不想让你哭- 第14部分

　　可卓老爷是真不同意。那咋办哩？——私奔！

　　名人私奔在当今二十一世纪都可以上新闻的头版头条。可在封建社会却传成了佳话。

　　——我脑子实在是不够用。是不是自由恋爱确是封建社会男男女女特别渴望的一种精神？老是父母之命，媒妁之言，烦透了！

　　所以卓、马二人奔出了人们的精神偶像。

　　私奔总得有个落脚点。落了脚就得过吃吃喝喝的小日子。爱情与馒头，精神与物质，得两手抓，同步走。

　　很多夫妻，其实是能共苦，不能同甘的。经典的爱情只有一个共性，那就是不离不弃。

　　所以当他俩在别的地方混不下去了，又回到了老家，厚着脸皮开了一家小吃店。小吃店小啊，本钱不大，利润不多，请不起小二，那还不得自个端盘子洗碗？什么当垆卖酒！成了名人，那些苦难的经历都被蒙上了一层灿烂的光辉，任乌云压阵也无法掩盖。

　　卓大老爷面子上挂不住了，只好送了夫妻俩一大笔银子，让他们过上了体面的生活。

　　司马相如若真有骨气，不该要这笔钱。靠老丈人养活算什么本事？说穿了，就是个吃软饭的。可是注意，这些鄙薄的名词儿，可都是当今社会创造出来的，封建社会的男儿，能伸能屈！

　　没多久，司马被皇上盯上了，就因为那篇《子虚赋》。不知道是他端盘子的时候赋出来的，还是洗碗的时候赋出来的。

　　被召进了宫的司马相如，天天和皇上游猎，于是又当场整出了个《上林赋》。哗！名头够响了。这时候，男人的通病犯了。

　　卓文君作为司马大才子的家属，没有被及时调动入京，一，可能是司马的卓识远见；二，可能自古官场办事效率都普遍偏低。所以导致夫妻俩长期分居，结果就是司马经不住情感的淡漠与花花世界的诱惑，给老婆写了一封涵义极为委婉的信：“一二三四五六七*十百千万！”

　　智商稍低一点的人，以为卓文君是个文盲，司马相如不远千里教老婆数数呢！司马夫人不这样看，她用女人特有的第六感看出了数字之外的涵义——无意（亿）啊！

　　这里我又有疑问。我不了解数学的发展史。到汉朝已经开始用亿计数了吗？如果是，为什么到了明、清时代，大殿之上，仍然山呼的是“万岁万岁万万岁”，而不是“千岁万岁一亿岁”呢？可见这里又有编造的嫌疑。

　　卓文君没有痛哭流涕，更没有象秦香莲一样走上上访之路，而是回了一封感人肺腑的《怨郎诗》：

　　一别之后，二地相悬。只说三四月，谁知五六年。七弦琴无心弹，八行字无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思念，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。　

　　——如此私密之信是如何流传开来的，很值得探讨：我觉得卓文君报料的可能性比较大。男人犯了错，不说守口如瓶，就是被打死，也不会轻易承认的。比如成龙至今不认小龙女；又比如克林顿为保总统宝座不惜提供假证词。

　　司马相如收到这封信之后，感到骑虎难下。虽然封建社会可以三妻四妾，可是司马从老婆这封信看出了以前他未曾看出的老婆的厉害：以柔克刚，就如同化骨绵掌，骨都化了，哪还有什么力量可抵抗？

　　再说了，糟糠之妻也有她的可贵之处。现在他是有名有利了，可保不准现在环绕身边的莺莺燕燕就是冲他的名利来的，而不是他这个人。算了，卓文君长得也不差，时不时地还会欣赏他子虚乌有的诗词歌赋，红颜亦是知己，也算难得了，就这么过吧！

　　于是一个名人的爱情故事就这样成为了经典。其中的曲折只为增加故事的精彩与可读性，而绝不会影响到爱情的质感。

　　当炉卓女艳如花；不记琴心未有涯。

　　负却今宵花底约；卿须怜我尚无家。

　　——当不负卿！到底谁不曾负了谁？

　　结论就是：这世上本没有完美的爱情，传的人多了，就成就了完美。时间并不能证明一切，结果也不能反证过程。

　　爱情是用来看的，而日子，是用来过的。　电子书　分享网站

090611　混帐逻辑
我将要说的，绝不是为了标榜自己的美貌，因为无美貌可言。可又想开脱这种嫌疑，不得不罗嗦一句。非常无奈。你要说我是没胡子生拉硬拽我也没有办法。　

