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童年时的风云际会和遭遇，是刻骨铭心的，对于我的人生观的形成有着决定性的影响。以致在以后漫长的岁月中处处以此为镜：为人要厚道，做事要诚实，要忠于职守，与人为善。任凭风回雨打。胜似闲庭信步。
第二章青涩的少年
由童年而少年，有事则长无事则短，眨眼功夫，就要上学了。上学那天，妈妈特意给我煎了个鸡蛋，然后带着兴高采烈的我到学校报到了。和其他孩子不一样的是我不畏学，也许是从小就在大人们的关注中长大，少年老成。
那时，课间十分钟比拼的可是实力和技术，在学校不提供任何可以游戏的教具时，玩些什么才能提振士气，既能体现个人的才能，又能打发时光，于是各种自制玩具，诸如；玻【取犁地的罐头的一角，将其打磨光滑后，由两人以上组合成一组，然后，将硬币一枚放置在固定的地方，用玻把其掀翻者为胜】，打机冠【用一长一短两根棍子组合，只手打击短棍远的获胜】。杀龙船【用篾条做成龙船样，在操场上比拼臂力，看谁送得远】。而玩这一游戏的破坏力和安全性都是没有保障的，究其破坏力，不出一周，就能把一张完好的竹床撤个一干二净，那些天学校周边的家长到学校投诉的就有不少，有的还人脏俱获。毋庸置凝，在人多的地方玩这种伤害性极大的游戏，其安全是得不到保障的，一天下课后，我和几个同学正比拼得难解难分，突然“哎呦“一声传来，紧接着是李静他爸的恶号声。
“是谁，找死，杀到我的腿肚子了”，
霎时间。同学们呆若木鸡，战巍巍的定在哪里，面面相觑，一动也不动，眼瞅着鲜红的血不断往外冒。
“快，快，快喊医生来止血”。我一边咋呼，一边用早就准备好的布条，紧紧地缠在伤口处，很快，离学校不远的医生被同学们请来了，经过消毒处理，最后缝了六针，才算了事。
家长就是家长，有担当，有气度。看到我们一群被吓傻了的孩子，围在周围，傻傻地站着，他大声训斥着”都把龙船交给我，这个游戏不能再玩了，不然会出人命的，一群傻小子，都散了，上课去吧”。
‘谢谢，敊敊’如同被特赦了一样，大家一哄而散。
就这样。我的初小伴随着各种危险游戏，痛并痛快着。
曾经沧海难为水一觉醒来已十年。一场史无前例的红色风暴，席卷了祖国大地，冲击着一切污泥浊水的同时，也把人们推向了十年浩劫的深渊。记得是一九六六年的夏天，我的第一张大字报突然出现在教室里的时候，一群涉世未深的小鬼欢呼雀跃着，“造反有理，革命无罪，打倒xx老师”的口号此起彼呼，课是上不下去了干脆停课闹革命吧，于是，声势浩大的大革命，由于缺乏正确的引导，一开始就背离了航向，朝着那些私欲极度膨胀，图谋不轨的极端主义者手里。他们开始暴力冲击政府机关阻碍交通，扰乱社会次序，搞串连，说什么宁要社会主义的草，不要资本主义的苗，在我的家乡，家家户户的自留的荒芜了，赖以换取生活日用品等零花钱的家禽家畜，被当做资本主义的尾巴割掉了，人们整天就喊着要打倒谁谁，天天集会，闲得无聊时，夫妻、父子也会开仗，一天吃午饭时，突然听到邻居王家父子打起来了，父亲说“老子就要保他”。
“你就是保皇派”儿子毫不含糊的大声抗辩“打倒保皇派”一边高喊，一边挥舞着小手咆哮着。“造反有理，革命无罪”十三、四岁的小王静抗争着。
“老子打死你”，随着一声巨响“啪”地一声他们家的热水瓶被父亲砸碎了。
“你是破坏分子，打倒保皇派”，儿子跳起脚往屋外跑。
“你别跑”父亲依仗魁梧的体魄，和对小屁孩的不屑一顾的胸襟，大声呵斥着。
“要文斗，不要武斗”，眼看着就要偃旗息鼓的小王静，看到围观的人越聚越多，胆子突然又壮了起来。
“你找死”气急败坏的父亲一步跨出门槛，一心想抓住躲在人群中的儿子。
“造反有理，革命无罪，要文斗不要武斗“人群中突然骚动起来，一群和王静年龄相近的孩子，挥舞着小拳头加入到声援的队伍里来了。
眼看着事态的发展，不好收场，王静的妈妈出面圆场来了，只见她双手叉腰，指着大人说“好你个该死的，有力气和儿子争观点，没有时间去种油菜，你活该”，说完，他用力推搡着丈夫往家里走。
“走哦，走哦，都跟我种油菜去”她边推便吩咐着
“小子，还不去把屋里打扫干净”。一场家庭式的革命就这样被女主人三言二语化解了。看热闹的人们逐渐散去，留下来的只是焦虑。
怎么得了，田里长草。家里无粮。心里惶惶，人们在苦苦思索着。
