易伤害，而你也不要去招惹，那么你会对自己极其不利。还有人认为，阴阳眼的现象来自精神分裂症或其他精神疾患造成的幻觉和妄想。由于十分逼真，使得看到的人能十分具体地描述，取信于人。”
这个问题似乎是与我关连不大，忽然想起说过的生日问题，又引起了我的好奇道：“对了圆圆姐，你开始问我和李大哥的生日是怎么一回事？当我报出生日时，我见你的脸色有些不对。”
“是吗？”罗圆圆眼中露出了一丝慌忙神色。又急忙掩盖了过去，笑容有些牵强的转过身来。
罗圆圆刚才的动作，怎么会瞒得过我的眼神。仔细看着她的我，一把搬过罗圆圆的身体，让她面对与我，猜测道：“圆圆姐，你肯定知道些什么？”
“我也说不清楚，据说鬼节出生的人能看到鬼，”这事不问不知道，猜疑中的我，却听到了罗圆圆一句让我差点崩溃的话：“你就是鬼节出生的人，应该能看见鬼才对。我记得你说过，沙尘暴那天晚上，你曾看见或梦见鬼。现在想想，那不是梦，应该说是真事，只不过是平常人无法想象。”
“圆圆姐，你不会是吓唬我吧？”脸色大变的我，没想到罗圆圆把这个问题越说越玄了。不知是天热的缘古，还是心头紧张，头上的汗水顿时飞流直下。罗圆圆一语道破玄机的指出了我曾看见或梦见鬼，那是与我的身事有关。
“不是吓唬你，”罗圆圆突然脸色变得很古怪，犹豫的看着我道：“你为什么自己不想想，为什么见鬼的事，都让你遇到了？
半信半疑的我，似乎是也感觉到了什么。声音有些颤抖，或者是心神未定，或许是后怕不已道：“圆圆姐，这种事通常情况下，是坏事还是好事？”
好半晌后，罗圆圆才呼了一口气，抬起头没有任何表情道：“我怎么知道？”
“你说得不错，见鬼的事，真都让我遇到了，”说到这的我甚至有些不想说了，说出来的声音更是含含糊糊，确实是替我担心到极点了。同时心理上产生了一丝动摇道：“那天晚上还有一张褐色的脸，就贴在咱们车窗上，眼神却是像看到我一般地朝我一笑说了些什么。那眼神，象冬夜刮过窗外的寒风，吓得让我情不自禁地打着冷颤。”
罗圆圆这么聪明的女人，怎么会看不出我的脸色。更何况是在这种情况下，忙不迭地追问道：“跟你说什么了？”
“没记住……”彻底脱了力的我，全身如同散了架，连坐都懒的坐直一下。忽见罗圆圆的目光，心里更加沉重了，惊道：“圆圆姐，你别这么看着我好不好？你这眼神怪渗人的。”
………【第98章 大漠避难】………
“其实这不是什么坏事，”罗圆圆似乎是比我大肚。当然这事没出在她身上，她不必像我如此惊慌。罗圆圆眨了眨眼睛，像似在自言自语道：“我看过一部小说《天坑世界》，里面的主人公吕涛，就是阴历七月十四的午夜，即七月十五的十二点之前生的人。这个时段出生的人，道家称他们鬼仔，也就是天胎。那天出生的只有是前世修善的人才能投胎，鬼仔，上不跪天，下不跪地。一路之上，鬼都会对他敬而远之。”
“上不跪天，下不跪地，可能吗？”我是一脸的苦笑，这凡是说多了，仿佛进入了神话世界里。不过鬼仔若真有这本事，也不然是件美事。
我边抽着烟，边轻轻抚慰着身旁玉人。罗圆圆则是枕在了她胳膊上，柔嫩手指在我胸口慢慢的画着圈圈。圈圈的中心位置，刚好是一个狰狞的圆形伤口。嫣然笑语嗔道：“鬼节出生的人既然属于是天胎，那天神之间神仙哪有相互跪拜的？在说鬼节出生的人，天生就有驱神弄鬼的。”
“真的假的？”头一次听说这些的我，无知百般缠绕上心头。一对向来不以真相示人的眼眸中难得露出一抹苦涩的柔情。
罗圆圆轻颤一下，霜白的俏脸被气得有些红润，三十四d的胸口起伏不止，几次欲言又止。顿了好一会儿，才恢复了些许平静，几乎是一字一句道：“只是小说中这么一说，真假又能有谁知道呢？”
“有道理，”我眯眼笑着，似是想看穿罗圆圆的心灵，若有若无道：“我们一路走来，我还真没少见鬼。就拿今天来说吧，李大哥说屋里有鬼，我真的没看见，就算是有鬼，可鬼并没害我。”
罗圆圆闻言心中一喜，我这话出来，正符合了她的猜测。但脸上却是一副郑重其事的模样，叹息道：“或许因为你是鬼仔。”
“我是鬼仔？”我略微表现出了一抹激动的神色，但其中一些无法解释的现象，旋即又恢复到了平常模样，笑道：“我若是鬼仔？我怎么没看见鬼，却让李大哥看到了？”
“这个……”罗圆圆嘴角露出了一抹笑容，猛然间抱住了我的手臂，紧张兮兮道：“只有一个可能……”
我笑着摸了摸罗圆圆的脑袋，随后很是认真的看着她道：“什么？”
“李洪有可能是阴阳眼，”以罗圆圆的精明，想要在这种事情上瞒过他人，也不是件复杂的事情，可见她是故意漏出破绽。其目的已经不言而喻了，就是想来个生米煮成熟饭，最好弄得私下人尽皆知。因为她根本就不相信，人能看见鬼的事实。但她又哪里知道，鬼仔和鬼魂之间的关系那是相当复杂。若是真的闹得人尽皆知，恐怕事情就乱上加乱了。
