⑸鄣缺蟮恼苎枷搿Ｖ辽儆Ω萌ゼ坛杏Ω眉坛械奈拿鳎シ⒀锟梢苑⒀锏膉ing神文明，不要再把本来就稀有的“国宝”（经过八国联军的洗劫，多数国宝已陈列在外）拱手让人了，对于我们这些子孙后代来说，当某国左手拿着一本《三国演义》，右手拿着一本《孙子兵法》在世界商场上纵横驰骋、左右逢源的当下，那已经是一种深沉的无奈。
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第 021 章 轮回之苦
人类是否真的存在着“轮回转世”这回事呢？这个问题在近代一直困拢着近代科学家们。而我们作为平民百姓，有时也觉得很困惑，因为，我国有着上下五千年的文明史，其中就不乏“轮回转世”这些事例的记载，龙其是在宗教的角度，更是肯定有轮回之说，佛教的六道轮回说，就曾一度深入民心。而在现代科学的角度又告诉我们，轮回之说是子虚乌有的，根本不存在这回事。那么，我们年轻一代要么就陷入了矛盾之中，处于相信与不相信之间，要么就把完全相信了近代科学的论断，完全否定了“有轮回转世”这回事。
有宗教信仰的老一辈们，对轮回之说都始终持有深信不疑的态度。教育我们要存好心，做好事，尤其要注意一些ri常生活上的禁忌。我想，如果没有事实根据，老一辈们是不会如此坚信的。从古到今，肯定有很多关于“轮回转世”的真人真事，年代久远的我们无从考证，那么，就说说离我们最近的，下面这个故事是老一辈们流传下来的发生在民国时期的轮回故事。
故事发生在民国十二年（即1923年）。那时候，在我国的江北一带有一个无业游民，这个人一直都没有正当的职业，他经常横行霸道，鱼肉乡里面的居民，而且他凶神恶煞使得乡里面的人都像怕老虎一样害怕他，见了他就远远的避开。有一年，这个无业游民终于受到报应，突然间大病不起，生命瞬间就到了危在旦夕的地步了。
恰好在这个时候，刚好有一个化缘的和尚云游到这个地方来，看见这个无业游民的惨状，就走到他的床前对他说：“由于你平时无恶不作，犯了很多错误已至罪孽深重，现在你的罪恶遍布你的全身，已经到了“种如是因得如是果”的时候了，如果你还不向佛祖忏悔你所犯下的罪业，以补尝你曾犯下的罪过的话！那么，你死后的下一世一定会转生到六道轮回中的三恶道之一的畜牲道成为一头猪”。
这个时候，已经病入膏肓的无业游民，他也知道自己的生命已经走到了尽头，离死亡不远了，再听见化缘的和尚这么说，心中禁不住感到害怕起来，虽然知道自己的一生做了太多的荒唐事，感到后悔万分。但事情已经到了这个地步，什么都晚了，觉得现在回头也已经来不及了。但是心里想到下一世会轮回成为一头猪，感到很害怕，于是就很不情愿地伸出一只左手放在胸前，做出一个诚心忏悔的样子。
站在他旁边的的化缘和尚看到他所作所为后，感叹说：“真是可惜呀，可惜！你仅仅用一只手来向我佛行礼忏悔，而且心不能真诚，还是逃脱不了下一世转生为猪的命运，这应该就是天作孽，犹可恕，自做孽，不可活”吧！虽然是这样，你礼佛的这只左手，在下一世轮回为猪的时候，还是可以免于变成猪手的样子的，而且也可以不用受任人宰割的痛苦。
过了几天之后，无业游民终于命归黄泉，带着他犯下的一身罪孽离开了人世间。在江北一带的居民，对于这个恶贯满盈的恶人受到报应离开人世，都拍手称快，感到很高兴。过了一段时间以后，大家就自然而然的把他淡忘了，当然，化缘和尚当时所说的话，也没有人把它放在心上。
然而无业游民死亡后的第七天，乡里面有一户人家所养的一头大母猪，生下了一条很古怪的小猪，因为这条小猪前面的左脚，竟然长得和人的左手一模一样，当住在这户人家附近的居民看见这一条古怪的小猪时，才忽然想起化缘和尚所说的那句话：“你仅仅用一只手向我佛行礼忏悔，而且心不能真诚，还是逃脱不了下一世转世为猪的命运，虽然是这样，你礼佛的这只左手，在下一世轮回为猪的时候，还是可以免于变成猪手的样子的，而且也可以不用受任人宰割的痛苦。
那个时候，虽然没有现代化的通信工具，但是无业游民受报应轮回转生为一只猪的消息还是传播得很快，一传十，十传百，很快就人尽皆知了。江北一带的居民，都对这件受报应而转世为猪的事议论纷纷，有很多老年人更是用这件事情来教育自己的子女，要求他们千万不要做坏事，因为善恶到头，终有报，不是不报，时辰未到。
从乡里的那户人家的母猪生下这条古怪的小猪以后，这个不胫而走的消息当然也很快传到了无业游民的家人耳里。他的家人实在不忍心看着这只猪受到刀剐的痛苦，就用了很多钱向那户人家买下了这只猪，送到了当时上海市一座大庙宝华寺放生。这也应了化缘和尚“他可以不用受任人宰割的痛苦”这后半句话。
