他藏语不甚流利，因此说得极为缓慢，生怕二人无法听懂。
但是那“赤巴”这个职务在藏传佛教中乃是地位极为尊崇的高僧，若论其地位之高，比之鸠摩智也只低一级而已。
而且其权利极大，可掌寺内寺外的一切日常之事务。
因此，追忆曾得鸠摩智的指点，直接开门见山要求见甘丹赤巴。
哪知那番僧并不将追忆放在眼里，他抬眼一看追忆乃是一个汉族小孩，神态更显不耐。
他操着一口生硬的汉语摇头说道：“我们大轮明王早已云游在外，现在不在寺中。“
而且我们“甘丹赤巴”也正在闭关修炼，恕不会客。说罢，便要将追忆拒之门外。
追忆听他口中有拒绝的意思，心下也不着恼。他知道此地乃是师父修炼场所，自然需要万分客气。
他笑笑又道：“弟子知道鸠摩智大师不在此地，他老人家目前正在我家做客。“
弟子此番前来，是为了遵照家师的圣意，前来此处进香礼佛，瞻仰佛容的。
而且鸠摩智师父曾经有几句言语，要我亲**代贵寺住持。那番僧一听追忆是鸠摩智派来，当时站住了脚步。
他犹豫不定地瞧着慕容追忆，追忆笑笑从怀中掏出一串佛珠，朝那番僧递去道：“这是鸠摩智师父给我的信物，还请您看一下。”
那番僧结果念珠细细一瞧，立即吃了一惊，恭恭敬敬地将念珠双手递还追忆，然后极为客气地双手合十，将追忆让到了寺庙内。
原来这串念珠乃是鸠摩智的随身信物，其材料乃是用千年檀香木制成，上面刻有密宗高僧刻印的大藏经一部。
此珠又有历代密宗高僧持有，实乃是一件极为珍贵的佛门信物。
那番僧虽然在大轮明寺之中，只是地位普通的僧众。
但是却也识得此物的重要，当下不敢怠慢之下，自然将追忆一路向寺庙内引领而去。
那鸠摩智曾是吐蕃的国师，其修炼之所当然备受重视。
而且吐蕃一国又素来尊崇佛教，自大唐兴盛之始，佛教便由文成公主从中原传到吐蕃。
后来经吐蕃雄主松赞干布的大力倡导之下，其后更是派了十六名大臣去印度学习梵文和佛经。致使藏传佛教成为国内最为重要的宗教文化。
后来藏传佛教更是经过历代当政者的倡导，使得佛教在吐蕃日益兴盛，最后居然取代了藏传苯教的地位，成为吐蕃第一宗教。
故此，等到宋时，藏传佛教的地位早已如日中天，成为藏族人民的第一宗教。
因此，鸠摩智身为当年吐蕃国师，其修行的行宫自然备受当政者的重视和关注。
而且藏族百姓更是顶礼膜拜，捐献数之不尽的金银财物，祈求平安福禄。
另外，吐蕃一国对鸠摩智自然也绝不会亏待，当政者自然每年从国库中拨出数之不尽的金银，供大轮明寺用以扩建修缮。
因此，数十年下来，大轮明寺在数之不尽的财物作为基础下，竟将一座寺庙扩建的宏伟壮观之极。
追忆一路行走，足足走了有一炷香的时间，却是依然没有走到大喇嘛的行宫。
而且这行宫一路走去，居然满眼尽是金碧辉煌之宫殿。其装修之奢美豪华，实在可以用美轮美奂来形容。
追忆一边行走，一边心中暗自叹道：“好哇！没想到我的师傅居然还挺会享受的，居然将这个宫殿修缮的如此富丽堂皇，简直跟宫殿都差不多了。”
想来他老人家一定极为有钱，甚至比之为小宝叔叔更加有钱的很。
但是，他既然这么有钱，怎地从不见他拿出一分一毫出来捐助，反倒要韦小宝叔叔捐助，或者就是段延庆伯伯出千，诈赌了那么多金钱？
是了，定是师父极为小气，老是哭穷，存心装出来一幅缺钱的样子。这回回去之后可一定要羞羞他。。。
他一路行走之下，看着路上的富丽堂皇的宫殿，脑子却还不住的胡思乱想。
但是他哪知道鸠摩智的行宫虽然金碧辉煌，但是自己本身却并不是随便挥霍之人。
而且鸠摩智自从当年被段誉吸空内力之后，功名富贵更是视之如粪土，哪里会将这些钱财置于眼内。
回到吐蕃之后，他更是将修炼佛教经典作为第一要务，再也不理任何俗事。若不是当年卓不凡等人将他强行掳到中原，他也定是在吐蕃苦行，直到老死的结局。
因此，大轮明寺再怎么有钱，也只是鸠摩智前半生的积累。而与此时的鸠摩智相比，自然已经是完全不同。
追忆当然不知道这些，因此看了大轮明寺之下，倒是对鸠摩智又有了一些新的看法。
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………【第三百二十四五章 信物】………
追忆随着僧人一路行走，不多时便来到一处主殿之中。
那主殿之中，迎面供奉着一尊释迦摩尼佛像，正自法相庄严地俯视着众生。
