见历代祖师，生杀由之！正邪随之！但这一秘密只在教主间流传，从未曾有人真正接到过儒圣令。想不到今天让孔令森给遇上了，从秦芒身上透出的宏大气息来看，传令者的修为该是天界仙佛神圣，孔令森在惊讶之余，忙大礼参拜。
三跪九叩，五体投地，口中高声自报家门：“儒圣教第二十一代教主孔令森见过儒圣令，见过祖师，但有驱使，莫敢不从！祖师仙福永享，乾坤同在！”
秦芒对孔令森的表现很是满意，微笑着说：“仙福？那东西就不用了！不过难得你一片孝心，我倒有件事交给你办！”
“请祖师吩咐，徒孙当定赴汤蹈火，在所不辞！”孔令森的声音中有了一丝颤抖，连仙福都不放在眼里，岂不是说这位祖师甚至可能超越了与道家仙位同列的贤王境界？
秦芒似乎知道孔令森在想些什么，出言指点说：“别想歪了，我并不是天界的人。其实儒家修行并不像你以为的分什么五期、天封！呵呵，真正高深的儒家心法与天地同在，与日月齐光，天人合一之下，用得着封吗？”。
“不用天封？天人合一，何必天封？”孔令森像是一个山村小孩子陡然闯入迪斯尼乐园，面对突如其来的妙景目瞪口呆，额头沁出一层细细的汗珠，叩头如捣蒜：“求祖师指点。”
“这事不忙！还记得我有事交代给你吗？如果完成得不错，也许我会传给你晋阶法诀，修正戴义戴礼盲人摸像似的错误功法！”秦芒隐隐地给他摆下一枚香饵。
听秦芒如此随意地提到儒圣教开山祖师，孔令森早已将今天的事做为人生最大的机遇，忙一口应允说：“请祖师放心，别说是一件事，就是千件万件，徒孙也当率全教上下鞠躬尽瘁，死而后已！”
秦芒淡笑，手一挥，七副图像在孔令森面前展开，以张子初为首，外加五妖一魔道，边上注明了浩然宗各长老对他们礷f8氖盗兰疲骸凹亲≌馄吒黾一锏男蜗螅乙？999年8月21日那天，他们在山县干了些什么，有没有杀人，或者在杀人现场遇到了什么，事无巨细，我都要知道！”
“是！”孔令森回答得格外响亮，凭他儒圣教在修行界的影响，调查几个妖怪、世俗人和低级魔道还不手到擒来？既然儒圣教力有不逮的地方，还可以向修行界其他门派，包括这些门派在世俗中的力量求助！怎么看，这事都不像是有特别难的地方！
见孔令森已拿着玉瞳简纪录下七张图像后，秦芒手一收，凭着千里传令的手法制造出的全息图像消失无踪：“孔令森是吧！好好干！给你一个月的时间。到时候我来取结果，也会交代一些别的东西，或许还是一件任务，或许是一段修炼法诀，更或许是给儒圣教一个一统人间修行界的机会！就看你的到时候的表现如何了！”
说着，他对着孔令森虚虚地点出一指。孔令森顿觉眼前一黑，已置身于日月星辰之上，脚踏无尽虚空，四周无数的光线在扭曲变化，形成一个又一个美妙无比又蕴含着无穷奥秘的图形，让他顷刻间泪流满面。
不知过了多久，他又悠悠地回到了易殿之中，手里拿着掌教令牌，白玉麒麟鼎也恢复了原状。他清楚地感觉到，刚才的那一瞬不是幻境，而是在秦芒的引领之下，窥见了更高的境界，那片刻的停留居然让他踏入了治国后期。
仅仅一指，就能让人有如此收获，孔令森在心底早已将秦芒视为再生父母救世之主，即便是对方修象已消失，明知不知道他在干什么的情况下，还是五体投地，三跪九叩之后，才身子一动，从易殿消失，然后出现在礼区中心君殿之中，手托教主金令，气吞山河，传令：“儒圣教所有弟子，包括闭关清修和外出游历的，限在四十八小时之内，赶回教内听令，违令者，以忤逆之罪，废掉修行，逐出本教！”
这一令下，惊动无数，就连即刻赶到的长老们也不由惊诧莫名，像这种大事，教主一般都事先征求一下长老们的意见，没想到今天孔令森却霸气十足直接下令，让他们觉得定然有大事发生了！
随即孔令森又下了另一道命令：“以我儒圣教名义，传讯各大门派，说有要事相商，务必请各门派派代表，于七日内赴我泰山盛会！”
02钟鸣令应
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………【04 宜昌夜游】………
这边是朱垂范积极地鼓动萧金铃带着整个班的同学到三峡秋游，那边是儒圣教向归元寺要人，这两件事要说没有一点联系，张子初可不大相信。他窝在沙发上，双眼微眯起来，心想，这儒圣教到底想干什么？随口问：“儒圣教最近是不是有什么特别的动静？”
虚声大师也是有备而来，闻言点头说：“师叔猜得很对！儒圣教七天前，曾传令召集全教弟子赶赴儒圣宫听候命令，就连那些闭关静修的教中弟子也被唤了出来，又邀请各门各宗的代表于四天前在泰山聚会。本来，大家纷纷猜测儒圣教中出了什么大事，没想到赶到泰山后，只是被邀吃了顿饭，又送了些礼，就让大家散了，让人有种虎头蛇尾的感觉。”