故事中，清楚的记载着无业游民受报应的轮回事实。让人觉得不可思议的同时，也不得不相信这个世界上是存在着轮回之苦的。也许，有人会说，这故事还是故事，没有人能保证它的真实xing。但，在佛家的角度，是没有必要说谎的，因为，这是佛家的五诫之一，化缘和尚也没有动机说假话，他也就是一个云游而过的化缘和尚，连真实的名字也没有留下，说他为名和为利都是不成立的。
无论怎么说，这个故事都是在导人向善，劝人们要做一个好人，存好心，做好事。才是做人的准则，不要做任何坏事，以免遭到报应，这是我们每个人都应该谨记的做人准则。我想，在当下这个道德和信仰都缺失的社会，这种善有善报，恶有恶报的教育方法是可取的，也衷心希望这个轮回报应之说是真实存在的，以让越来越多为了自身利益而埋没了良心的人，悬崖勒马，就像化缘和尚所说的，早ri诚心忏悔还来得及。愿犯了错误的同胞们早ri明白苦海无边，回头是岸。
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第 022 章 婴灵
我国的道文化在三千多年前就已经发展到了巅峰，其认为万物皆有灵。然而，到了今天，已经没有多少人还记得老祖宗的文化了。特别在近代经过连年的战乱，多少珍贵文物流失在外？多少记载着前人心得的书籍毁于战火？多少文物古迹遭到破坏？可以说是不计其数，可以传世到现在的，不论是文化还是文物都可以说是凤毛麟角。
而且发展到了近代社会，由于崇洋媚外，破除迷信的缘故。很多先人们的优秀文化都被认为是过时的，被遗弃得七七八八了，没有得到很好的继承和发扬。然而本国不香，他国香。还是有部分道文化在东南亚各地和特区香港很好的传承了下来，以下这个故事，就是从一个香港风水师傅那里听来的。
婴灵固名思义就是未出世就胎死腹中的婴儿灵魂，相信大多数人都认为只有出生了的婴儿才有生命，特别是生活在现代社会的我们甚至不会相信有灵魂的存在，就更不要说相信未出世的婴儿都会有灵魂的存在了。
事实上，根据道家先人们的扎记，当人类的母体在受孕的那一刹那，受jing卵就已经具有生命的迹象了，而在佛法或道家的角度，更是清楚地说明，当卵子受孕的那一刻起，“灵”即进入到这个新生的生命体里面了！所以，当一个卵体的生命，因为种种原因无法再继续生存下去和时候，其实也代表着一个生命的结束，当然就会产生一个新的“灵体”出来，婴灵也就由此而产生了！
因此，作为父母是不能够以自己的个人喜好为由随便去堕胎打掉小孩的，不然的话，就会和杀害自己的亲生骨肉没有任何区别，他或她会因为不能来到世上而产生怨恨（据说投胎转世是要等很长时间的，有的甚至等几百年还没有机会），如果前世有做善事稍有福报的人，可以再入人道轮回，若不幸成为婴灵，也因福慧具足，可能很快又会有机会再去投胎转世，不会游荡在人世间之中。而如果是一般没有修善业而又没有福报的人，要再入人道轮回，其实就已有点困难了，这个时候如果他再成为一个婴灵，又已经脱离了自己前世子孙的香火供奉，当然就会游荡在人世间之中，只好紧跟随着今世与自己有血脉关系的父母了，尤其是自己的生身母亲。
很难再获得转世机会的怨灵是最可怕的，在人世间的时候，他是不修善业而造了许多恶业的人产生的灵，换句话说就是好事不做，坏事做尽的人，这类人往生后就要下到“十八层地狱”去接受刑罚，好不容易受完刑罚，可以投胎转世了，却又没有机会再次出世来到人世间。这个时候，这种婴灵就会带有很深的怨气，这时岂不是会对在世的亲人造成很不好的影响吗？答案是肯定的，对在世的亲人不好的影响是一定会产生的，只是时间机缘还没有到而已。所谓不是不报，时辰未到就是这个道理。当然，如果是意外的自然流产，不是生身父母刻意为之的话，那就是善意的，没有怨恨的存在，只要请有道行的师傅办一场法事超度婴儿的亡灵就好了。
有这样一个个案，香港有一对夫妇因为有了小孩两个月的时候，由于自己不小心流产了。之后，这对夫妇不知道是心理作用还是什么原因，觉得做什么事也不顺心，于是就请了个师傅帮自己看风水。师傅得知他们流产了，就教他们设了一个婴灵牌位进行ri夜烧香供奉，结果到后来却闯下大祸。
原来他们家当时请来的是一个功夫不到家的师傅，导致他们供奉的根本不是他们流产了的小孩灵魂，而他们设置了牌位ri夜