圣人门徒- 第157部分

　　王傲满脸通红，道：“师尊的书道登峰造极，子见不是对手！”



　　陆守寻却不看他，而是盯着唐雨道：“先觉，你看清楚了么？”



　　唐雨皱眉不语，心中仔细回味陆守寻刚才的笔意。



　　其实书道修行，并不是用笔写字那般简单，真正用在比斗之上，取的便是书道的意境，技法，颜公楷书基本全是藏锋起笔，中锋用笔，点画之中堂堂正正，规规整整。



　　而当用此等法技比斗，却依旧是藏锋，因而要牢牢记住一个“藏”字。



　　对手要露笔锋，自有技法让其隐藏，速度慢，但是意境之变化无穷，只需笔微微转动，抑或是稍微提顿，便能控制住对手的笔锋。



　　这等斗起来，就如同武学之中太极拳法，没有锋芒，圆转如意，四两拨千斤，其中蕴含的道理，堪称博大精深。



　　唐雨不说话，陆守寻也不以为意，良久，唐雨突然手一翻，手中一笔轻轻向王傲点出。



　　不见笔锋，看上去平凡之极。



　　王傲连忙大笔一挥，侧锋拖笔，大开大合。



　　唐雨的用笔缓慢，笔杆在手中轻轻转动，空中便掀起一道回旋的气流。



　　气流圆转，王傲锐利的笔锋被卷入这圆转的气流之中，这一快招便失去了作用。



　　王傲并不气馁，笔顺势一顿，浓墨一点，如蜻蜓点水，飘逸之极。



　　唐雨笔轻轻一收，王傲这一笔恰好落空，待王傲在变之时，唐雨的笔却是一顿，王傲便觉得一口气憋在心中，他脑海之中的书意竟然一乱。



　　下一刻，唐雨笔稍微快了一些，走得却是堂堂正正的中锋。



　　但是用笔之中，细细体会却是轻重变化，时徐时急，王傲的笔锋被死死的压制住，竟然施展不开。



　　“好！”王傲赞一声好，笔锋一变，却改为了狂草。



　　双方便在这方寸之间斗了起来，唐雨凝神谨记颜公楷书要诀，眼睛无需看，闭眼便是书。



　　一支笔在虚空之中运转很慢，可是提顿起伏之间，自有一个“藏”字诀，空中的回旋气流越聚越多，一个个的肉眼可见的圆圈回旋激荡，越斗竟然气势越大。



　　这恰是颜公书道的精髓。



　　刚刚落笔看不出书道的峥嵘，待到其即将成篇，书道的意境别如炉中之火，越烧越旺。



　　唐雨刚刚临习颜公书道，还未能尽体会到其书道之中的诸般妙意，否则这一比斗他早就要胜了。



　　可是饶是如此，王傲却也占据不到上风，越斗越憋屈。



　　就如同他正挥毫泼墨作书，却处处被人打断，那种感觉真是难受之极。



　　转眼两人斗了一盏茶的功夫，唐雨终究不如王傲的功底深厚，一个失神被王傲一个侧锋，锋芒展露之间，唐雨便觉得眼前一黑，他笔意依旧不乱，手中的笔一转，两人的笔锋在空中相交。



　　唐雨瞬间后退四五步，王傲长吐一口气，脸上憋得通红，久久一口气才运转舒畅。



　　唐雨拱手道：“子见兄书道精深，此比我输了！”



　　王傲摇摇头，叹息一声，道：“师尊，先觉此等悟性，我却是教不了了！”



　　陆守寻心情大好，摆摆手道：“无妨，暂时先觉便每日去我书房，待到回了楚都，在让冲儿代我传法！”



　　王傲愣了愣，眼睛看向唐雨，一脸的羡慕。



　　他入师门已经三年了，虽然常常跟在陆守寻的身边，可是得陆守寻指点的机会少之又少。



　　唐雨才入门几天，便可天天进入师尊的书房得师尊传法，这等尊荣，整个陆门恐怕也一时无两。



　　唐雨恭敬的道：“谢师尊！”



　　陆守寻手一翻，手中取出一只大笔递给唐雨道：“此笔乃楷书之良笔，为师用炼化已久，今赐予你，希望你能在颜公书道之上能悟到精髓……”



　　唐雨大喜过望，将大笔接在手中，心中暗道：“自己终于有一件法器了……”



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第一百八十三章　陶夫子走了？
　　修行者所用之物，不同凡俗士子。



　　修行四艺，琴棋书法，运用都强调手中自有笔，胸中自有墨，指端自有弦，眼中自有局。



　　可是修士所用之笔，墨，琴，棋却不同于寻常，法笔、法墨、法琴、法棋皆是由特殊天才地宝通过法力炼化而成，称之为法器。



　　修行界的谚语：“湖州的笔，徽州的墨，云州的棋，苏州的琴”。天穹大陆，这四个地方是盛产各类法器之地，修行者施展法术，拥有法器可以让法术威力倍增。



　　唐雨小心翼翼的从陆守寻手中接过法笔。



　　笔的造型古朴典雅，笔杆通体漆黑，上面镌刻细密的经文，笔毫白黄相间，弧度近乎完美。



　　微微运转法力，笔尖之上便被墨色覆盖，圆润饱满之极。



　　在笔杆的最后面，篆刻四个字：“湖州兼毫”。



　　“好笔！”唐雨赞道，作为读书人，选笔用笔皆都精通，法笔和普通笔用法皆相同，唯一不同的是法笔笔锋一旦施法，便锋锐如刀，不亚于武者拥有的兵刃。而且法比不用之时，可以和法力融为一体。



