　　武宗弟子不少，但最近可能有突破的，似乎只有一两个，还无法确定到底什么时候。老树妖很久没有变化，秦小玲许飞飞都没有天劫降临，秦逸凡则刚刚经历过一次，下次更加不知道什么时候。林秋露好像最近也没有突破的迹象，湖中老兄也刚刚经历一次。

　　　　现在想想，那些天劫都是随意度过，浪费了多少机会啊！难不成，还能到集会上去交换几个天劫回来不成？

　　　　（未完待续）

　　　　。。。

 ；。。。 ； ；　　　　习武之人因为资质所限，无法修行修真的功法，只能退而求其次，转而修行武功。当然，这些都是那些大门派的外山门弟子，天下至少有九成九以上的习武之人，不知道原来天下还有一种叫做修真的人存在。

　　　　秦逸凡没有遇上湖中老兄之前，也是这样的人，从一开始就学武，却不知道武学之上还有什么，只是想着自己在武学之上不断的变强。就连产生了那种更高更强的愿望，也是因为被应劫前辈临空站立的身影所诱惑，被一拳打出拳印湖的威力而震惊，这才走上了这条道路。

　　　　既然习武之后不能修行修真功法，那么反过来呢？修真之人能不能修行武学心法？这是秦逸凡脑子里冒出来的一个很是荒谬的念头。不过，这个念头一出现，就一发而不可收拾，忍不住会沿着这个思路思考下去。

　　　　为什么秦逸凡能够有五行属姓，还不是因为修行了武学心法，百脉俱通，然后才有这样的力量。那么，经历了灵气改造身体的修真之人，是不是也可以修习武学心法，然后达到这种体内自己产生五行力量的效果？

　　　　修真之人不修行武学心法，也是因为一来他们眼中武学心法粗鄙，二来修习武学心法完全和修真之本源背道而驰。修真筑基阶段讲究练心，讲究开悟。这和习武的目的好像也有对立。不管是内功还是外功，至少目前来说表现出的效果，都是身体被极大改善。但这种改善，却是和修真的改善不同。两者的区别，就如同武学中修内功的和修外功的类似，途径不同，但真的到了大成的境界，却是殊途同归。

　　　　殊途同归，这个词出现在秦逸凡的脑子里，登时又是心中一热。习武和修真，难道不也是如此吗？修真求的是感悟天道，飞升证道。习武简单的来说只是为了强身健体，到了秦逸凡这般的地步，却是已经开始追求自我突破，追寻武道了。

　　　　什么东西，只要到了极致，就牵涉到道这个玄之又玄的东西。武道，炼器之道，炼丹之道，阵法之道，甚至简单点说，茶道，酒道，琴棋书画道，是不是所有的东西，到最后都一样？道之一途，无处不在，那么修真和武道，其实也算是殊途同归了。

　　　　这个时候，考虑武道修道什么的有些走神，不过，修真之人只要筑基完成，想来再修行武学，应该不是什么大问题。至少秦逸凡从紫青二老和应劫前辈指点的修行心法中，也没有发现其中有什么障碍。只要筑基完成，似乎也就不怎么在乎习武造成的经脉内腑的变化了吧？

　　　　修真之人鄙夷武学，也只是因为武学一道，绝大多数情况下都是和杀戮，和好勇斗狠，和热血冲动联系在一起的，主要原因还是在人，倒不一定是真正因为排斥武学本身。说不定，因为灵气改造的身体，修行这些会变得更加的容易，在武学的修为上，也更加容易取得突破。

　　　　这也只是一个猜想，而且只是秦逸凡的猜想，谁也不敢保证这猜想是否正确，因为没有人尝试过。唯一有过这样一个机会的是秦小玲，她修习过佛门的武功。不过，秦小玲的经验似乎并不一定适合修真人士，毕竟秦小玲只是一个千年阴尸，而且身体的强度，不是那些普通的修真人士可以比拟的。

　　　　所有的事情，必须和三位老前辈商量讨论，毕竟现在的当务之急是解决他们三个的问题，而不是给那些修真人士教授武学。何况，是不是会发生冲突，秦逸凡一个人也无法做得准，三位前辈经验见识十倍于他，怎么也会有些想法。

　　　　从内而外，由自己产生五行力量，这个想法却吓了三位前辈一跳。不能不说，这个想法大胆之极，如果他们三个还是在正常的状况之下，得知有重铸肉身的效果，说不定会马上付诸行动。只不过，现在三人都是元神器灵状态，却不得不小心翼翼起来。

　　　　原因无他，因为这个方法，经不起失败。说不定一次失败，就是魂飞魄散的后果。三人都悟透生死，对自身安危已经没那么看重。但是，如果真的能够成功，却是修真界的一大福音，不但少了许多人的后顾之忧，而且也有机会来实现应劫前辈关于第二元神的构想。现在修真界能有实力做这个试验的，说实话，除了他们三个，再无旁人。越是早一天能够证实，那么众多的器修门人就越不会重蹈覆辙，更快的回到正确的道路上来。

　　　　由此，不能不慎重。秦逸凡的武学，他们在这段时间以来，从接受秦逸凡度入真气开始，就在每天不停的感受和研究之中，加上秦逸凡毫不避嫌的请教指点，就算他们从来没有修行过武功心法，但在认识理论上，却也和秦逸凡不相上下。一法通，则万法通，殊途同归，反过来说，也是成立的。

　　　　经过一系列的讨论研究，其中还有火龙提出的很多意见，三人总算是得出了结论，此法或许大有可为，只是，还需要有人试验。

　　　　试验的人选，却是应劫前辈主动跳出来，当仁不让的成了第一个。谁也没有和他争，三人谁都明白，应劫前辈是第一个，失败了以后，其他两个也会义无反顾的投入到试验当中的。在这一点上，倒是三人少有的默契。

　　　　元神修炼武学心法，这可是从来没有听说过的事情。不过，好在三人都是器灵状态，尽管没有身体，但却还有一个栖身的法宝。

　　　　应劫前辈提出的，器修的最高境界，应该就是第二元神。本体元神控制自己的身体，第二元神控制自己的法宝，自己充做器灵，这比任何其他妖族的元神都要强大。既然如此，也就侧面说明，自己的法宝就是第二元神的。

　　　　试验的方法很简单，只需将法宝当作身体，按照普通的武学修习就可以进行。至于经脉内腑什么的，说不得，也只能控制法宝来模拟了。当然，这样的试验还