一般衡量一个国家之强，我窃以为有几个标准。一者，在于百姓。百姓的人数是不是足够多？百姓的生活是不是水深火热不堪折磨？二者，在于吏治。政治是否清明，国家是否昏暗。三者，在于对外关系。国家是否独立，对外战争是否能胜，不用受外族压迫侵扰？四者，在于经济。经济是否繁荣？五者，在于文化。至于其他，则是其次。
那么我们看西汉武帝时期。百姓人丁多，粮仓丰腴，不在于武帝之功，而在于文景之治，这与刘彻关系不大，自然也就扯不到儒家的关系上，那是黄老之术的功劳。武帝万年的轮胎罪己诏，若说儒家，不如说黄老之学的成分更重些。因为与民休息就是黄老之学的题中之义。吏治，看吏治看百姓生活的怎样即可。可见在武帝继位前，西汉吏治就不差，当然，武帝上台后，也有不错的举措，但是这与儒家思想无关，更多的是法治的功劳，酷吏郅都这些人行的可不是儒家思想。对外关系，武帝一朝最突出的功绩就是对外武功了。漠南无王庭，开疆扩土，百越之地等等。但也就这些了，漠北决战之后也即后来霍去病死后，刘彻打匈奴打得并不如意。这个，与儒家明显无关。经济就更不用说了，儒家重农抑商，而发家重农犹在儒家之上，也不歧视商人。文化，董仲舒那厮搞独尊儒术这一招，对文化繁荣可是没多大好处的。商君可没跟嬴渠梁说过这个毒招。另外，所谓焚书坑儒坑的也只是方士，这个很多人多有误解。
所以说到底，西汉之强，跟儒家没几毛钱关系。
四百章，有话要说以及一些感言
今天写下四百章的标题的时候，心中颇不平静。
《将骨》的创作，辗转波折，转眼间已是四百章。虽然现在脑子里的情节可以确定能够写到五百章，但若真到了五百章的时候，恐怕就不是写五百章感言，而是差不多要写完本感言了。
其实在一百章、三百章的时候，我都有想过要写一个感言。上本书的时候，三十万字我还写了一个感言。前两天看人家的书，看到了封推感言，这才发现，《将骨》其实还欠缺一个封推感言。
当然，今天不是写封推感言。
这本书到了四百章，其实就进入最后一个阶段了。这个阶段会很长，画卷也会很大，但是综合来说，它就是一个阶段。如果形势不太差，这个阶段，可能会超过四十万字。当然，如果形势特别好，比如说订阅红票什么的超乎预料，我激情一暴涨，写个五十万字八十万字也有可能。
百万字？那当然不可能。百万字就不是激情，而是灌水了。
这是剧透。也是我给大家的一个交代。
转入第四卷，这两天一直在布局，然而布局起来却并不顺利。或许是进入最后一卷，进入最后一炮了，想要尽可能写得尽善尽美一些，为这本书给一个能够让自己满意、能够稍稍满足大家希望的结局。
如此纠结了两天，直到今天如厕的时候，才突然灵感迸发，终于将大致框架挤了出来，一时之间，顿感大爽。
其实之前就对最后一卷有过构想了，但是在真正进入第四卷的时候，才发现开头有些难以下笔。
有很多线索需要梳理，有很多矛盾需要兼顾。
经过今天这一章，相信大家已经能够看出来，第四卷的前一部分，会是在西域展开。
其实在第四卷开始之前，对于匈奴、百越、淮南国、甚至是卫氏朝鲜，还有西南边的羌氏，脑子里都有大致的勾勒。然而，却一直忘了西域。
今天坐在电脑前准备码字的时候，在没有大纲的情况下顺着情节往下写，才突然发现，哦，原来西边还有这么大一块地方在这两天竟然被忽视了。
在本书进入vip之前，其实我一直是没有大纲这玩意儿的，最多对下面的一小段情节有个规划，很多时候都是坐到了电脑前，打开了WPS，脑子里还是一片空白。之前的很多情节，都是顺着笔端，顺着情节发展的需要，往下写的。
当然这不是说我是乱写，在开《将骨》之前，我对这本书的走向和阶段还是有一个大致规划的，比如说在不同的阶段秦城主要干些什么，有哪些主要的人物出现。但就是没有大纲，也没有细纲。结果，这导致了很多时候卡文，干坐着挠头半点憋不出个响屁来。
直到入了vip，知道要收费了，这才开始写大纲，写细纲。有和没有大纲细纲的区别，相信不少人都能从入V前和入V后的布局中看出来。这也是这两天我一直坚持要把第四卷的细纲憋出来的原因。但是从心理上来说，我是并不喜欢写大纲的。
《将骨》写到今天，出现了一些我之前都不曾预料到的情况，包括将《将骨》写成了一部治世小作，并且都深入到了文化、经济、治国思想等方面，这是我开书之际没有想到的。不管这些东西写得如何，至少我已经惊叹了。
记得毒蛇兄之前说过，看到简介中说我要改变大汉，影响千年历史时，他是既期待又担心。我承认，那个时候我也是很担心的。但是书写着写着，就会逼着你去研究一些东西，然后再回过头来写。再往后，一切就顺理成章了。
