是觉得很无稽似得轻笑了几声，不再思考问题，转而重新注意银幕。
然而下一刻，他几乎气的跳起来，银幕再一次被一片浓雾屏蔽，他不甘心的输出法力，然而整个银幕突然被一个巨大的骷髅头占据，那骷髅的眼睛里，还燃烧着火焰。。。。。。
除了他们，还有一位仁兄似乎更惨，才刚刚从一片乱七八糟的思绪中逃脱出来就又陷入了不知所措的境地中。他明明只是一个缺乏人生经验的少年，即使再聪明，再是黑化了，也实在无法应付接踵而来的各种突发情况，这便是他被踢下山后便呆坐不动的原因了。也正因为如此，他同样被阴风惨雾所笼罩。尽管他已经在山脚下，但仍未完全脱离骷髅山范围内。
假如他不是呆坐不动，只需稍微走上几步，也许后来的情况就会完全不同，可惜造化弄人，世间怎么会有“假如”呢？
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第八十一章 骷髅的世界
骷髅山上除了原本就堆积如山的骷髅外，从地下又逐渐的冒出了一具具、一堆堆的白骨。这皑皑白骨看似杂乱无章、毫无特点，但当真如此吗？
当帝辛陷身茫茫迷雾时，想起之前所察觉到的异象，不由得打个寒噤。这一点并不会因为他是个大老爷们而改变，尽管他并不害怕，然而只要想起那诡异的骷髅，他实在忍不住的一阵恶寒。
人们对未知的事物总是会有天然的恐惧，当然，面对骷髅时还会有对死亡的恐惧。只不过对死亡的恐惧的很大部分还是对未知的恐惧，除此之外，便是每个人都不同的部分了：比如说有人壮志未酬、出师未捷，因而不甘心“身先死”；比如说有人赚了一辈子的钱还没来得及享受，或者苦于无法将其带入地下；再有就是后悔人生虚渡，不甘就此陨落，寄希望于能重新来过，感叹时间之短。其实说到底，大概是有某种愿望、梦想尚未实现，因为没有体现其人生价值，所以害怕就这样默默无用的从人间消失，从此丧失意识。
帝辛当然不会对死亡有什么恐惧，他可是曾经求死而不得的。虽则目前已经有了生存的目标而不会自寻短见，但要说害怕死亡，那是怎么也轮不到他的情绪。
他此时的恶寒乃是他个人的，纯粹的对骷髅的恶感：只要想一想那空洞的眼眶他就觉得恶心。
不过奇怪的是他眼前似乎并没有出现他想象中尸山骨海的情景，而仅仅只是保持着阴风惨雾滚滚翻腾、流动的样子。
他并没有急着乱动，经过一段时间的观察后，他便开始了默默的思考。
过了片刻，他试着走了几步，周围的环境竟没有什么改变。只见他眉头紧皱一下后又渐渐松开：是了，我何不设法驱散这迷雾，让自己得以看清周围环境呢？
于是他果然掏出了金刀。龙魄金刀在他的激发下开始射出金光，说来也巧，帝辛本来也只是希望光亮能提高能见度，谁知这周围的惨淡阴风和迷雾就如同晨雾遇上太阳一般开始消融了。
周围的环境终于真正的暴露在他的眼前：巨大的骨架散落各处，有的则堆在一起，配合着凄楚的环境，着实令人有些发毛。
帝辛摇了摇头，当即驾起金刀飞向高空，疾驰而去……
苏灵和石矶还保持着拉手的姿态便失去了对方的踪影，都急的呼喊起来，然而声音听起来却像是从远处甚至四周飘荡而来。她们齐齐一僵，一时不敢再开口，怔住一会儿后吓得抱作一团。
好在此时她们终于在“零距离”的情况下看见了对方，于是终于渐渐的镇定下来，接着才想及以自己本身的修为何须如此震恐这一点。
其实恐惧往往是非常了不起的人物都免不了的，而且他们在处于恐惧之时也常常会忘记自己本来具有的本事和凭借，这实在是不足为奇的。
之后她们开始商量起脱困的方法，而直到石矶提起“如果魔镜尚在便如何如何”之类的话的时候，才终于成功的提醒了苏灵：她的定光剑也许能起到重大作用。
其实这倒不是说明苏灵脑子不够灵活或者是反应不够灵敏，其实人们往往总是会忽略掉一些身边常带、常用、常有的事物。即使灵敏机智如孙悟空，也曾被八戒提醒：为何不把“土地”叫出来问问？这也提醒我们，有时候不需要把事情想的太复杂。
再未想到定光剑前，她们当然也有观察过周围的环境，甚至飞向高空。当然，她们一无所获，不论哪里，都是同样的一片迷茫。
好在这时终于有了转机，当苏灵激发定光剑时，一切都大有不同，只不过，情况却并没有好到哪里去。
一声尖叫回荡在两人的周遭，平日一向大胆泼辣的苏灵死往石矶怀里钻。反倒是较为温柔的石矶，仅仅是脸色稍白，无奈的看着苏灵，还不得不安慰的拍拍他的后背。
