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杨玄感考虑了一下说：
&；quot；很好。请尊兄再说次计。&；quot；李密接着说：
&；quot；关中四塞之地，乃是天府之国。虽然有卫文升驻扎在那里，但不足为虑。现在，我义军可大张旗鼓向西挺进，遇到城池．都不要攻打，而是一路急进，直取西京长安。然后．明公征纳城内豪杰，安抚黎民百姓，凭借险要而固守城池。那时候，即使杨广回来了，他的根基已经瓦解，大势已去，无可挽回。这样我们就可以慢慢地图谋除掉他了。&；quot；
杨玄感还不满足，要求李密作进一步的分析。李密又说：
&；quot；我军还可以挑选精兵，抄近道袭取东都洛阳，以此号令天下。但是，这样做，只恐怕怀州刺史唐讳得到我军消息，事先有所准备。如果唐讳依城固守，我军只好奋力强攻。倘若拖延百日，城池仍不能攻下。各处朝廷重兵赶来，我军将会受到城内外和来自四面八方的夹击。那时候，我就不敢设想会是怎样一种局面了！&；quot；
杨玄感颇不以为然。他说：
&；quot；我看不能这样说。现在，朝廷文武百官的家口，全在东都。如果先行夺取了洛阳，就可以动摇他们的军心。况且，对于沿途经过的城池弃之而不去攻占，用什么去显示我们的威风呢？所以，据我看来，你所说的次计，正是运兵的上策。&；quot；
一般认为杨玄感采用了下策，所以失败。可是想一想，李密三条妙计全是狗屁。
上计：领着杂牌义军去进攻辽东的百万隋军，那简直是送死。理论上可以等隋军粮草吃光不战自溃。可这种情况会发生吗？只有书呆子李密会这样认为。隋军完全可以短期内就地解决粮草，击败义军不过是一战而已。
中计：奔袭长安。几乎也是送死。长期无后方运动战，除非是工农红军这样为信仰而战的钢铁之师才能办到。一支杂牌军恐怕是不可能完成这样的任务。
下计：进攻洛阳。不是送死，而是等死。除非义军能在隋军主力回救前发展到上百万的规模。这种可能也是有的，所以杨玄感认为下计最好，那是有道理的。
如果依我之见，义军最需要的不是某个城市，而是发展的时间。只要避开像洛阳，长安这样的坚城。一路向南发展，过黄河，淮河，长江。专打没有守备的城市，用根本没有含金量的胜仗鼓动士气，义军肯定会越滚越大。大到能打败隋军的时候，来个回马枪，重新北上。估计能有七八分胜算。
麦铁杖与沈光最终没有参加黎阳起义，一是他们的朋友，家人都有在辽东前线的。一但参加，这些人必先被杀。二是大隋王朝是他们亲手建立的，包含了他们一生的荣耀，这中间有难以割舍的感情。三是跟着紫阳真人当个道士，混吃混喝，逍遥天下，貌似相当的不错。
于是乎，紫阳真人又多了两个烦心的徒弟，老六麦真人，老七沈真人。
……
首尔城下，宇文述大帅指着城上的来护儿道：小子，你造反了！
来护儿道：狗屁，老子什么时候反了？你再胡说八道，老子不请你吃高丽皇家泡菜了！
宇文述道：不是你造反了，是杨玄感说你反了！实际上你没反！是他反了！皇上有旨，各军火速退兵，扫灭叛党！
来护儿真是气诈了肺！天下的将领多如牛毛，你杨玄感为什么偏偏说我反了？恐怕要落下一生的笑梗……
反过来一想，那肯定是本将军人气如日中天，风liu倜傥玉树临风，人见人爱，花见花开。唉！真是没办法，长得帅也是错呀！
就在来护儿退兵之时，高丽军突然围攻上来！
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101回 五雷轰顶
隋唐之间，不乏旷世奇才。除了大匠师宇文恺，还有波斯胡人何稠善于营建。在攻克辽东城期间，他为杨广制造了**城一座。传说周长八里，城高十仞，战士们可以登城作战。这城有四门，有楼宇，有宫殿。照说也没什么希奇，它的恐怖之处是在一夜之间建成。把观风行殿这种三无活动板房，发展成巨大的活动板城。与辽东城遥遥相对，着实吓坏了高丽人。要是现在也有这技术，那灾区人民有福了！
杨广坐在**城的大殿中，可是心恨不能飞到洛阳。战报一封封传来，杨玄感叛军狂飙突进，攻克六郡县！在河内郡临清关受阻，于是从汲郡南渡过大河。其中杨积善只带着三千人马，破偃师，沿洛水西进。杨玄挺领军跨过北邙山，大破隋军。杨玄感自带三千人，跟在杨玄挺后面。两军相距十里多，自称大军百万。