“越说越玄了，”略一思索的我，双眸中露出了惊讶的色彩。随即又回到了自己的问题上：“圆圆姐，咱们先不说李洪是不是阴阳眼的事，说说小说《天坑世界》里面的主人公吕涛，是怎么与鬼相处的？”
鬼与考古是扯到一起的关系。鬼，这一子虚乌有却又无处不在的精神怪物，历久不衰，经世不灭。谈鬼、说鬼、论鬼、写鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、骂鬼、驱鬼、打鬼、斗鬼、斩鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在，形成了一套中华独特的鬼文化。本文将从鬼的来源、社会属性、地位，尤其是鬼书等方面对中华鬼文化作一番粗浅的探讨。
实际上鬼的来源是多重性的，复杂多变。先，鬼是跟灵魂联系在一起的，而灵魂又和梦境密切相关。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中指出：“在远古时代，人们还完全不知道自己身体的构造，并且受梦中景象的影响，于是就产生一种观念：他们的思想和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起，人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开**而继续活着，那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡；这样就产生了灵魂不死的观念。”这样，远古时代的人们便得出了人是由“**”和“灵魂”两部分组成的这一结论。**可以死亡，但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的**，便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。陈帅佛说还有一种是自然鬼神，其产生原因是因为过去的人们对雷电、地震、阴雨等自然现象无法理解，认为是一些鬼神在操纵着这些自然现象，每一种自然现象都是一种鬼神的恶作剧。马克思说过：“自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的，人们同它的关系完全象动物和它的关系一样，人们就像牲畜一样服从它的权利。”
随着社会的展，鬼也渐渐具有了社会属性。在阶级社会里，人们对在阶级压迫和阶级剥削下产生苦难的根本原因不了解，误以为是鬼神在主宰着人间的贫富和祸富，把自己不能支配的社会力量加以神化，赋予“神权天授”的美名，剥削和压迫劳动阶级。各种朴素的原始宗教也无法抗拒这种社会力量，许多宗教演变为政教合一，成为统治阶级的工具。
“书中只说鬼节出生的人，可以镇尸驱鬼，”关了空调器的车厢中，温度很快上来了，脱去敞胸衣服，上半身只有胸罩的罗圆圆也是极度忍耐着脾气，重重呼吸几口，这才缓平压抑了恼怒神色：“以后有机会，你可以试试。”
“都是胡编乱造的，天底下哪有这么好的事？”见到罗圆圆的举动，眉头轻蹙了一下的我，但却隐忍着没有作道：“俺还没学会怎么降妖除魔呢，若去试试？还不知道会惹出什么乱子来呢。万一被鬼抓去怎么办？”
“鬼怎么敢抓鬼仔？”有外人的情况下，罗圆圆的表情就丝毫没有了掩饰，厌恶的看了一眼我那慵懒不上进的神色，摇头道：“你试都不试一下，怎么知道你不行呢？”
“要试，还是你自己试吧。我得下车找个地方凉快凉快去，”多多少少带些恐怖的解释，令我沉默不语了，轻轻推门下车。眼神中闪烁着什么，又掺杂着些许疲惫。
下了车的我，总算是令罗圆圆闭上了嘴。和罗圆圆斗嘴虽然也受打击，还算挺得过来。不过，要是很认真的和罗圆圆谈问题，每次却是让我尝到了什么叫真正的打击。
此时的太阳从头上直射而下，地面上基本上无阴可躲。只是在车后一角处，由于车身，形成了有那么不足两尺宽的遮阳处。我就在这不足两尺宽的遮阳处，坐了下来。
周围热是热了点，但环境绝对是安全的。这么足的太阳下，别说有鬼会前来打扰，就是那沙漠之狼，相信也不会此时出现。
必定是专学考古学的我，深知这一片巴丹吉林沙漠下有中国最大的内6水系，只是很多水都渗进了沙中，表面上寸草不生的沙漠，在深深的地下，也许就是奔流汹涌暗河。一些专门生长在沙漠中的植物，就凭借着地下水脉那一点点上升到沙漠表面的水气，顽强的生存着。其实这里除了少量的植物，也有许多动物，不过多半都是在阴冷的夜晚才出来觅食。
在汉代包