你是一朵纯洁的莲花，开在世俗的淤泥之中。
你是我怀里的一把吉他，我只能拨弄出声响，却弹不出一首像样的曲子。你是我怀里的一把吉他，我只能拨弄出声响，却弹不出一首像样的曲子。
你不在乎我么？你对我有误解么？如不爱，请明明白白，不要玩虚的，不要等错过了姻缘，就什么都没有了！你一旦不在婚恋的考虑之内，我几乎就不再和你联系了，这就是现实，请不要得瑟。你一旦不在婚恋的考虑之内，我一句话都不会给你回的，这就是现实。
我没有那么多的闲工夫、闲情逸致去关注你发的信息，要不是因为婚姻的原因，我不会看你的信息的，所以你要明白，我为此已付出了很多，但也可能你最后只是个骗子，一个欺骗情感的骗子。
没有真情实感，老喜欢玩心眼，这是你么？要么我们就各随天意，不再牵强而为此耗在网络上的博弈上。博弈，我们之间很多的时候都是在博弈。很奇怪你怎么会是这样的情感状态？是自觉的自己聪明智慧么？你说的哪句是真的呢？你一会说要忘了，一会又叙说着缠绵，你哪句是真的？
你自以为了解别人了，其实你自以为是的了解，都是你头脑中的感觉，是错误的感觉，你才和对方有过几次接触呢？就冒然下这个判断；你知道你这叫什么么？这叫武断。就像你算一道数学题，自以为是算对了，实际上没有算对，答案是错误的，你以前怎么会犯算错题的事情呢？怎么会呢？自以为是的你，怎么会算错题反而觉得自己是对的呢？你怎么会犯这种错误呢？就如同对待我一样。
有什么事情你可以拆穿呢？你说好了，都被你搞得莫名奇妙了。
你知道你为什么这么懒么？当你从此远离网络、变成一个正直的人的时候，你就明白了。当一个女人不爱做家务，就是个最大的缺点。谁愿意娶个懒老婆呢？！
一句话就崩溃了，我很纳闷你是怎么回事？！一个成人怎么可以这样呢？！可我忽然想到上小学时，我也是一句话就崩溃了。莫非你的心理状态还是处在小学生童年的心理状态？
我是不会谈恋爱的。我像对待小学生那样对待你吧，看看效果怎么样。
我只跟你好，不跟别人好。有好吃的，我一定让你吃；有好玩的，我一定带你玩。有什么悄悄话，你跟我说，我会为你保密的。吃完后，我在你家楼下等你，约会暗号是：吹三声口哨。
你就像一朵牡丹花，真好看！
如果没有你，我的生活将是一片黯淡，有滋无味！
性相近，习相远。苟不教，性乃迁。
非礼勿言，修身之道也。非礼勿视，修身之法也。非礼勿念，修身之能也。非礼勿行，修身之力也。
ihopeyouwilllookinoneday。（我希望你在某一天来找我。）
pleaselookinwhenyouhavetime。（你有空时请来舍下。）
theflowershaouquest？（花都谢了，我怎样才能弄到一束花呢？）
don‘tletthischancegoby。（别让这个机会溜掉。）
我是不是早已爱上你了？！
我想我们尽快好上吧，好上以后，还可以在这个平台继续发布情绪感言。
错误与不妥之处在所难免，恳请批评指正。
农历的七月七，我们在一个桥上相见吧，给传说添一些色彩。
九月二十一日 人性的婚姻
他在网络上看到因为男女出轨而酿造的各种惨剧，不由得心生感慨，他沉思了好久，就在博客上发表了一篇文章。文章是这么写的。
未来人性的婚姻
我们需要个人性的婚姻！
潘金莲、西门庆害死武大郎，从表面看是他们的人性恶，但只要仔细分析一下，这背后的真正元凶竟然是婚姻制度造成的，竟然是人性的不自由造成的，而西门庆和潘金莲只是这种婚姻制度下的走狗、杀手、帮凶而已。这样的婚姻制度不但害死了武大郎，同时也把西门庆和潘金莲害死了，这样的婚姻制度，对于他们三个人都是个悲剧，假设这个婚姻制度没有对他们任何一方的威胁性，这个悲剧就不会出现了，由此我们可以看出，婚姻制度是杀害了武大郎、潘金莲、西门庆的真正的元凶，武大郎是这种婚姻制度下的牺牲品，而潘金莲和西门庆则是这种婚姻制度下的帮凶和牺牲品。
假设潘金莲能自由无碍安全地和西门庆结合在一起，要是他们的男女关系就是被武大郎知道了，被天下所有的人都知道了，他们也能坦荡地安全地照常地生活，那么他们也不愿意冒着杀死人的危险去铤而走险，是这个婚姻制度把他们三个人害死了！
