《重回永乐时代》

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重回永乐时代- 第268部分


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    “人家是逃来?迁来?还是被贩卖来的?”王动又问。

    “这个。怕是都有吧。永乐六年七月,江西多府瘟疫,疫死近十万人,其是游民四起;八年八月。黄河水,开封受灾,百姓受灾达一万四千余户。今年。浙江、湖广、河南、顺天、扬州分遭水灾。河南、陕西遭受瘟灾。灾民大多是逃来或迁来此地,贩卖来的,大多是日本和安南女子,连年征战,女多男少。这两年战俘到夷州做苦力的不少,人贩子也知贩出海能赚到钱,日本交趾境内人贩四起。”

    “瘟疫不可怕。只要干净就没事。关键是饮水,还有。老鼠、苍蝇和蚊子很脏,脏则易病,与人相近又传给人,所以要多防范。”王动印象里的防疫知识就这么多,只要底下真的这么去防制了,应该就不会有太大问题。

    “过来的灾民,高雄这边如何安置?”

    “垦荒种地也有,入作坊做事也有。”陈机回。

    “房屋农具呢?”

    “只是批些地,屋子自己去盖子,农具嘛,入籍便有农具粮食和种子,番汉一视同仁。”

    “士道,灾民同宗同源,一定要安置好,番人为原住民,不防多给些保护,贩来的日本人和安南人也不容易,不要太为难她们。”

    “王大人,为难一定不会了,夷州最荒蛮,也是有法可寻的。”陈机在巴陵做县尉地时候,就是对大明的法典很熟悉。

    “这话说的好,有法可依,有法必依,执法必严,违汉必纠,此乃国泰民安的根本。”

    “静之此话人深省。”管峻听到王动如此警句,击掌叫好,这十六个字也成陈机地座右铭。

    “自新港社起六港,皆以番民为主,如今我等迁于此,下次也不可称之为番民夷民,以山民岛民相称更为合适。山民诸多信仰,不可轻视轻笑。”

    “呵呵,谁敢,陆将军可是手握兵权之人,陆夫人还是山里人呢。”

    一下子哄堂大笑,弄得的陆柏很不好意思,其实他不是一个跋扈之人。

    晚上,得了大长官王动到来的消息,山民还推了几个领过来,敬王动酒,还送了一大堆地好东西,基本都是些土特产,各种肉脯,兽皮,还有些草药,王动也没客气,全收下。官民一家亲,和乐融融。

    双溪口也是建在水边地一个集镇,如今也是以夷州山民为主,这几天王动算是走马看花,一大队人都是跟着他走走看看,下西洋的日子,这段时间是最惬意的,终于又可以一起聚在王动身边吃吃喝喝了。

    王动除了在苏门达剌国是国王以外,可以放肆一点,到了别的地方,还是打着郑和的旗帜招摇过市,用三湘商行,或是中华总商会,或是国际贸易行会的大掌柜的名义行事。龙城丘诚和夷州管峻对王动地尊重大家是看在眼里地,蒋武张浩是知道如今王动已经在制盐制兵器了,看他的样子,好象又一点造反地意思都没有。而原先一帮老人中,还不知这些的,都在感叹,当初跟着王动一起做生意是多么的明智。

    几个地方一走,他们也现了,王动已经不在是原来那个商人王动了,而且与以前相比,和王动共处的时间变少了,更多的时间被更多的事务更多的人给占去了。

    三年前,方中跟着李远去蒙古,救了不少人,特别是在军队溃败之后,收的更多的败军,退伍回家遭到不平等待遇,在家里又没个家业的,被他收来了;还有些是真正的败军,败了之后逃了或是被俘了,活了下命来却被军队里除了名,以为壮烈牺牲了,这种家里都得了朝庭的昭恤,事实真相却是截然相反,这帮人当初也是哭着喊着跟着方郎中到了夷州。在夷州王动和刘鹰非常看重这些老兵,所以基本都得到了重用,被当作是这里军队的主力,算是职业军人。两年多在夷州的和平生活,除了还在日本岛上吓唬日本人的,除了跟着吴朝干去澳大利亚的,余下的兵在夷州多多少少,还都是个小官,比如班长排长之类。

    双溪口,这里一个连长是从蒙古战场退下的百户,此人倒是壮着胆子给王动出了个难题。两年多的和平生活,这帮人中在中国还有父母孩子的人开始思乡了。连长本人是光杆,他手下的排长班长中,有几人在中国还有些牵挂,几人时不时的聚在一起喝闷酒。

    这些人是不可能自己游回中国去的,夷州的船管的比大明朝还要严格,除了商船就是兵船,这些船全在漕帮回国忠的控制之下。自王动在淡水建了船厂之后,这里的小渔船全被淘汰了,取而代之的是鱼场,所有的还想靠大海过日子的渔民,全都被管峻集合了起来,加入了鱼场,鱼船在管峻的控制之下,而渔民全都是岛上的土著。这两种船,你没法混上去,混不上去就算了,这岛四周,早早就按着王动的吩咐,只要有可能,天天都有船在巡逻,一现外来船只,全都就打沉。

    割断与中国的联系很难呀,王动也是为这个愁。



………【第四五节 淡水夷北】………

    “断了念头,他死或是家人来。”陈泽比王动还狠,当然了,这只是说笑。

    “呵呵,接人过来不是问题,人又有人,都有牵连,不妥。”杨刚反对接人来。

    “此后这种人,还是不要引到岛上来。”管峻建议,在管峻眼中,夷州可是个桃花源。

    “很难的,现在岛屿上就是要人,非我族,又不可。”虽然问题不是很大,但时间久了不是好事。

    “崇岭,民事方面呢,这种居民户多不?”