当一大片白骨同时暴露在二人面前时会有这样的情况出现，这大概是石矶已经习惯了这里的缘故吧。她毕竟在骷髅山呆了这么久，对于骷髅可以算是司空见惯了。
经过相当一段时间的缓冲，苏灵毕竟是苏灵，已经能够自己站稳、行走了。当然，还是免不了逮住石矶的手不敢放就是了。
很显然，她一时半会儿是不会想到和想着飞行了，于是石矶只好拉着她试图走回白骨洞。。。。。。
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第八十二章 迷阵骷髅现魂灵
不知飞过了多久，按照龙魄金刀的速度来说，早该回到了朝歌才对。
即使再对时间没有概念，帝辛此时也意识到了不对。这当然不可能是因为骷髅山真有那么大，那么，只可能是几种特殊的情况了。
第一，主观因素：自己没有认方向的工具，自以为走的是直线，实则是在绕圈。这种情况尤其是在走路时更为明显，只是每个人绕圈的大小不一定相同罢了。
第二及第三，都属于客观因素。
第二：陷入了机关消息的埋伏之中，例如迷宫、活板、机关控制通道转换等，。但这种几乎纯物理的机关术似乎并不符合此时的情况。至少帝辛并不相信会有能如此之大且能制空的机关消息。
第三：陷入了某种阵法之中。（参照司马翎前辈对阵法的分类，我将这三类分别命名，并按自己理解和创造进行阐释，希望能将这种分类作为一种概念来记录和反复使用。）
一般的阵法大致分为：困阵、杀阵和疑阵。
困阵是静阵，即是事先按照固定的阵法排列来布阵，复杂一些也不过数个困阵叠加在一起，能使人产生幻觉。主要目的在于困住敌人或拖延时间，一般不需使用人力（常使用外物，如石头）。欲破阵之人，但凡通晓阵法排列的，总能通过观察研究发现某困阵所采用的阵法排列，从而进行破解。即便是自创的困阵阵法，也往往有迹可循。
杀阵是动阵，需要主持阵法之人进行发动，主要目的是击杀入阵的敌人。由于发动之时是主持阵法之人视阵内情况而随机应变的，甚至可以随时发动，且往往不需要借助外物。所以破阵之时，除了找到该阵的阵眼、阵门、弱点之外，拥有一力降十惠的绝对力量更是重中之重，往往可以“以力破法”。这类阵法较为普遍，除了古代军事家的军阵外，什么“北斗七星剑阵”、“少林罗汉阵“之类的都属于这种阵法。
疑阵则更高一层，它往往如困阵一般是固定于某一个场地内的，但它并非不能变动、移动。它既可以借用外物，又可以凭借人力，最常见的则是两者结合。因此它既可以起到困敌之效，又可以有相应的杀伤能力。当你分析出某一个这类阵法的种种后，主持该阵之人可以立即进行改动，令你功亏一溃，必须重新进行观察研究。而如果你妄图单单凭借力量强行破阵的话，则可能被疑阵所迷，空有力量而击于空处。因此疑阵是最高明难缠的，而且用法很多，甚至可以令人自寻死路。比如让入阵之人出现幻觉，不知不觉走出悬崖。
任何人遇上了上乘疑阵，几乎就可以投降了。成功破阵的话，要么是运气极好，凭借强大力量突破时恰巧抓住了（蒙对了）那一刻阵法的弱点；要么就是祈求步阵之人主动放水或者撤销疑阵了。
至于迷阵、幻阵等，就不属于这些概念了，它们要更概括一些，基本上同时包括了困阵和疑阵。（就是说这都不是基本事件的概念，哈哈）
以上所述皆为一般阵法，除此之外当然还有超出一般的存在，那便是：“法阵”
法阵，既是凡人难以触及的存在，也是从修仙者一直到圣人甚至以上都仍然使用的存在。而且这些神仙一流互相交谈时所说的“阵法”，就是默认的专指法阵，这是因为他们已基本不会使用到凡间的阵法的缘故。
而一般阵法之所以在修真界中被淘汰，便是因为它们实在不足以影响、威胁具有强**力的人，这是很显而易见的。
（法阵的种类可就多了，此处实在不必着急介绍）
不过目前帝辛显然并不知道这些分类（帝辛：呵呵，我明明已经看到了，魔王你。。。。。。），他能做到的仅仅是判定：他一定是陷身在了某种阵法之中。
他既然无从得知阵法之奥妙，自然也不会懂得破阵之法。因此，他作出了一个错误的决定。
昂！帝辛对着前方就是一刀，直劈出金龙飞舞。龙吟所过之处，泛起阵阵涟漪。
嗯？果然是幻觉！
还没等到帝辛准备全力攻击以期撕碎幻境，便有异变突生。