有段时间书评区关于儒家治国好还是法家治国好的问题的争论，着实给了我不少灵感，我承认若是没有那个争论，我不会老是纠结，也不会得出新学这个答案。
“如今”的大汉，新法推行，新学马山就要面世，国富民强，有了建设边城大规模缩短后勤补给线的资本，也有了将匈奴一网打尽的可能，而不至于如历史上的大汉，漠北决战之后就开始走下坡路。
有的读者说我把有些东西美化了，甚至是把刘彻写的太牛逼了些，前者我承认，后者我是怎么都不会认同的。
我给《将骨》中汉武一朝的定位就是：这是一个英雄的时代。
因为是英雄的时代，所以很多东西就要理想化一些，虽然书中并不缺乏反派、缺乏小人，但就如同汲黯与秦城斗争的原因也仅仅是因为政见不同一样，很多冲突都不是个人利益之争。所以汲黯看不惯薛泽与淮南国谋事，在发现薛泽与匈奴有来往之后甚至果断与薛泽撇清了关系。
所以有窦非这种虽然窘迫了半辈子，也不肯埋没理想的人，即便是饭都没得吃，也依然留着半屋子书简。
我想，英雄的时代，总有些人要可爱一些。
但这又并非是我强加给这个时代的，汉朝，是中国历史上最后一个相对单纯的王朝了。汉朝之后，礼崩乐坏，人心不古。
春秋战国礼崩乐坏过一次，三国两晋南北朝，又礼崩乐坏了一次。在前朝的基础上，这次崩坏的很彻底，让华夏文明中终于不复再有周礼的风采。
所以在很多作品中，总会提到后人仰慕周礼汉仪。
《将骨》是借了一个英雄的时代，圆一个大国的梦想。
很多作品总是说逆势而上，争霸称王，最终成为最高的存在。但是逆势而上，真的那么容易么？
我甚至看到一本书，想要在战国后期以一个山东小国抗衡秦国，这是逆势了，但是可能吗？
在那个时代，秦国已经无懈可击了。而这个无懈可击，是用了几十年，近百年的积淀换来的。秦国的耕战体系，秦国的千里沃土，秦国的民众君臣，在当时对于争霸这个事业来说，已经是极为完美的了。并且，这还是在有商君、张仪、白起等等这样的不世大才接连出现，奋斗了近百年才得来的大势，要军队有军队，要粮草有粮草。山东一国，即便是合纵（事实证明合纵是比不过连横的），即便是土改（土改？别开玩笑了），即便是刺杀（刺杀？能不能别搞笑？）……要如何逆天，才能在短短三五十年二十年之内，超过人家众多不世大才前后奋斗了近百年的成果？
神都不能，因为历史是有局限性、时代性的。
再说刘彻。秦皇汉武，唐宗宋祖，中国古代两千多年的历史，就这四个君王最耀眼了。而我一直觉得，这世上确实有些天才，他们的确不是一般人能够比拟的，至少在某些方面是。
在描写刘彻作为皇帝这个职业的份上，我觉得我没有将他拔高。
……
说的有些乱有些多。
本书中会出现很多借势顺势的行为，这都是为了利用时势达到目的。出使西域亦然。
另外，本书还有一个极为重要的立脚点：与其说秦城在大汉做了多少事，还不如说，他为大汉的后世做了多少事。（虽然他现在确实做了很多事，但是这些事都是对以后有深远影响的。）
事情是做不完的，匈奴灭了还有青藏高原，还有中亚，还有西南，军事上的事大定了，还有治国上的事，治国上的事完了，还有文化上的事……而秦城要做的，是给后世打一个地基，让大汉能够越来越强大。便是大汉不存在了，中华大地也能越来越强大，而不是在以后还被异族入关，甚至是入主。
而这些，除却在前面的书写，都是第四卷要表现的内容。
其它的不敢言说，至少我能保证，第四卷，无论是在情节上，还是在人物以及人物关系刻画上，都比前面的要好。不说好多少，但肯定要好。
谢谢。
卷一
楔子
公元前121年（汉武帝元狩二年）七月，西域蒲且西。
极北之地，七月飘雪。阴风怒号，天地失色。
广袤的草原已然不见半点儿绿色，目视于野，触目之地难辨六合。
“嘶~”一声响亮马嘶划破长空，震乱几朵飘飞的雪花。
一处山包上，突然出现一骑，马是汗血马，与天地一色，马身着镶铁皮甲，骑士红袍黑玄甲，腰悬环首刀，一手握住缰绳，一手置于额前，极目远眺。
虽说骑士注定看不清任何有用之物，但他却固执的将这个姿势保持了良久。
这一骑身前身后，俱是一马平川，不同之处在于，身前之地空无一物，身后之地暗藏玄机。
半日前，这名骑兵身后不远处的一片林子里，骤然出现一万八千铁骑！
“赵将军。”骑兵身后又奔来一骑，迫于大雪之地只�
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