杨玄感统领的叛军，都以单刀和柳棍为武器，既无弓箭，又无盔甲。战斗力显而易见。
可是洛阳守军，河南令达奚善意，受越王杨侗派遣，带领五千精兵，迎击杨积善。将作监裴弘策奉命带八千人马，迎击杨玄挺。一战之下，隋军全线崩溃。
并不是叛军实力有多强，人数有太多。而是隋军根本不愿与之交战。每到阵前，隋军都坐在地上不肯冲锋。只要叛军打来，立马全体逃跑，把兵器盔甲丢在地上，任由敌人换装备。
在大隋的历史上，这种情况从来没有发生过。军报中说，叛军在半个月内兵力暴涨长十几万！很快就要到达东都城下。
……
王远知哄睡了紫衣，独自登上后山断崖。当然紫阳大真人活得有滋有味没有自杀倾向，不过最近几日体内的神火极不稳定，忽强忽弱。根据光明兽神的说法，这就是要炼出神格了。说来也怪，自从一堆谎话散发出去，引发天下大乱之后，紫阳真人周身的信仰之力发疯似的汹涌。比什么盐神，江神强上了数百倍。
紫阳坐在大青石上，盘膝而坐，五心向天。七彩霞光在头顶灵台凝聚。就算他再傻也明白今天非同寻常！
王远知虽然是个最低等的火居道士，却没有修真。非常意外的用了异界的修炼方法。（汗！虽然一天也没修过。）居然点燃神火不到一年，已攒到了天量的信仰。马上就要成神！
他没有这个觉悟，还在自我陶醉中……以一人之力操纵天下兴亡，这种感觉实在是无所不能。仿佛真是天神一般。脑海中传来一声瓷器破碎的响声，丹田中那神火之心应声散去，变成一尊八宝金身！
猛然间，天象异变！半空里一道金色神雷当空打落。骇得王远知魂飞天外……
这神雷是从哪里来的？说来可就话长。在异界王远知便是修成神格，而在修真界，仅仅是碎丹成婴而已。（比较狗血，也就是到了元婴期）
元婴可以离身而去，就算**死亡，也可重铸身形。身外化身只是元婴的一种神效。仅仅是这一种，便把修真者以及修神者分成了截然不同的两种境界。
一个是生命有限，一个是几乎无限。一个是遇强则死，一个是不死之身。在异界，修成神格那是区分神与非神的标志。在修真界，达到元婴期那是区分门外与登堂的鸿沟。
但是位面不同，所要面对的情况确有细小差别。在异界刚刚成神的人要小心那些强大的恶神，还有别有用心的魔法师武者，在新神最脆弱的瞬间发动突袭，夺取神格。
而在本位面，所有的修真者（除了王大真人）都知道修成元婴就要渡一次五雷天劫。这五雷分别是金雷，木雷，火雷，水雷，土雷。五种元素魔法攻击。
王远知浑然不知天劫已至！这时只能运起神力硬抗。如果实在抗不住，那就立时化婴而去，数百年后重修肉身再渡天劫。
王大真人在电光火石之间突然想起《七元召魔伏大天神咒经》里说：
若有道士一心目，专一法，建立道场，燃灯行道，符章厌镇，追捉鬼神，我当为召请五雷神兵亿亿万骑，来降道场，消灭精魅，挥割虫毒疫精。
此刻天降神雷，莫不是神兵到来？贫道一向早晚三柱香，无一时一刻不是按火居道士的标准严格自律。贫道也没造什么孽呀？怎么雷要打到贫道头上？真是傻冒，那本书不过是前辈大大忽悠人罢了。
于是紫阳真人很牛b的向着天空道：你妈贵姓？打错人了！
轰！！！！
无数的尖刀利剑带着电光当头劈下，这便是金雷。幸好是五雷中最弱的一个，还从来没有哪一个元婴期的被金雷打死，王大真人很幸运的差点成为那第一个。
周身的道袍被割成了小布条，不愧是丐帮逍遥大长佬。头发一根根倒立起来，刚想开口说话，却从嘴里吐出一串小烟圈！！！
真的是香酥金黄外焦里嫩……
紫阳真人怒了！向着天空大骂道：有种出来！躲在云后面乱放刀子！算什么鸟人！幸好老子脸皮厚，不然就破了相，后半辈子天天到你家吃饭去。
……
就听天空中一个声音道：哪里来的小辈！连五雷天劫都不晓得。
另一个声音道：贫道早说这小子功法有点古怪，绝对是异位面穿越来的！灭了他算了。
又一个声音道：让我用照妖镜一看便知，剩下四道神雷等下先。
说时迟那时快，一道银光从空中落下，照得夜空如昼，紫阳真人躲无可躲，全身被光线射中。
说来也怪，被光照后并无什么不良反应，反而全身暖烘烘，只是有点精神疲惫，真想睡上一大觉。慢慢的一个虚影反射到天上，那正是紫阳真人的灵魂本体。
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