穿越聊斋之后- 第3部分

　　一个穿着怪异，面瘦脸尖，披头散发的女巫婆正围着小女孩跳圈。因为读的书多，对医书也有涉猎，张轩一眼就看出小女孩乃是寒热之症（就是感冒发烧），于是出口道：“子不语怪力乱神！此乃寒热之症也，怎求一仙姑而弃医矣！”



　　却不防那正跳着大神的巫婆突然停下，面目狰狞，毒蛇般的眼睛盯着张轩，干瘦如鸡爪般的手指指着他，阴森森地说道：“书生，你开罪于河神，已经被诅咒了，必将在一个月内，受尽折磨而死！”声音异常的尖锐刺耳。



　　当天晚上，书生张轩就病倒了，药石无灵。在病魔缠身一个月后，不治身亡，从而被现代魂穿而来的张轩借尸还魂。



　　在这一个月里，为了给张轩治病，不仅家里的余钱全部花完，张母李氏还把四十亩的祖田卖掉了，家里所有值钱的摆件包括自己的嫁妆也全部都当了，剩下唯一值钱的就是这座祖宅和张轩房里的那五排书架上的书了。



　　也算是张轩醒来的早，要是再过几天，说不得这座祖宅都要被贱卖掉！



　　而书生张轩的灵魂也不知道是消散了还是怎么了？不见踪影，所以张轩穿越而来却是一点关于这个年代的记忆都没有。



　　也正因如此，这两天张轩除了从宝儿嘴里旁敲侧击套出一些信息，还将屋里所有有关这个世界的书籍全都翻了一遍。



　　却无意中发现自己竟然有了过目不忘的本事！在原来的时空，虽然张轩因为自小与道士厮混，对古籍特别感兴趣，甚至还写的一手好的毛笔字，但过目不忘这种传说中的本事还是没有的。



　　张轩猜想：“这应该是自己穿越的福利了！“



　　通过整理，张轩发现，这个世界在隋朝之前与自己前世相差不大，上古年代，同样有人族三祖：遂人氏、有巢氏和缁衣氏。然后三皇治世，逐鹿之战，五帝分伦也一一发生。之后第一个王朝“夏”诞生了，再之后夏桀无道，商汤代之。



　　最大的不同乃是商朝延续了一千两百年。



　　也就是说，在这个世界，没有“周“这个朝代。



　　而商朝后四百年也出现了春秋战国，百家争鸣的状况。



　　老子，孔子等各家圣人也相继出世，一直到秦始皇横扫六合，建立第一个封建王朝，二世而亡。汉高祖刘邦崛起于草莽，得四百年国乍，之后天下三分，五胡之乱一一上演，最后到了隋朝。



　　而历史最大的转折就发生在隋炀帝杨广时期，当然，在这个世界，杨广的名号并不叫隋炀帝，而是隋太宗。



　　隋朝在隋太宗杨广手中不仅没有衰落，反而征服四夷，开天下运河，设征缴大军，靖天下妖蛮邪魔，扫服四方宗门，开拓了隋朝九百年的盛世。直到四百年前，隋朝也最终难免走上腐朽，乾氏得其鹿而开创了如今的大雍王朝，如今已是十六世宗。



　　第二天，张轩起床看着自己古色古香的房间的时候，仍有一种不真实的感觉，但稍稍失神片刻也就醒转过来，毕竟已经五六天了。



　　照例用过早饭之后，张轩感觉这具身体恢复的差不多了，但仍然有些体弱，应该是前身宅在家里读书，没怎么运动造成的。



　　这样可不行，体弱则意味着容易生病，而在古代生病往往意味着死亡。君不见那小女孩一个感冒发烧都得请个神婆来驱邪！君不见原主生个病差点倾家荡产仍然无力回天！



　　于是张轩来到院子中央打了三遍养身太极拳，这具身体太过柔弱，太过激烈的运动是不敢的，前世学的这太极拳却是恰到好处。



　　打完太极回到房间，张轩不得不陷入思考，毕竟那天可是发过誓的。就算不考虑这些，单就自身的生存问题，也得好好思量一下！



　　首先大方向是不用考虑了，肯定是考科举。



　　而想要考科举，就必须弄清楚科举的规则。



　　结合自己这些天看的书还有套出的话来看，这个世界的大雍王朝在社会形态上和地球古代的宋朝非常相似，重文轻武，帝王与士大夫垂拱而治，文学的发展到了一个鼎盛的时期。



　　“百无一用是书生”，说的只不过是那些科举失败的读书人罢了！“万般皆下品，唯有读书高”，说的才是读书人的常态。



　　通过了解，张轩发现。在这个世界，科举的制度由隋太宗杨广首创，大雍王朝乾氏继承，经过一千三百多年的发展，已经趋于成熟，与前世明、清两朝非常相似，但与明清不同的是，这个世界的功名没有那么泛滥，也没有什么八股文。有功名的人，其地位也是尊贵非常的。
第四章　此方世界
　　科举的第一步是童生试，也叫小考、小试。



