《九炼归仙》

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九炼归仙- 第183部分


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  首先,两人先看了书桌之上的文房四宝:“笔墨纸砚”。



  笔,看似和普通毛笔相差无几,但入手却极为不同,这笔居然其沉如铁,如果不是修士,常人怕是莫想用这笔写字,指不定写的几个字就拿不动笔了,笔杆之上,有三字“天狼毫”,笔杆不知用什么竹材制成,入手竟然阵阵清凉,让人心脾为之一清。



  这是天狼豪?



  作为符篆师,对各种符笔自然有所研究,符笔是符篆师手中必备的器具,符笔好坏,对制符有着巨大的影响,质量较次的符笔是很难拿来书写高级符篆的,比如说孙豪现在常用的符笔就是青木宗最顶级的制式符笔“紫毫”,书写二级极品符篆差不多就是此笔的极限,书写二级符篆,紫毫坏的特别快,孙豪已经换了不止一只笔。



  狼毫,是远古名笔中的一种,狼毫,是用灵兽青狼尾毛制作的灵笔,近代以后,凡人常用黄鼠狼尾毛制作符笔,也称狼毫。



  天狼豪,则是狼毫之中的极品,传说中,远古时期有天狼,天狼出世,吞月啸日,在远古蛮荒时期,天狼在众多远古神兽之中,也能冲进顶尖行列。天狼豪乃是取天狼尾毛炼制,存世极少,每一支存世天狼豪都是符篆师蒙昧以求的符笔。



  “这符笔,灵气十足”,轩辕红看着天狼豪开口说道:“至少是顶级灵器,很有可能进阶法宝”。



  说完,轩辕红看向孙豪,笑着说道:“孙豪,你应该是二级符篆师吧,这笔就归你了”。



  孙豪笑着说道:“天狼豪,符笔之中的极品,此界之中,无符不可书,此杆乃是清心竹”。



  轩辕红笑道:“哪又如何?”



  如果孙豪没有看错,这天狼豪的笔杆乃是“清心竹”,此竹能让人清心静气,迅速平复人的心态,对制作符篆也有莫大的益处。



  孙豪笑了,大方收起符笔。对于符篆师来说,符笔难求,何况这支还是天狼豪呢?



  收下,毫不客气的收下。



  四宝第二样是墨,常规,修士制符,常用灵兽之血和朱砂制成,但是,墨,却是制符之中必不可少的消耗品,无论是哪一种灵兽之血都需要用墨来调制,很多暴戾的灵兽之血,如果不经调制,根本就不能拿来制符,是故,墨也是符篆师必不可少的消耗品。



  远古以来,伴随着符篆之术的兴起,各种名墨层出不穷,各有妙用,不过,因为墨是消耗品,很多名墨都在历史的演变过程中,失去了其制作工艺,或因为种种原因,消失在了历史的长河之中。



  眼前,书桌之上就有一块墨。



  墨名:“龙九子墨”,此墨正面雕刻了九条栩栩如生,形态各异的蟠龙,侧面有阳文古篆字,上书:“吴去尘监制”,背面则是阴文古篆字:“九子之墨,藏于松炱,本性长生,子孙无边”。



  看到这墨,孙豪还有轩辕红的脸上浮现出怪异神色。



  倒不是这墨有多罕见,多名贵,而是,这“龙九子墨”简直是太常见了,如今,寻常百姓家,往往都能找到那么一两块“龙九子墨”,无他,这“龙九子墨”现在乃是祝贺婚礼的常用之物,寓意是祝福新人多子多福。



  不过,马上两人又回过神来,只怕,眼前这“龙九子墨”并不寻常,很可能就是真正出自吴去尘之手的正品墨。



  正品“龙九子墨”乃是出自远古匠师吴去尘之手,和“一池春绿墨”、“汉正玄玉墨”、“文彩双鸳鸯墨”、“风云际会墨”、“云来宫阙墨”、“天府御香墨”……等九种名墨并称历史十大名墨,历经千万年之后,这十大名墨差不多已经在大陆绝迹多年,已经只存在于传说之中,偶尔有其中一块问世,无不为众多大能修士哄抢而不得。



  龙九子墨在十大名墨之中也是鼎鼎有名,要不然,也不会被寻常百姓所仿效,作为婚庆必备之物了。



  但凡名墨,必有其独特之处,而且,名墨入手,即可陪伴修士一生,墨本身就耐用,只要修士把名墨用在紧要之时,平常不乱用,那么一墨即可伴终身。



  “归你”,轩辕红笑了,她并不擅长制符,这墨虽然宝贵,并不需要,大方让给孙豪。



  孙豪对这墨可是相当垂涎,当下,毫不客气,大方收起,一墨入手,孙豪心中大呼值了,有此名墨在手,何种灵血不可调?有此名墨,有了天狼豪,孙豪制符之术,可以说是如虎添翼。



  第三宝乃是纸,一摞空白符纸,静静地躺在书桌之上。



  正常情况下,修士都是自制符纸,符纸之上,也不会有什么标记,就是一片空白,但是,远古时期,有一些专门制作符纸的远古匠师,他们制作的符纸往往有意想不到的妙用,这样的符纸之上,往往都有匠师们的独家字号。