整天就盘算着打倒这个，打倒那个净喊口号能当饭吃。
善良的人们一旦明白了事理就是百头牛也拉不回头啊，不知从什么时候起田里的人多了，开会的人少了。队部的广播没有了往日的嘈杂声，代之而起的是如何科学种田的讲座，间或夹杂着”在希望的田野上”的令人亢奋的歌声。经历了十年浩劫，十一界三中全会终于拨乱反正，人们期盼已久的国泰民安的梦想终于要实现了，梦醒了，国家强了，人民富裕了。大人们笑了，小鬼头乐了，大家齐心协力奔小康。
第七十八章我的幸福宝典之成立身【四】
第七十八章我的幸福宝典之成立身
传承诚信文化，并赋予时代气息，与时俱进，是时代发展的要求。在课题实施过程中，课题组做了大量工作。
1、以问卷形式，确定“至诚、明理”校训
把“至诚、明理”作为校训，源于老校址太湖李白的“立身以至诚为本，读书以明理为先”的一副对联。这幅对联告诉学子学会做人，学会读书。做人要以诚为本，以诚作为学子修炼的标准，在今天这种思想仍有很深远的意义。读书贵在明理，明做人之理，明科学之理。所以“至诚”、“明理”校训是营中所独有的，也是营中人必须坚守的。
在问卷调查中，全校师生一致认为把“至诚、明理”作为校训，既传承历史，又不会落伍，含义深刻，源远流长，98。9％的调查者认为“非常好”。
2、采取讨论的形式，提炼出校风、教风和学风
文化是一种看不见摸不着的东西，但又能通过人或物显现出来。文化不是一种行政命令，文化必须是全体人对某种东西的认同的前提下，达到以文感人，以文化人的目的。
在提炼校风、教风、学习的过程中，课题组成员广泛发动全体师生，围绕“诚”这一主题，采取讨论的形式，反复研究、推敲，最后通过职代会表决的形式，提炼出富有学校特色的校风：和谐、奋进（“和谐”是儒家思想倡导的理念，“奋进”符合时代发展的要求，充满了现代气息）。
教风：乐教善育，博学求精。
学风：乐学善思，笃行求真。
教风、学风自成体系，又相互配合，体现了教与学的双边活动。“教”和“育”是教书育人之意；“求精”精益求精，符合学校推行的“精细化教学”；“学”和“思”源自《论语》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”；“博学”“笃行”源自《中庸》中“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”；“求真”源自陶行知之语“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”。
在提炼学校核心发展理念中，课题组围绕“诚”，但又不拘泥狭义“诚信”文化。在提炼的过程中，全体师生对学校的历史有新的认识，对学校的发展有了新的憧憬，都为自己是营中的一员而骄傲，骄傲于她的历史，骄傲于她的现在，骄傲于她的未来。
有专家说：制度是让想犯错误的人不敢犯错误，而文化则是让有机会犯错误的人不会犯错误。课题组研究发现：一个人只有在文化上对学校无比认同，并打心底遵行，才会把他强化的自驱力体现在工作学习中，所以，全员参与文化建设，既是需要，也是必要。为达到这一目的，课题组在打造诚信文化场方面，开展了一系列活动，形成了一套较为完整的体系。
1、入学时的校史教育，是诚信教育的第一步
每学年的新生入学，学校都要对新生进行一次全面的入学教育，其中校史教育是入学教育中必不可少的内容。通过参观文庙老校址，学生了解到学校悠久的历史；通过讲座，学生明白学校校训的来历。通过这些活动，教育学生跨入营中的大门，就应该做一个诚实的人，大写的人，诚信教育从入学的第一天起，成了我校入学教育的一个传统。
2、校庆日系列活动，是诚信文化的延伸
每年10月10日是学校的校庆日。每年的校庆都有一个明确的主题，比如2008年的校庆主题是：质量油中，文化油中。校庆日前后都会举行一系列的庆祝活动，每年的活动形式有所不同，但其中有两个活动是一直不变的，一是评选十佳教师和十佳学生；二是评选十大和谐班级和十大文明寝室。
之所以这两个活动不变，跟学校一直倡导的“诚信”文化是一脉相承的，比如“十佳教师”的评选不只看业绩，还要看学生的评教，最后通过职代会投票通过，也就是说“十佳教师”不仅要有精湛的业务素质，还必须有高尚的师德，应该是师生都信得过的教师。
3、师德考评，是对教师诚信的一次考验
师德很重要。没有