    “岛上汉人,原有汉民百余户,都是绝计不会回去的,如今落户的,以灾民犯民居多,过来时间不久,还在劳作,他日或许会有荣归或是迎些亲人过来的意思。”

    “搁着吧,想不通,就先别想了。”王动没管了,“多弄些婆娘过来,在这里成家落户了,天天再给他们很多事去做,就没那么多心思了。汉、番、夷之类的,不要避讳,通婚,崇岭设义学,扫盲,教大家认汉字。”

    这话一出,大家又都笑了笑,不是办法的办法,这下子,又得去买人了,还是要买女的。

    大队人马一路在夷州官道上走的不紧不慢。

    “原来护卫里那几个马匪现在哪?”

    “怎么了?”

    “这次的弄了好马过来,要有人懂,要在夷州好好养马。”

    “呵呵。夫君,马匪不一定懂养马。”

    “总好过你好吧。”

    今日在大肚过夜,此地有叫河名为大肚溪,故此得名。王动地到来可把当地的山民领给高兴了一下,王大人来了,上回见到王大人还是五六年前。

    “巴布拉,巴则海,蛮难念。”王动叨念的是这两个部落的名字,“材栋。你刚说还有谁在这?”

    “呵呵,一个人贩子。”陈泽哈哈大笑,“前日,你才提说要去贩人,今日就碰上个行家。”

    “小的刘四海,琼崖人,以前去占城安南做些买卖,有见过大人的威仪。”刘四海说的居然还是一口官话。王动大人他肯定是没见过的,也是刚才才听到的,只知道是个大人。是他见过地夷州的大人的大人。他这算是蒙,知道夷州与占城交趾有很多往来,这样一说,表明态度。仰慕的很。

    “噢,你的货,呵呵。这算是货还是人?那些都是从哪弄来的。交趾?还是占城。”

    “安南,噢,不,交趾。”

    “买?还是?”

    “买的,全都是买的。”

    “呵呵,交趾战事一起,破家的不少。张沐两位公爷并黄大人的手下会干这事?”

    “非也。非也,安南番人转卖于我。”

    “全是女子?”

    “女子。全是女子,男童子琉球东夷或有买家,在这里没人要。”刘四海知道这里战俘太多了,男劳动力出其地多,贩男的过来,根本没人要。

    “什么价钱?”

    “都是二十两银子一人。”

    “都是?何解。”

    “大人有所不知,这过来的钱人,都是以麻袋扎着的,买家只管去摸,摸中哪个算哪个?”

    “钱人?”

    “这些人就是钱,用钱换即可。”

    “摸?”王动去过京师地人肉市场的,哪是看真人的,摸是怎么个玩法。

    “麻袋扎着,买家可以隔着袋子摸,觉得那个骨肉称手顺意,给二十两银子即可带走。”

    “若是想买个年青貌美地女子回去做老婆,摸着个六十老妪回去做娘怎么办?”

    “这个也是有,行有行规,小地入行,便是按着这个规矩做这个营生,摸错了,只能自认倒霉了。”

    “有吧。”

    “小的买的货色或都是上等的,一直以后有些口德口碑,年纪十到三十是有,四五十的坐船出海十多日,病了死了多晦气。”

    “哈哈哈哈”刘四海被领出去之后,王动大笑,“贩买人口,居然还能卖的有口德口碑。”

    “静之有所不知,自古以来,这钱人菜人一事不绝,有些货主只是赚钱,倒有些良心,一路还会蔽体裹腹,以期脸上有几分颜色,能卖个好价钱,有些货主**奴役,哪会把她们当人看的。”

    王动吩咐下去,他把那些安南女子全买下了,一共十五人,找人一问,都是被拐骗而来,这些人在船上时眼泪都哭干了,好在刘四海这人还真地有些职业道德,秋毫无犯,供些吃喝。再一细问,交趾境内战事影响到大半个行省,这十五人居然只两人是一个府地。人也便宜,刘四海从安南人手上有的尽然只是用壶酒就换个人回来了。

    管峻在夷州设了驿站后,又按排了马车送人送货,一般要是搭人搭货,也钱即可。刘四海得了钱,便在大肚等马车回高雄,他得银子,算上在高雄卖得地银两,此次可是赚了不少,急急的赶回高雄去买糖买酒,他早早就现了,用这些东西去换人,更合算。

    王动一行人又往淡水而去,到了

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