  而书桌之上的符纸显然就是此一类型,在符纸一角,两人发现了古篆字:“薛涛笺”。



  薛涛?孙豪不由眼前一亮,薛涛,古典籍记载,乃是一奇女子,一炼气女修,幼年,薛涛随父亲宦居,后父逝,沦落风尘成为他人炉鼎。她善作符篆,但修为偏低,制作不出高级符篆,后苦思冥想,苦练空白符纸制作之术,终于发明了特殊工艺,制作出一批特殊的空白符篆,这些符篆价值极大,修士可越级制符,此界之内,无符不可书,而且,用此符纸制作的符篆,能增加修士符篆威力的两成以上。
第二百四五章 文房四宝(二)
  历史记载,因薛涛制符,用了宅旁浣花溪水,因而薛涛笺又名“浣花笺”;相传薛涛曾把植物花瓣撒在纸面上加工制成彩色空白符篆,这种符篆色彩斑谰,精致玲珑,又称“松花笺”,传说之中,“松花笺”能让普通符篆具备极品符篆的威能,乃是传说之中极品的极品。



  不过,因为薛涛修为不高,仅仅是炼气修士,存世不久,由她制作的空白符纸,也已经跟很多历史有名的匠师,比如“谢公”、“澄心”……等人,成为了历史绝唱,他们的符纸出世,往往就号称绝版符纸。



  这里的符纸只是普通的“浣花笺”,而并不是“松花笺”,不过,其价值也是不可估量。



  看着这些符纸,轩辕红想了想,开口说道:“家中有位长辈,想炼制一些高级符篆,一直找不到合适的符纸,孙豪,这些符纸归我了,你看可好”。



  孙豪含笑点头:“这些符纸对我来说等级太高,我现在拿着也是舍不得用,小红你拿去刚刚好,要不然在我这里,短时期内,这些符纸也只有压箱底的份”。



  轩辕红含笑收起“浣花笺”,两人相视一笑,看向最后一宝“砚台”。



  砚台也是制符修士的必备器具,砚台对制符修士来说,主要作用是磨墨,调墨,一方好的砚台不仅仅能让修士磨墨更加容易,能提升墨的品质,更重要的是,能增加调墨的成功率,好的砚台能压制灵兽血液的暴戾气息,能拘灵兽血液的灵气而不散,对修士制符会有很大的帮助。



  砚台,有时候也差不多是制符修士调制灵墨的用具,相当重要。



  前面三宝,都俱是不凡,想来,这方砚台应该也不会太差。



  眼前这面砚台,入眼毫不起眼,相当朴实,砚身是长方形,砚台前方雕有花纹,还刻有古篆字铭文。



  砚台起源极早,传说之中,砚台可一直追溯到原始社会人类打造工具的研磨器,相传,人类第一方砚台乃是人类造字始祖仓颉所造,相传,仓颉造字,相伴出现神奇符文,第一方砚台也采石而生,仓颉也是人族符篆之术的始祖。



  符文符篆之术,传承历来已久,到底由何而来,史书之上,已经难考,不过,历史以来,关于砚台的记载却是比较详细,自古以来,大陆史书之中,关于砚台,就有两种说法,主流说法是大陆有“四大名砚”,这四大名砚分别指:“端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚”,近代之后,也有修士提出了十大名砚的说法,当然,四大名砚也名列其中。



  不过,四大名砚最早都始于先唐,大夏时期,并没有他们的出现,那么,这一方砚台应该不是其中之一。



  孙豪拿起砚台,发现这砚台有名,名曰:“青玉研”,孙豪顿时明了过来,砚乃是大汉之后才有的称呼,大夏时期,砚台名唤研,此时的墨和灵兽血液调制多行研磨之法,是故砚台也称研。



  青玉研乃是一块青色玉石制成,青玉之上,雕刻有两条夔龙花纹,铭文是古篆字,上书:“季杼赐研,书天下符文,灭寒之乱,是为青玉研”。



  季杼,相传乃是大夏先皇,他一生战功赫赫,是大夏鼎盛时期的君主,也是远古传说之中,战甲的发明利用之人,这方砚台的主人能获得他赐研,想必也是当时威名赫赫之辈,就是不知道是不是杀魔本人。



  历史已经淹没在时间的巨轮之中,这人是谁,已经不可考,但这方砚台的贵重不言而喻。



  砚台看似平淡无奇,但只怕是有些妙用,或许,这方砚台的价值更在灵性十足的天狼豪之上,不过,其价值和妙用,必须得到他的修士认真钻研才会见诸于世。



  “这砚台归你”,轩辕红大方地说道:“孙豪你是符篆师,看样子,这文房四宝,除了这符纸之外,其他三宝可能就是一套,干脆你一个人拿了,或许会对你炼制符篆有帮助”。



  “好”,孙豪笑着说道:“如此,多谢小红了”,这方砚台孙豪的确是意动,见轩辕红这么说,也就很不客气地收了起来,至于砚台妙用,只有事后慢慢研究了。



  书桌之上,除了文房四宝之外,还有几册书,仿佛是这书房的主人翻阅过一般。



  书是夏篆著就,夏篆又称大夏甲骨文,是大夏时期常见文字,轩辕红和孙豪都有涉猎,识得其内容,书名《符篆概述》

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