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巨大的恐惧铺天盖地般袭来，蔚韦感觉到自己如被卷进一个深不可测的黑洞，下沉着下沉着。她想到了宏成……
说着说着，蔚韦已经泣不成声，同时再也抑制不住自己心里深深的内疚和巨大的恐惧，又一次无助地扑过来抱住宏成的身体。“宏成，我对不起你。我该怎么办？怎么办？”
宏成已从最初的一片混沌中清醒过来了，他挣脱开蔚韦，去摇动郭东搁在床沿的手臂，不好，已有点僵滞。
宏成看了一眼蔚韦，马上掏出手机，向“１２０”求救。电话拨出去后，他在房间里紧张地踱了几个来回，又拨出“１１０”报警电话，等接通了，把手机递给了六神无主的她……（未完待续） 。 想看书来
第十一章（1）
第十一章（1）至（5）节，待续 。。
尾声
待续
在红尘与蔚蓝之间
在红尘与蔚蓝之间
——《在红尘中遥望》人物散谈
一
小说在新浪上连载到第十章时，有一位忠实的读者留言：“怎么把蓝珊写成这样的？有点让人害怕了。”那么，在第十章里把这位一号女主人公写成了什么呢？这从此章里她写给宏成的一段QQ留言中见到些端倪：
“在婺源那些难忘的夜晚，我们都相互倾诉了各自的过去。但是，我刻意没有告诉你从我与初恋男友破裂后至结识你之前的那一段我的经历。那段日子，是怎样的日子呵！你是想不到的！现在我可以告诉你了：受此刺激的我变成了一个很疯狂的女人，我对爱情绝望，我空虚，我报复一切出现在我身边的男人……很多事能不能做不是取决于事情本身，而取决于当事者的观念和心理承受能力，那时我并不认为自己是*的，我只是把性看开了，所以我敢于毫无顾虑地做自己爱做的事情……”
这样的女人当然是可怕的。但这只是一时迷失了的蓝珊，并非蓝珊的本我。
南京，是六朝故都的南京，是林黛玉、薛宝钗等“金陵十二钗”的南京，是李香君、柳如是等“秦淮八艳”的南京……蓝珊，在这样一座曾经金戈铁马铿锵相击又氤氲着浓浓浪漫风情的城市出生、成长，是一个敏于爱，执于爱，对爱有着无限想象的女子。在中学时代，仅因为一首《南京之歌》和由此牵出的人生沧桑，少女的心房就被那当过知青的班主任“张老师”无意之中引爆了——准确地说是自爆了。但这注定是一场隐秘的无望之爱……这与其说是一场初恋，还倒不如说是一场少女情感的“自娱自乐”，或者说是爱的前奏。感伤的前奏马上连接起“大学时代的那些花前月下……”——这对这样一个金陵女子来说，几乎是不可避免的必然。
蓝珊没有料到，大学校园里的缠绵浪漫和毕业后共奋斗、同甘苦的经历，竟敌不过那台商女儿“暧昧的短信”的骚扰，曾经以为坚固无比的爱之大厦终于轰然倒塌，曾经热恋的男友竟跟随台商女儿飞向大洋彼岸……
蓝珊被彻底地击伤了！于是，也就有了本文开头所引的那段留言所陈述的不堪往事。她要报复！一旦当一个天生丽质而又蕴涵丰富的女子想这样做了，正像她自己所说：是几乎没有一个男人能真正抵挡得了的……她着迷于这种只发生于偶然，不问过去，也不讲未来的情爱。这样的蓝珊确实让人害怕。而作为作者，写到此也有了自己似乎是刽子手的感觉——竟把一个曾经那样可亲可爱的金陵女子打翻在情欲风尘之中。
然而，这种纯粹的性的碰撞，虽在一刹那造成了两者相融的幻觉，但因为没有爱，留下的是更深的空虚。就像一根被擦燃的火柴，在瞬间的火花之后，就变成一朵逐渐萎缩的火苗，并很快熄灭。后果是又去擦亮另一根火柴。就这样地循环着：一根根火柴被擦亮，又很快地熄灭……蓝珊的痛苦接踵而至。
正是在此时，蓝珊的生命中出现了宏成！就像小说第一句——“相遇，他们毕竟相遇了”。他们是在当前司空见惯、俗而又俗的网络上偶然相遇的。短短的网聊，竟使两人感觉到仿佛已经有了千百年的相知相交……她“重新活过来了”，以前那种荒唐的日子戛然而止！这样的神交竟持续了近两年。神交是如此之深，但他们对各自形而上的了解却还是一片空白，甚至连对方长什么样也一无所知。这与当下那种网上网下“*”的情状是多么迥然不同！这是一场比柏拉图还要柏拉图的精神之恋——也正因为此，蓝珊被宏成越来越深地吸引了，反之亦然。