在男女关系上发生乱来出现杀害人命的事太多了，不用举例，相信很多人都有过这方面的见闻，看到听到一个一个鲜活的生命都被残害了，同时杀害人的，也要受到法律的严惩，但是为什么就不能防范到最初的开始呢？！给每一个人以安全欢乐健康的生活！给一代又一代将来的人们指出一条正确的道路，避免这愚蠢害人害己的伤害杀害！为此，我想了好久，也看过了一些书籍。**在一九二七年的《湖南农民运动考察报告》中写道：‘至于家族主义、迷信观念和不正确的男女关系之破坏，乃是政治斗争和经济斗争胜利以后自然而然的结果。若用过大的力量生硬地勉强地从事这些东西的破坏，那就必被土豪劣绅借为口实，提出“农民协会不孝祖宗”、“农民协会欺神灭道”、“农民协会主张共妻”等反革命宣传口号，来破坏农民运动。。。。。。。**对于这些东西的宣传政策应当是：“引而不发，跃如也。”’恩格斯则在他的书中更加直接地说道：我们绝不像资产阶级表面上道貌岸然，私下里偷偷摸摸地通奸。我们就是要光明正大地通奸。（原文大意是如此）再来看看耶稣是怎么说的。当耶稣面对一个行淫的妇女，耶稣就对她说：“我不定你的罪，去吧，以后不要再犯罪。”那即使这个妇女以后又行淫了，善良的耶稣估计还会这么说吧。
我想，坐视不管等待的态度肯定是很漫长的，无益于社会进步；光明正大地去通奸在现实肯定又是行不通的；耶稣的免罪在现实中只能起到部分作用，为了减少伤害、悲剧，我想在每一对男女领结婚证之时，可以设立几种婚姻制度，如：婚姻证a证：此证代表双方在性关系上互相忠贞；婚姻证b证：此证代表男女双方在性关系上，可以有自己的自由，其中一方不得干涉；婚姻证c证：此证代表男女一方在性关系上有性自由，另一方没有性自由，婚姻证上需注明谁有性自由的权利。当然有关男女安全，避孕，健康等等都要注意安全防范，这一点上与传统的婚姻没有区别。
随着男女双方在婚姻上的发展，两人的关系如果出现变化，a；b；c三证可以随时办理互换，法律要保护拥有婚姻证的人权。
这个建议应提到人大上探讨商议，为人类的婚姻不再有伤害而努力。自古中国就有很多的陋习，诸如女的裹小脚，皇帝有上千个女人，却把好多男的阉了当太监，这在几千年的所谓的文明古国中竟然堂堂正正地光明正大地摆在那里，有人性么？！我所要做的就是要提出个人性的婚姻，适合善良人性的发展。适合了善良人性，也就适合了神性，因为神性的美好就在其中！
不要因为国家现在还没有有，就对我的观点大惊小怪，国家的观念政策的出台，也是你我一个个千千万万人的人的努力形成的，为了将来再出生的婴儿不再受这个祸患，方方面面都需要我们努力贡献！
写好后，他又陷入了沉思，他希望人类能走出这个悲剧。他想那些书籍，如《水浒传》等，人们看后，有些人遇到事情就受到其中不良的模仿，如杨雄杀妻之类的，这样的例子在现实是有一些的，害人害己，没有人性，有的只是兽性！可见有些现实的事情不会害人，文化的理念，故事情节中艺术的模仿等类，却能害死人！透过这纷乱乱像的背后，究其实质，还是婚姻制度的局限所造成的悲哀！因此他想写一本书，用文化革掉这一切坏思想、坏文化、坏艺术的命，用的人性的文化来在这世间发扬传播，好教这个世间少一些悲剧、多一些美好。
11月27日 微博传情
总的来说，你的思想有问题，有偏差。送你八个字：好好学习，天天向上。
我跳交际舞你反对么？
做好自己的事情，谈情说爱都是附属品
小时候听到过这个广为流传的故事：一个小孩在山上大喊：狼来了！狼来了！在田地干农活的大人们一听，立即火速赶来。到来之后一看，原来是调皮的孩子故意闹着玩的，根本没有狼。小孩子这样的把戏又玩了好几次，大人们又跑了好几趟，结果都是小孩子在拿大人开涮。大人们总是笑笑，觉得这个孩子太调皮了，以后就不把他喊的当回事了。有一天，狼真的来了，小孩子在山上撕心裂肺地喊着：狼来了！狼来了！大人们一听，笑了笑，说道：这孩子，又调皮了。大人们继续做农活，没有理会小孩子撕心裂肺地喊声。狼咬住了小孩了，小孩子那一刻一定后悔极了，后悔自己不该这么老是愚弄人、说谎！狼把小孩子吃掉了。后来人们都用这个小孩子的悲惨的结局来教育后来的人们，引以为戒。
有爱的会主动跑过来。我觉得我对你没有那么大的吸引力，要不然，你怎么会这么得瑟呢？！
你知道在相亲会上我为什么不上前和你聊天么？我想，你是去结识新的异性的，我为什么要干扰你呢？因该不打扰你自由选择的权利。我以前是这么�
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