但韩秀生这一次却是主动请缨,他自身毕竟也是第五重的修为,杨田刚暗中组织这一次行动人手本就因为自身底蕴不足而捉襟见肘,否则也不会将楚闯一干外人拉进来,此时韩秀生主动参与进来却也是多了一个可靠之人。
韩秀生自然也有自己的打算,这些年杨田刚谋划的事情他多少也有参与,晓得这位姐夫如今大有另立杨家的崛起之势,在这种情况下,他自然不愿被排斥在杨田刚的核心圈子之外。
更何况他的修为困在第五重巅峰已经多年,这一次按照杨君山所言,必然会大有所获,若是他能够立下足够的功绩,杨田刚如今手下可用之人明显不多,必然会全力支持他进阶武人境,因此,这对于韩秀生而言却是一次难得的机会。
对于韩秀生的心理,杨君山也有所体会,前世的时候自己的这个舅舅人虽然不错,可性子有些懦弱,耳根子也软,遇事能躲就躲了,这一次能够鼓足勇气主动前来,实可算得上是难能可贵了。
“放心吧舅舅,这释教一名居士之下最多有七八名护法弟子为其传播教义,收纳信众,都是凡人境四五重的修为,其余就算还有一些沙弥之流,也不过就是凡人境低阶修士,刚刚踏入修行而已,咱们这一次光是凡人境四重、五重的人便有近二十人,更何况咱们一方还有三位武人境修士。”
听到这里,韩秀生多少平静了一些,此时楚闯等人已经散落在牛首山的各个路口,准备拦截从山上出逃的释族修士,韩秀生与杨君山两人同样守着一条下山的通道。
就在这时,山顶之上突然传来一声尖啸,剧烈的啸声使得埋伏在牛首山各个路口的修士精神都是一震,这就是要动手的讯号。
“哪一位道友光临我牛首山,本座圆坤有礼了!”
一道声音从山顶之上传来,恍恍惚惚之中居然能够震动人的心神,使得杨君山莫名的赶到安静,心中的杀意就像冷雪遇到了暖阳一般迅速开始消融。
释族之人用来收纳信众的惑心术,能够消弭人心中的杀意,更能削弱人心中的反抗意志,更能迷惑人的心智。
饶是杨君山两世为人,自忖心志坚毅还是差一点就着了道,赶忙凝聚心神聚敛杀意,旁边的韩秀生在中了那法术之后甚至双目有些失神,但被旁边杨君山身上弥漫出的杀意一刺激,浑身打了一个冷颤顿时惊醒过来。
就在这时,一道冷哼声突然从山顶炸响,杨田刚的声音如同怒雷滚滚传来:“哼,果然是邪教,专事惑人之术,人人得而诛之!”
一颗巨大的火球突然从云中冲下,带着熊熊燃烧的火焰在半空之中划过,向着山顶之上砸落下来。
“这是姐夫以上品法器催发的法术!”韩秀生目光一亮。
“孽障,敢搅扰本居士的道场,留你不得!”
紧跟着一团金色的霞光突然从山顶升起,与火球轰然相撞,一团流火顿时沿着金色霞光向着山顶的四面八方铺开,整座牛首山霎时间就像是一柱被点燃了之后熊熊燃烧的火炬。
山顶顿时传来了鬼哭狼嚎一般的声音,那是汇聚在山顶的释族信众被杨田刚的法术波及。
之前山顶传来的那一道声音顿时暴怒,道:“放肆,来者到底何人,本居士向来与人为善,从未曾与其他修士有所交集,何时得罪了阁下?”
就在这时,一道身影架起狂风陡然冲入山顶,大喝道:“要打就打,哪里来的那么多废话,今日你这邪教徒还想侥幸脱身么!”
第九十六章 释族
就在杨君璐兄弟还在盘算着杨君山手中收集来的那点灵材的时候,却不知道杨君山自己压根就没打算找那位“费大师”炼制法器,他宁可找一位从未炼制过法器,但日后却能够成就真正炼器大师的人来为自己炼制法器,哪怕那欧阳旭林将他准备的灵材尽数练废了也在所不惜。
杨君山一路在这片凡人居住区内穿行,眼看就要走去,却猛然间停下了脚步,远远的看向在一条胡同口一道青色的背影从一道门前一闪而逝,硕大的光头令杨君山印象深刻。
“释族的人?算算时间似乎也差不多该出现了!”