　　情况是这样的。当我和老公两人都在店里的时候，一般都是他坐在柜台后面，我打晃晃。这天，来了个熟人买烟，钱递与老公，顾客面如平板电视，转头四十五度，面向我的时候，笑成了一朵金丝菊。我只好牵一下嘴角。适时，我左手搭着另一只臂弯，在咬一只小布丁。在老公拿烟找钱的时候，我的余光发觉那朵金丝菊一直盯着我。我暗想了一下自己的着装：衣领不太低，裙摆足够长，衣料有多余，姿势也正派，没什么吸引人的地方嘛。我做不到回盯他，只好盯着老公。老公钱烟已递出，却不吭声，这三角关系一时僵住，约有两三秒。我忍不下去了，向顾客抬一抬下巴：“钱！”他如梦初醒般，收住金丝，接钱走人。

　　我扔掉冰棍，有些上火。火冲向老公：“你怎么回事，啥表示没有！”

　　他笑笑：“表示什么？”

　　“人家盯着你老婆耶！”

　　“那你想让我怎么样？叫他不要看，还是叫他别来了？”

　　无语。

　　是的，人家也没把我怎么样，若是长得漂亮些，是有点吃亏，可咱又没那资本，无本可蚀。

　　还是有点郁闷。唯一的解释就是本人很自恋。

　　老公却有另一套说辞：“谁叫你平时对他笑来着。”

　　“废话，他又不欠你钱，我凭什么给人家摆脸子！”

　　“我见过几次了，你跟人家没话找话，问要什么烟。人家吃惯了的，未必天天换口味？”

　　真让人哭笑不得！还*上身了，不行，这牙齿再怎么地得还回去：“不要扯椰子。你这么放心地把自己的老婆给人家看，无非是想自己可以心安理得肆无忌惮地看人家的老婆吧？”

　　轮到他张口结舌了。

　　原来麻烦都是自找的。算了，看吧看吧，免费参观。

　　
　　一枝笔2009…06…11　11：23：50笑成一朵金丝菊？妙语！

　　莲子爱用眼的余光看人，这不好。这分明是*。要坚决改。

　　博主回复：2009…06…11　13：40：52你这分明是诬陷。

　　鱼战楚2009…06…14　15：36：25莲子老公的话，有伏笔，“谁叫你平时对他笑来着”，可见，盯你不是一天两天了，每一个笑脸都要入帐，尤其是动机不明的笑，呵呵

090617　成长的困惑：生命与精神，孰重孰轻？
孩子慢慢长大，总会有些莫名其妙的问题。比如今天，她问我：“妈妈，生命与精神，哪个重要？”　

　　小小年纪，能对这样的问题有兴趣，值得鼓励，不能敷衍。我肯定地回答她：“生命重要。”

　　孩子不解。说老师不是这样说的。精神最重要。

　　我说，教育不是十全十美的。没有生命，何谈精神！精神只是别人拿来鼓励后人的一种东西，对于用生命来换取精神的人来说，没有任何意义。

　　我打了个比方。现在溺水而亡的孩子很多，我说：“如果你的同学掉到水里了，你想怎么办？”

　　“我应该下去救他。”

　　“可是，你会游泳吗？”

　　“不会。”

　　“那就是白白送死。救人，必须在力所能及的情况下实施。你那样贸然下去，要么是一命换一命，要么，两条命都没有了。你觉得那样有意义吗？“

　　“可是我不救他，他会死的。我会很内疚。”

　　“是你推下去的吗？”

　　“怎么可能呢？”

　　“那就不是你的错。”

　　我再问：“你们会到荒无人烟的地方去吗？”

　　“不会。”

　　“那就好。你可以站在岸边呼救。”

　　她很困惑。

　　我说：“也许我这种说法让你觉得很自私。可是孩子，每个人都应该在保全自己生命的情况下，最大能力地去帮助他人。否则得不偿失。那样做的后果，会带来更大的伤害。空有精神，是无法弥补这一切的。告诉你，如果没有了你，妈妈活着没有任何意义。”

　　我知道和她谈这样的话题很残酷，可是，无法回避。

　　最后她说：“我要学游泳。”

　　我说：“没问题。”

　　
　　轱辘跟斗2009…06…17　16：09：46这是一个价值观的问题，中国的孩子大都会说，精神重要，美国的孩子大都会说，生命重要。

　　七荤八素2009…06…17　17：21：05赞同！不残酷，要智慧地活着，这也是一种精神

　　许石林博客2009…06…18　02：01：40女孩子，教她低眉顺眼，心里明白，嘴上不说就行了。将奴、婢二字好好领会，以后必有幸福。别琢磨大事儿。别指望有多出息就必然有出息。

090618　我被张信哲的粉丝威胁了
我这人下笔的时候狠一点，但为人处事，还是以和为贵。没想到一不小心，得罪人了。

　　你说要怪鱼战楚吧，他也很无辜，不就乱评了十几二十位歌手嘛，早打过招呼，叫您随便看，可我倒好，没事找事也乱评了一下。其实我还是蛮公平的，男女各挑了一位，也是乱评了一下。鱼战楚评了那么多，且是贬多扬少，他都没事，偏我有事，您说我冤不冤哪！

　　先是明着被人提醒：小心招骂。后来又收到一长长的纸条。纸条内容有三个层次。

　　一、对我的眼神