　　童生试包括县试、府试和院试三个阶段。



　　而一个刚从私塾蒙学出来的读书人，想要参加童生试，就必须要有人担保，以证明你确实文采出众，有参加科举的资格。



　　而这个担保人也是有讲究的，必须是有秀才功名以上的人才行。



　　当初原主张轩参加县试之前就请了本县的一个名叫孙思邈的秀才来做保人，为此，张家还随礼了二十两纹银。



　　二十两纹银！这可不是个小数目，相当于现在的一万六千块钱，不是谁都能付得起的！还好前身当时家境不错。



　　而这担保的随礼也成了那些拥有秀才功名的读书人的一项收入来源，几乎成了定例。



　　不过，一次担保，终身可用，倒不用每次考试前都要找人担保，属于一次性消费！



　　县试和府试都是由各县、府的主官主持，一年一次。院试则由各州学政主持，学政又名提督学院，正三品，乃是翰林院委派，故称这级考试为院试，三年才举行一次，和乡试错开，在七月举行。



　　县试、府试合格后，官府会发放相应的证明文书，就和现在的毕业证差不多，凭着证明文书，学子才能参加三年举行一次的院试。



　　县试、府试、院试，三试的第一名统称为案首，而如果连续三试都是案首的话，就是连中三元，也称“小三元”。



　　院试合格者为生员，也称秀才或者茂才，同样会发放身份铭牌。然后分别分往州、府、县学学习。



　　生员分三等，有廪生、增生、附生。由官府供给膳食的称廪膳生员，简称廪生；定员以外增加的称增广生员，科称增生；于廪生、增生外再增名额，附于诸生之末，称为附学生员，科称附生。



　　考取生员，是功名的起点。



　　而秀才也称科举生员，有了参加乡试成为举人的资格。当然，如果你有大背景或者贵人提携，可以以生员的身份直接进入国子监，成为贡生，跳过乡试，直接参加会试。



　　大雍王朝正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南、北京府、布政使司驻地。每三年一次，逢子、卯、午、酉年举行，又叫乡闱。考试的试场称为贡院。



　　考期在秋季八月，故又称秋闱。凡本州科举生员均可应考。主持乡试的有主考二人，同考四人，提调一人，其它官员若干人。考试分三场，分别于八月九日、十二日和十五日进行。



　　乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。乡试中举叫乙榜，又叫乙科。放榜之时，正值桂花飘香，故又称桂榜。放榜后，由巡抚（一州行政主官，正三品）主持鹿鸣宴。席间唱《鹿鸣》诗，跳魁星舞。



　　会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年即逢丑、辰、未、戌年举行。全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。



　　会试也分三场，分别在二月初九、十二、十五日举行。由于会试是较高一级的考试，同考官的人数比乡试多一倍。主考、同考以及提调等官，都由较高级的官员担任。主考官称总裁，又称座主或座师。考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，第一名称会元。



　　殿试在会试后当年举行，时间是三月十五。应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝亲自主持，只考时务策一道，也有皇帝兴之所至，根据自己的喜好加考诗词或者对联等。殿试毕，次日读卷，又次日放榜。



　　录取分三甲：一甲三名，赐进士及第，第一名称状元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。一、二、三甲通称进士。进士榜称甲榜，或称甲科。进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，也称金榜，中进士称金榜题名。



　　乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，加上殿试一甲第一名的状元，合称三元。连中三元，是科举场中的佳话。在这个世界，自有科举以来，连中三元者也只两人耳。



　　殿试之后，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授编修。其余进士经过考试合格者，叫翰林院庶吉士。三年后考试合格者，分别授予翰林院编修、检讨等官，其余分发各部任主事等职，或以知县优先委用，称为散馆。庶吉士出身的人升迁很快，英宗以后，朝廷形成非进士不入翰林，非翰林不入内阁的局面。



　　说到科举，就不得不说说这个世界的官制了。自隋太宗杨广一统天下之后，又开疆扩土，新立北方交州和金州，南方蛮州和越州，西方的新州，加上自古以来的冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，合称十四州。



　　大雍王朝自雍州起家，先后打下了梁、荆、豫、扬四州，统治了半壁天下，曾于豫州设立了一个京城，现称南京。后来雍朝成为历史上第一个由南统北的国家，最后一统天下，又设立一都城，一直延续到现在，被称为北京。而其对各地的划分亦沿袭了旧制。



　　大雍王朝中央核心政权