听了杨逸的话，苏家小五突然意识到，自己要学的还真多，正如杨逸所说，因为他与杨逸是亲戚关系，别人一定会盯着他看，在衙门里这样没事就往杨逸跟着凑确实不妥。本来没有徇私别人也会怀疑你有徇私的行为。
“多谢姑父大人教诲。”苏家小五长身一揖，便退了出去。
温暖的阳光，洁白的沙滩，高大的椰林，此时在日本已是大雪纷飞的季节，在蒲罗中这里，还是温暖如春。
自日本驶来的五艘大船，离海岸还有三四里，就引来了岸上土著的窥视，这些土著身材矮小，皮肤偏黑，身上穿着粗麻衣，打着赤脚，看上去就像是林间的猴子。
大船之上，田中平七郎梳着冲天辫，穿着黑格子外袍，他已将那把武士刀擦得雪亮，在日本，只有武士可以佩刀，平民是不可以的，这把刀不但是田中平七郎的武器，也是他身份的象征，每个能成为武士的人，都会遵循一个准则：人在刀在，刀毁人亡。
锵的一声，田中平七郎将武士刀收入鞘中，抬头向岸上望去，对那些形同猴子般的土著，他甚为不屑。
这次雇主一次雇来近四百人，田中平七郎觉得这根本就是小题大作，他自认带十来个人上岸，就能那些猴子给灭了。
这时一个穿着汉服的男子走过来，对田中平七郎吩咐道：“田中，等下就由你带队上岸，记住，尽量抓活的，这些猴子我们还有用。”
“嗨！”田中平七郎连忙躬身行礼，对于汉人，田中平七郎有股发自骨子的敬畏，特别是方今之大宋，横扫八荒，威势如日中天，光芒万丈，令人不敢仰视，“感谢蒋先生信赖，田中一定谨遵蒋先生吩咐，多抓活口。”
“但你要记住，有一个人不必留，让他消失得越干净越好。”
“嗨，小人明白，一定不会让麻昌见到明天的太阳。”
“嗯，大船无法靠岸，你们这就乘小船上岸吧，干净利落点，咱们还有很多活要干。”
“嗨！”
大船在离岸两里处停了下来，然后放下二三十条小船，每条小船可乘坐七八个人，远道而来的日本武士，在田中平七郎的带领下，背弓挎刀，纷纷登上小船，向岸边奋力划去。
历史或许不会记住这一天，但这一天却是“倭寇”这个词产生的日子，从一这天起，这个词将让南洋诸岛上的土著闻风丧胆。
占罗部首领麻昌这阵子过得挺惬意，他从宋国商人那里得了不少好处，包括十匹丝绸，十斤茶叶，上百只精美的瓷碗；宋国商人想买下这里建码头，但他们那些巨大的海船让麻昌感到不安，虽然来洽谈的宋国商人显得很友善，但麻昌还是戒心重重。
而且他觉得，这样不断从宋国商人那里敲取好处，对自己更有利。
他的两个女人帮他赶制出一件丝绸料子的外袍，麻昌心花怒心，正在试穿这件丝绸美衣，一个族人便慌慌张张地冲到麻昌住的窝棚边，结结巴巴地说道：“大……王，海上来了几艘大船，放下好多小船……
蒲罗中地处马六甲海峡顶端，无论是宋国的船只，还是印度、波斯的商船往来都会经过这里，占罗族人见过不少大船，只要不靠岸，他们也不会大惊小怪。
见族人这般惊慌，麻昌抄起一根木枪就冲出去，还没等他冲出椰林，就听到一串串“八嘎！”的叫喊声；紧接着就看来占罗部的族人哭爹喊娘的退进来，他们身后紧追一群模样怪异的人，身上背着弓箭，手上拿着锋利的长刀，健步如飞，厉声呼喝着，如同赶鸭子一样追杀着他的族人。
好在这些人似乎并不想杀人，追上后只是将人击倒俘虏。
否则他们手上雪光闪闪的长刀斩下的话，占罗部的人凭着简陋的木枪，只怕已经死伤大半了。
田中平七郎就冲在最前面，眼看这些猴子钻进椰林内，万一跑散了可就抓不到人了，他手上的武士刀终于忍不住挥出，寒光一闪而逝，一个猴子的头颅飞了起来，鲜血暴喷如泉。
“八嘎，再跑通通杀掉……
问题是田中平七郎喊得再大声也没用，双方语言不通，鬼也不知道他喊什么，血腥的杀戮让猴子们更是惊得魂飞魄散，四散而逃。
田中平七郎一边号令手下武士围追奔逃的猴子，一边往麻昌冲来，因为麻昌身上穿着崭新的丝绸衣裳，象是鹤立鸡群，目标太明示了。
麻昌叽叽呱呱地大叫着，木枪咄的一声向田中平七郎刺去，田中哪里管他说什么鬼话，双手握着雪亮的武士刀，暴喝着劈出，一个照面就将麻昌的木枪劈成两段。
“八嘎！”在一声厉嚎声中，田中飞快地扑上去，武士刀再次挥出，寒光如匹，麻昌那翻着白眼的头颅被劈得向旁边歪出，脖子大半被劈断，面部被震得扭曲到了背后，鲜红的血液瞬间把他那件崭新的丝绸美衣染湿了，如桃花盛开。
几百日本武士在椰林中四处追杀着占罗部的猴子，说他们是猴子真不错，有些被追急了，飞快地爬到高高椰树上，那速度快得惊人；遇到这种情况，树下总是“八嘎”声不断，紧接着乱箭身上去，树上的猴子就像熟透的椰子，惨叫着往下掉。