杨君山皱着眉头不知道在想着些什么,随后向后踏了两步来到一处阴暗的转角之处,默默的盯着刚刚那道身影进入的木门,若是所料不错,那人应当很快就会出来。
果然,过不得一盏茶的时间,那木门又一次打开,这一次杨君山看清楚了,一个面含慈悲之色的中年释族修士从门后走了出来,转身向着门内双手合十躬身为礼。
一个五旬的凡人妇人站在台阶上双手捧着什么东西极为尊敬的说了几句话,然后那释族修士似乎要拒绝,却见那妇人神色突然有些激动,那修士这才又躬身谢过,从身后的褡裢中拿出了一只钵盂,那妇人小心翼翼的将双手捧着的东西放在钵盂之中,却是一捧灵谷。
而后释族修士转身离开,那妇人又在身后朝着他的背影远远行了一礼,这才走回院中把木门关上。
杨君山从角落之中闪了出来,望着那释族修士离开的方向沉吟了片刻,而后暗中跟踪了上去。
天地大变,外族入侵,妖族杨君山已经见识过了,没想到释族之人这么快也出现了,而且还堂而皇之的在一县之城当中开始结教化缘,难道就不怕引起城内撼天宗以及晨瑜县豪强望族的警觉?
释族之人不事生产,他们广纳信众,依靠信众们无偿捐助的修炼资源进行修炼,每一名释族之人在踏入修炼之途后,都会寻找并笼络属于自己的信徒,这些信徒可以是任何人,可以使凡人,同样可以是修士,只要你有本事,哪怕就是度过了一位真人境修士为自己的信众,那也未必没有可能。
当依靠这些信众的支持修炼达到一定境界之后,便会在信众之中选择有资质、有毅力且信仰忠诚的信徒,授予修炼法诀,将其度化为释族之人,而后再令其去收拢信徒,吸纳修炼资源,……
如此层层积累,等级森严,组织严密,使得释族总是能够形成一张严密而宽广的大网,拥有着令人忌惮的潜势力,而每一名释族之人也往往能够轻易的积蓄起令人心动的修炼资源。
前世天地大变之后,释族是修炼界入侵的外族之中势力增长最快,也是最开始选择与修炼界的本土势力开始融合的种族。
就像修炼界原本没有妖族一样,释族原本在修炼界自然也是不存在的,然而现如今却出现了,按照杨君山前世的认知,原因不外乎两种可能:一是有修士被释族大神通者以梦中证道的大神通直接点化,被度化成为了释族修士;二恐怕就是有释族大神通者早已经在许多年便已经布局,亲自转世进入这方世界,如今恐怕正以转世灵童之身暗中传教结社。
不过在杨君山看来眼前这名释族修士身后的头目十有**应该是出自第一种方式,而且被梦中点化的释族修士本人恐怕也是一名散修出身的武人境修士。
毕竟想要点化真人境修士太过艰难,而要是点化一个凡人境修士又实在浪费,只有武人境修士最为合适,但这名武人境修士又不能有太过复杂的背景,否则很容易便会被人发现端倪,因此也只有那些武人境的散修最为合适。
恐怕也正是因为如此,杨君山跟踪的这位释族的低阶修士才会落魄到纳凡人为信众的地步,而且上门化缘才得一捧灵谷,与前世那些释族修士相比实在寒酸的要命。
至于转世灵童干系重大,非释族大神通者不能施展此术,而那些释族大神通者本身精贵的很,不到万不得已的地步,或者有绝大的好处,绝不会舍了自身的一身修为冒险进入这方陌生的修炼界。
杨君山暗中跟着这名释族修士在县城之中行走,发现此人大多游走在凡人以及凡人境低阶修士之间,这些人在见到此人的时候都显得异常恭敬,化缘而来的东西有的时候只是一捧或者一碗灵谷,有的时候是几枚石币,有的时候干脆就是一碗吃剩的灵谷饭,这人也不嫌弃,直接吃进了肚中。
而且此人明显在遮掩自己的行迹,在走到人多地方的时候,表现的便与常人无疑,而在见到自己信众之后,也多是到了僻静的地方,双方才会以释族的礼节相互拜见。
如此,杨君山随着此人在县城之中游走了两三个时辰,直到天色渐暗,那人才向着城外走去。
出得县城,那人并未在大路上行走,而是一路向着荒野之地而去,远远的看到山脚之下有一座木屋,倒像是猎户平日的居所,那人却是一闪身进了木屋之中,片刻之后,一点灯光从木屋之中摇曳透出。
此时的杨君山便如同一头在黑夜之中悄然向着猎物接近的大虫,身形向着木屋快速接近的同时,脚下却没有丝毫的声响传来。
那人进得木屋当中之后,首先将身上的褡裢小心翼翼的放了下来,而后手中竖起三炷香恭恭敬敬的站在木屋正中供奉的一座神龛面前,双手光华一盛,那三炷香头猛然一亮,随即三缕丝烟从香头升起三寸之后便缓缓的向着神龛之中飘去。
“护法弟子行深上禀居士,弟子拜别已有三月,于晨瑜县城中纳信徒一百一十有七人,除弟子平日所耗,共集得灵谷五石七斗,玉币四枚,石币五百零九枚,各类灵草二十九株,灵材灵矿若干,七日之后,弟子将亲自将所集修炼之物押送至牛首山,还请居士派人接应。”
说到这里,那叫行深之人双手合十行了一礼,又道:“非是弟子惫懒,实是晨瑜县这两年连续遭灾,凡人贫苦,修士拮据,各种修炼资源尤为
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