人海茫茫，像这样有缘相遇并相知的人能有多少？然而一切的一切的是非恩怨都从小说第一章所记叙、描述的那一场不期然的在南京的网下邂逅开始。这种极易发生“见光死”的网下见面，在蓝珊和宏成之间却碰撞出了炫目的火花。那以后的缠绵悱恻在此短文中难以一一尽述。正像蓝珊对宏成所言：“对你是万般地爱怜、珍惜，甚至后来又因此而变得那样使你为难”……最后，绚烂复归于平静——这一对曾经相约一起老死在美丽的婺源，在敬序堂里相约做一对《聊斋志异》的书生和狐仙、在鸳鸯湖畔相约做一对来世鸳鸯的有情人，终未成为眷属。
在小说尾声中，蓝珊离开宏成、登机前往美国去陪伴那曾经的恋人。
有读者给我发来短信：“出轨是这样的温和，回归又是如此必然……”
我却在想：当蓝珊义无反顾地赶往大洋彼岸、去那曾经彼此热恋又先后彼此背叛的旧恋人那里寻找被她称之为“重新发现的爱”时，她真的是确信自己“我已经预感到了我情感归宿的方向”吗？
我想，蓝珊是迷茫的，因为到这时她还没有真正分清什么叫逃避，什么叫寻找。
二
小说的一号男主人公宏成，比起蓝珊来，除了有同样的迷茫，他还有更多的无奈。蓝珊是个钻石自由身，宏成却是个有妇之夫，这就让宏成背负了更为沉重的精神负担。
“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”老托尔斯泰的话至今仍闪烁着穿越世纪的智慧之光。宏成和蔚韦的结合曾是那样的和谐：故乡在江南古城护城河畔、同一个大宅院里的生活和中小学的同窗经历是那样的温馨，两家父辈的交情又是那样的浓厚，他们的少儿时代真可谓是“同居长干里，两小无嫌猜”的写照；婚后的他们又是那样令人羡慕，她踩着浦东大开发大建设的鼓点进入上海一展身手，他也担任了新组建的蔚氏建筑上海设计研究院的院长兼首席设计师……
猝不及防的是，两人的私生活却在事业的高峰阶段滑向了低谷。
蔚韦在公司里呼风唤雨，在生意场上所向披靡，受此浸染，她的脾气也慢慢地变大，并且自觉不自觉地由公司传染到了家里。慢慢地，宏成在家中的话也越来越少了。家里的事，公司的事、甚至设计院的事也不需他上心，反正只要听妻子发号施令就可以了。他沮丧、落寞，失却了生活的方向……
就在如此情状下，再由于初三时对女生紫紫的那一段曾经飘忽而过的朦胧初恋情结还没得到及时的发酵，宏成在网上邂逅了原以为可能是紫紫的蓝珊。他在蓝珊那里找到了在蔚韦那里所缺失的，也在蓝珊那里找到了在紫紫那里所错失的。他首先在精神上出轨了。肉体步精神的后尘，也只是迟早的事了。于是，在南京，在上海，在美丽的婺源以及在虚拟的网络上，两颗驿动的心偷来了多少有如像莲花绽放般的欣悦、陶醉！
但是，这红尘滚滚的世界不是伊甸园。即使是在伊甸园里的亚当和夏娃，后来不是也因受诱偷吃禁果而被上帝逐出了吗？宏成也感受到了罪过。
一边是真情，一边是婚姻；一边是灵魂悸动，一边是世俗道德。是听从心的呼唤？还是听从脑的摆布？是超越世俗？还是匍匐于红尘？
既不敢响应蓝珊“生死契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老”的呼唤，又不忍斩断与蔚韦的牵连。所以，当蓝珊那夜在锦江之星这样发问：“在我独处的时候，在我痛苦的时候，在我想你的时候，我常常问苍天，问上帝，问这个世界，这是为什么？既然不让我们相爱，那为什么要让我们相识？既然让我们相识相爱，又为什么让我们分开？情人间滚烫的泪珠为什么感动不了冰冷的上帝？现实为什么不相信爱缘于心灵而固守于那纸上的规则？”宏成除了颤抖着叫一声“蓝珊”便无言以对。叫他怎么对呢？倒是蓝珊不忍看他的难堪而反过来安慰他：“你也不要为我难过。我这样说说，也只是发泄发泄而已……现实对每个人所能享受的快乐都有它的约束，也都要或近或远或大或小地付出代价……在强大的现实中，我们每一个个体都是渺小的，只有适应现实的规则，才能换取在现实生存的资格。”她的理智纵然如此清醒，但到底因咫尺天涯而心意难平：“人的生命只有一次，人的一生中真正的爱情也只有一次。我实在是于心不甘啊。”
是谁唤醒了蓝珊那本已死去的心？是宏成，要是没有他当年在网上向在唱《南京之歌》的她献花，甚至要不是他后来心血来潮去南京会她，就不会有这等凄婉。
又是谁使蓝珊爱之不得、舍之不甘，陷入万般痛苦甚至于几度精神紊乱？也是宏成，要是没有他的瞻前顾后，没有他的优柔不决，也就不会有蓝珊最后决绝地出走异国他乡。
宏成曾给蓝珊以爱，也正是他掐死了那么率真的她曾那么向往的真爱，同时也掐死了他自己的爱。如果她最后不决绝