耶林里到处是追逐的身影，到处是喊杀声，偶尔也能听到“花姑娘！”之类的淫笑……
第七卷 第725章 携美出城
短短六天时间，东京内城的旧城墙被十多万挖宝人以一种惊人的速度给扒平了。
尽管如此，还有许多人不甘心，还在废墟上扒着。
因为据“独自家消息报”考证，李勉当初应该是埋下了36尊瑞兽镇城的，但这几天前前后后不过挖出了八尊，还有大半没找着呢。
心情大好的杨大学士，每天偷着乐儿，同时他下令买来了上千头肥猪，给六万劳力大吃一顿。
一千头猪也就万来贯，这次他可是节省了十多万贯开支呢。
而且让工期至少缩短了半个月，拿万把贯庆祝一下这是应该的。
城墙扒下来了，但那些废砖土还得运出城去，这回没什么高招了，几万人吃过大餐之后，用工备好的车马，一车车地往城外拉。
好在也不用拉太远，按司天监的意思，直接拉到城外东北角堆放，将这个方位堆高起来，这样对帝京风水更好。
杨逸起初对这个说法颇为忌惮，因为这让他想起了青云老道当初给他的那首谒语诗，其中第一句就是：艮作清鸣七月舞。
因为这句诗，让杨逸明白了“艮”是八卦之一，代表山。
同时艮也是一个方位名词，指东北方。
司天监说把外城东北角堆高对帝京风水有利，让杨逸想起了这个艮字，也想起了原来的历史上，赵佶笃信道教，被道士蛊惑，把皇宫的东山角堆出一座矮山来，称之为艮岳。
杨逸的第一反应是，赵佶堆出艮岳不久就成了亡国之君，那么这艮岳绝对不如道士说的那样，对帝京风水有利，可能恰恰相反。
他已经出门了，准备去驳斥这种做法。
到了礼部大门却又停住了脚步，因为他想通了，把东北角堆高，就算对帝京风水无益，但应该也无害，天下会卦象的并非只有司天监的人，他们绝不敢拿这事来开玩笑。
原来的北宋亡国不能说与艮岳毫无关系。
但即便真有些关系，也不是把东北角堆高造成的，而赵佶随后的举动导致的；他让蔡京和童贯等人大肆搞什么花石纲，广集天下奇花异石、珍禽怪兽、佳果文竹于此处，把天下百姓折腾得民不聊生。
现在只是将扒下的砖土堆到东北角，与赵佶的性质完全是两回事，对天下百姓并无害处。
相反这个决定对施工提供了便利，因为这样旧城废墟就不用运多远了，只要运到城北东京角堆起，距离很近，降低了劳动强度，减少了施工时间。
既然如此，自己为什么还要去反对呢？
东北角那里自己本来也要留一片空地做公园，供东京百姓休闲之用，正好，把那里堆出些随意的山水来也好。
想通了一点，杨逸不禁洒然一笑，看来自己这阵子也有些神神叨叨的了，为这种没影子的事去担心。
工部这次筹备了近两万辆大车，三万多头驴马，从各段内城墙到新宋门、新曹门、陈桥门、新封丘门的街道上，全是连成了长龙的运泥车。
有沈清直在主持，实际上杨逸并没有太多琐务，通常而言，只有需要和朝廷申请什么东西时，才用得着杨逸，由他出面的话，需要什么朝廷批下来特快。
至于如何去施工，要准备什么建筑物资这些事情，杨逸实在不如沈清直和马伯方这些人内行；他为免外行指挥内行的事情发生，干脆将这些事都交给了沈清直和司马伯方来做主，任由他们尽情的发挥自己的能力。
左右无事，杨逸带着几个护卫，便打马从御街出发，经东角楼、沿高头街向北，经马行街，准备出城外看看。
经过内城东北角的开宝寺时，突然看到一个娉娉婷婷的身影，梳着一髻两结的同心髻，一袭貂裘小袄，米黄撒花披肩、莲青色万字曲水织金连烟锦裙，卓绝多姿，丽色天成，不是清娘是谁？
她身后跟着丫环小艾，还有家中两个小厮。
清娘正要登车，突然朝见杨逸，不禁欣然向他迎来，俏然笑道：“杨大哥，你这是要往何处去？”
杨逸见她脸上红扑扑的，煞是娇美，呼吸也有些急促，不由得好奇地问道：“清娘，瞧你气喘吁吁的，你这是干嘛去了？”
“杨大哥你猜。”清娘甜甜一笑。
“我才懒得猜呢，你若不说，我就直接认为你干坏事去了。”杨逸笑吟吟地答她一句。
尽管这是在大街上，清娘还是忍不住轻顿了一下莲足嗔道：“杨大哥净胡说，哼，不理你了。”
小艾捂着嘴笑了一下，然后帮清娘解释道：“国公爷，娘子她是登铁塔去了。”
杨逸抬头望望开宝寺里那座高耸入云的高塔，难怪清娘气息未定，原来是登塔寻诗去了。
这座铁塔并非真是铁塔，只不过它通体遍砌铁色琉璃釉面砖，看上去象铁铸的一样。
它是开宝寺存放佛舍利子的宝塔，塔身为等边八角十三层，高将近