　　唐雨默念法笔上的铭文，一支笔便以肉眼可见的速度变淡，化为了一丝法力融入了他的体内。



　　陆守寻道：“我辈修行者，琴棋书画皆需精通。大千世界，皆可化四艺，倘若有一艺缺失，便失一方世界，唯有四方世界皆全，才可能成就圣人之道！”



　　唐雨鞠躬称是，心中却想，四艺博大精深，人力却有穷尽，精通四艺之一便是难上加难了，四艺皆通又谈何容易？



　　陆守寻似乎看穿了他的心思，道：“尔初入修行之道，过往种种凡俗之念都需斩断。人力真有穷呼？倘若生此念，便惰性自生，终身恐怕无缘成就圣人之道。”



　　唐雨心中凛然，对陆守寻的话细细思考。却觉得其中蕴含着某种哲理。



　　自己刚刚踏入修行之门，便想四艺精深，自己恐怕不能尽得，那以后修行之路，便会时时有这等念头。



　　心中有了这等念头。在研究四艺之上必然会有惰性，长此以往，难有所成。



　　陆守寻说圣人之道，何谓圣人之道？修行之人皆称圣人门徒，可是每个圣人门徒却有一个终极目标，便是一朝成就圣人，这便是圣人之道。



　　圣人之道可能虚无缥缈，可是却是每个修行者内心的终极目标，既然是终极目标，那肯定不会那么容易达成。



　　因为修行之道。永远可能都在路上，而对四艺的精益求精，也永远都在路上。



　　修行者唯有心志坚定，永不懈怠，方能如攀高峰一般征服一座又一座的高峰，从而不断的迈向更高的境界。



　　……



　　冬日的百草园安静祥和，唐雨渐渐的沉浸在了一个全新的小世界之中。



　　每日读经，研修经文，然后写字作画，弹琴下棋。日子过得闲适恬淡，却充实而有趣。



　　唐雨的性格天生好静，喜欢沉迷在封闭的小世界之中，他这等性格就是天生修行的性格。从性格论，说他是修行的天才一点也不过分。



　　他心中没有太多好名争胜之心，更没有急功近利之心，每天做自己喜欢的事情，沉迷山水之间，畅游圣人经典的世界之中。不骄不躁，不疾不徐。



　　而从根基论，陶益在他身上施展了乾坤挪移之法，大楚八大顶尖才子的才学尽归他所有，这等根基，放眼大楚也是独一无二。



　　另外，悟性，气运，他也堪称同辈士子中的最翘楚。



　　每天还有陆门学宗日日教诲，天时、地利、人和都占齐了，自然修行进度一日千里。



　　“先觉，此《颜公多宝帖》你已经领悟了三成，算是窥到了门径。不过书道修行，需要兼容并蓄，融百家之长。单《颜公多宝帖》难以成就自身风格流派，不日去了楚都，在书道方面你当再求秘籍，融多家之长，这楷书之道才可以渐渐的登堂入室！”陆守寻含笑道。



　　对这个弟子，他满意之极，资质固然是超群，心性更是绝佳。



　　作为陆门学宗，天才士子陆守寻不知见过多少，可是但凡天才皆均有所缺失，有的失之于傲，有的失之于浮，有的失之于惰，有的失之于急。可唐雨不傲，不浮，不堕，不急。



　　每日的修行功课，他皆沉浸其中，自得其乐。



　　和两位师兄比斗，胜之不骄，败之不馁，年纪轻轻，却隐然已经具有大家风范，这不由得让陆守寻欣喜若狂。



　　虽然只是短短的十余日，可是他确信自己应该是捡到宝了。



　　因而对唐雨的教诲，他愈发用心，对唐雨的要求也不自觉比平常弟子高了很多。



　　短短十几天，便能将《颜公多宝帖》领悟三成，这等资质，陆守寻自己也感到汗颜。



　　唐雨点头称是，心态非常的平和，他心中已经有了坚定的念头，那便是修行不是一朝一夕之事，徐徐图之方可成就大道。



　　通过这十几天的修行，王傲和李欢两人天天嚷嚷都快憋疯了，他却觉得通体舒泰，他心中渐渐的也有了信心，觉得自己恐怕天生就是一个修行者，对自己的修行之路他完全有底了。



　　师徒二人做完一日的功课，唐雨道：“陆师，亚试之比明日便放榜，此几日我欲去周家住数日。一来我之契妻周若水不知是否入大闱，我心中挂念。另外，不日我将跟随师尊去楚都，武陵友人、师长皆需辞行，却恐怕要耽误一些时日……”



　　陆守寻点点头道：“这本是应该，为师这些日住在这里，却是鸠占鹊巢了！为师定于腊月二十