有问题！绝对有问题！以儒圣教的古板，绝对不会轻易玩这种烽火戏诸候的小儿把戏。唯一的解释就是他们遇到了大问题，想请修行界各宗各派帮忙，但临到聚会时，那个问题却突然解决了，所以才会出现这种局面。
儒圣教到底出现了什么问题，让他们如此紧张？又是如何轻易解决掉的？没有进一步的资料，张子初做梦也想不到这一切居然跟自己有关。从梁思功的身份来研究，又很难找出些有用的资料，难道说儒圣教想对魔教采取清剿行动？可梁思功这样的低级弟子又知道多少魔教底细？否则，魔教哪还会任他托庇于归元寺？早就杀人灭口了！
想来想去想不明白！张子初干脆寻找隐情的心思给搁置起来：“你是怎么认为的？”
虚声大师面有难色：“这回儒圣教动用的是像征其最高请求的金帖，就如同我佛宗的戒珠传讯，同声相应，同气相求。加上去年长江洪水时，儒圣教也应戒珠传讯，派出大量弟子分赴各处抗洪消灾。因此……”因此，这人情是应该卖的，可梁思功是张子初放在归元寺的人，没他的点头，虚声大师做不了这个主！
张子初若有所思：“你有没有问过儒圣教，他们找梁思功调查的是什么事？”
“问了！”虚声大师说：“回答是事涉教中隐秘，还请归元寺体谅。”
张子初轻敲着沙发的靠手：“不知道他们到底有什么打算，我也不好替你做这个主。但我给你几个条件，如果儒圣教答应，这事就由你做主了！”
虚声大师低眉说：“请师叔训示！”
“第一，保证梁思功的安全，不仅是性命要绝对安全，而且保证他不受到刑讯或类似于刑讯的其他逼供手段，以致伤及身心健康。第二，征求梁思功自己的意见，众生平等，你我做为平等众生中的一个个体，没有权力决定另一个个体的选择。第三，有个时间限制，一个月或是半年，总不能让梁思功下半辈子都被软禁在儒圣教中！”张子初思忖着给虚声大师定下一个基调。
人算终究不如天算，即便是张子初的精明，也料不到浩然宗经由儒圣教设下这么一个局。若是真有他心通或宿命通的神通，张子初打死也不会同意儒圣教的这个请求。
送走了虚声大师后，战端又起，在众妖的百般武器之下，张子初好汉敌不过人多，只好举手投降，同意佛灵、张智和招财进宝一起加入秋游的行列。
人员已定，粮草备足。第二天一早，除了张子初有点软绵绵的，没什么精气神之外，其余人、妖全都精神抖擞地包着大包小包上船奔赴三峡。
张子初一上船，长江的大小水族就忙开了。虽然他身上的龙气能够收敛到让普通的妖灵无法察觉，但哪瞒得过受过龙宫之封的妖王？负责镇守武汉至宜昌一带的江豚妖王段清流在第一时间就知道张子初到达的消息，限于张子初在南京龙宫的交代，不敢随意前去参拜，就下了死命令，调集五名五百年以上道修的水妖在水底守护，以示尊崇。同时，派信使向镇守长江三峡一带的鲟妖王郑溯通报，让他们做好应驾的准备。
一阵手忙脚乱的结果是张子初所坐的那只船异常的风平浪静，行驶得又快又稳，让有多年行船经验的船长都觉得自己的技术突然进步到一个不可思议的地步。
船经岳阳、荆沙至宜昌。因已过夏汛，长江之水很是平缓，土黄的水面外，便是蓝天、碧野和颇具湖北特色的红顶小房。在夕阳余晖间，偶有几只牛羊正在悠闲地啃着草，一切都是那么的平静安详。就连常见的夜色星空，也让这群见过了都市喧嚣的大学生们拥有从未有过的体验。墨碧的天半圆罩在头顶上；一钩蛾眉月没能带来如水的流华，反使得星光灿烂；足下是滔滔的江水。离别了城市的喧嚣和尘烟，冰凉的夜风清清爽爽地过去，带人进入一个空灵的境界。经过一天多的行船，在第二天的黄昏时分，船抵宜昌。
宜昌是长江三峡东口，号称“川鄂咽喉”。紧挨着三峡中最东的西陵峡，西陵峡较宽，两岸青山对峙，树木葱笼间，掩映着很多景点，最著名的莫过于三游洞。
相传唐元和十四年，即公元八百一十九年，白居易、白行简、元稹三人会于宜昌，同游此洞，各赋诗一首，并由白居易作《三游洞序》，写在洞壁上，三游洞即由此而得名，这是人们称之为“前三游”。到了宋代，著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人，也来游洞中，各题诗一首于洞壁之上，人们称之为“后三游”。
三游洞景色奇丽，曾被古人喻为“幻境”。历代途经宜昌的人，大都到此一游，并以楷、隶、行、草各种字体和诗歌、散文、壁画、题