那尊金佛高达五六丈之巨，通体金光耀眼，显然乃是用纯金所铸成，那佛祖全身，缀满了翡翠珠玉，简直是珠光宝气，极为亮眼。
追忆环顾四周，只见那尊主佛两旁，却又供奉了数十尊大大小小的密宗神像。
这些神像大小不一，但是至少也是真人大小。追忆细看那些个密宗佛教的菩萨佛像，居然也全是纯金打造，身上缀满的翡翠珠玉，极为华贵之能事。
而且那座主殿气势宏伟，四壁更是金光灿灿，显然是贴满了金箔。
追忆虽然视金钱如粪土，但是看到如此奢侈的建筑也不禁为之心惊。
心道这藏传佛教果然是名不虚传，其藏民更是虔诚信佛，居然捐赠了那许多金钱，供养了一座如此宏伟的大轮明寺。
正自思量之间，只见那小僧已经注意到追忆的神色。
他不禁傲然一笑说道：“此殿乃是当年大轮明王所建，堪称藏传佛教之最。
他显然对身为大轮明寺的一员颇为自豪，因此不禁又接着说道：“想我大轮明王乃是吐蕃国师，举国上下更是将他作为活佛崇敬，故此大轮明寺自然由吐蕃国国君所供养。
当年建寺之时，吐蕃国主恩赐金银无数。而吐蕃国民也是大量捐赠财物，大轮明寺内金银一时堆积如山。
因此，方能将本寺建的如此宏伟壮观。说完这番话语之后，那番僧不禁颇为得意的看了追忆一眼。
追忆点点头道：“如此倒也难怪。以鸠摩智师父之高明，要赢得吐蕃上下之敬仰，却是易如反掌之事。”
不过此庙营建的如此宏伟壮观，所花费的金银珠宝更是不计其数。看来我平时倒是小瞧了鸠摩智师父了。
追忆深受鸠摩智熏陶，向来笃信佛教。此时见释迦摩尼佛祖金身在上，自然不敢失礼。
遂不在多言，当即来到蒲团前进香礼佛，其神态极为虔诚。
拜完佛祖之后，又向四周的金身罗汉、菩萨、天尊、诸神一一参拜，然后才走到那番僧近前。
那喇嘛见追忆虔诚信佛，倒也欣喜。见追忆一一参拜诸神，倒也并不心下欣喜。
因此，他丝毫不叫不愉之色，反倒是耐心地在一边守候，静静地等着追忆参拜诸神。
过了好不一会，追忆方才拜完诸神，方才跟随那喇嘛一起，向着殿后走去。二人绕过主殿，转而来到殿后的一个角落。
追忆定睛一看，只见那角落石壁的一边，有一处小门。
那番僧打开小门，却是一排石阶，可以直接通向上面。
追忆拾阶而上，只见楼上正中，供奉着一尊卧佛。那尊卧佛庄严凝重，雕工极为精美。
而且那尊玉佛长达数丈，浑身晶莹剔透，莹白一片。
追忆一看之下，便知晓此尊玉佛乃是用一整块和田美玉雕成。
素来黄金有价玉无价，如此整块的和田美玉，被雕成一尊玉佛，其价值更不是用金钱可以衡量的。
而且那尊玉佛浑身上下，更是点缀了无数珍珠玛瑙、翡翠珠玉用来镶嵌装饰，更是显得贵重无比。
追忆心中知晓，此尊玉佛的价值比之楼下那尊金佛，更是来的贵重。心中不禁对鸠摩智的身价，又有了一番估量。
那二楼的佛殿之中，除了一尊玉佛之外，四周还错落有致地供奉着一些菩萨和天尊，四周的墙壁之上，更是挂满了藏传佛教特有的唐古。
追忆一边拜见各位佛像，一边参观着四周的唐古。
那番僧倒也并不着急，静心等着追忆欣赏，慢慢地将追忆朝着另外一边引带。
过不多时，二人又来到一处楼梯口。追忆也不多言，自是跟着那番僧朝着楼梯上走去。
追忆一边朝着楼上走去，一边心中暗自在想：刚才在大殿之上，看到的乃是一尊纯金打造的玉佛。
到得来了二楼，却是有一尊加之更为昂贵的玉佛供奉。
现在来到三楼，心想来楼上供奉的佛门瑰宝肯定远胜于楼下的金玉二佛。
追忆心中如此想着，脚下却是已然登上三层的楼梯。信目望去，只见三层楼阁虽然也是金碧辉煌，但却并无佛像供奉。
只见一个匿大的三层楼房，排满了一层层的书架，那架子上更是整齐有序的堆满了各种藏传经卷，显然乃是大轮明寺的藏经阁。
追忆心中暗想，没想到三层之上摆的居然是各类佛教经卷。
不过想想也是，对于鸠摩智这等大德高僧而言，金银均是有价之物，又有什么比之这些千古流传的藏传经卷来的更为重要。
那三层藏经楼阁，一片寂静。四处没有一点声响，更显得此处乃是整座大轮明寺的重地，显得格外庄严肃穆。
那番僧先前为追忆引路之时，也在不停地为追忆介绍。但是到得来到三楼，却是立即一言不发，光在前面替追忆引路。
追忆知道此处乃是大轮明寺重地，因�
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