这里任何书籍，都不能带出藏书阁，只能就在里面阅读，但可抄录。
吴界选了一本《魂修境界与阶位》，坐到厅首的座位上，开始阅读。不一时，白莲也选了一本书，挨着吴界坐了，认真阅读。
半日之功，吴界已将《魂修境界与阶位》全部看完，这是他第一次了解这个世界的修炼。原来，修炼之初，都是先练血肉，进入血肉境；然后再熬练筋骨，进入强骨境。
这血肉境与强骨境是修行的最低两个境界，但这两个境界是修行的基础，极为特殊，而这两个境界的认定也非常模糊，且没有巅峰与极限之说。通常来说，熬练血肉后，能达到力举千斤之力，即已进入血肉境；再练筋骨，达到力举万斤之力，即进入强骨境。以后继续熬练肉身，理论上说，肉身无极限。
吴界心想：“经过这几年的熬练肉身，自己即使不使用九阳神功，也应该能勉强力举万斤，那就是说自己已然进入了强骨境，而白莲应该还处于血肉境的阶段。”
在进入强骨境后，可以开始练气，洗筋伐髓，进入化髓境。即是采集天地之间的某系元气，炼化为自身元力，存于骨髓之中。
当化髓境达到巅峰，体魄强大，神魂随之强大，部分修士可以通过一些感悟，在神谷开辟一个空间，谓之魂梦空间，这就进入了魂梦境，成为魂修；
而一些修士无法开辟魂梦空间，则将神魂与肉身完全融合，继续熬练肉身，成为体修。当然，也有一些修士不能开辟魂梦空间，但其执着，并不将神魂与肉身融合，指望有朝一日神魂壮大，开辟魂梦空间，成为魂修，是以年龄过百，还是化髓境。
魂修到达魂梦境之后，可将骨髓之中的元力输入魂梦空间，以元力孕育梦境；当梦境孕育完成，并且神魂滋生出第二神魂种子，则突破域成境。
《魂修境界与阶位》一书，介绍到域成境即已完结，吴界不由得心痒难搔，心想：“难道这域成境，即是修行的最高境界？”他瞥眼间见到武教习正在厅口旁边的茶座上品茶，于是站起身来，走了过去。
吴界向武教习躬身行了一礼，道：“武教习大人，弟子看那《魂修境界与阶位》，介绍到域成境即已完结，那域成境之后呢，是什么境界？”
武教习放下茶杯，断眉轻扬，道：“这些你暂时无需知晓，你只需明白，魂修无止境，只要能成为魂修，以后超凡入圣，突破圣灵境，成就圣贤，也是有可能的。”
吴界道：“那这么说来，修练的最高境界就是圣灵境了啊？”
武教习道：“传说海外圣域，曾有圣贤破碎虚空，离开了这个世界，也不知究竟是何等境界。”武教习这么说道，做出悠然神往之状，实则眼角余光紧紧观察着吴界神色，见吴界神色如常，又道，“别想那些遥远的事了，你把肉身练好，再突破化髓境才是正事。”
吴界又向武教习行了一礼，转身走开，将那本《魂修境界与阶位》放入书架，又找了一本《功法的选择》继续阅读。
武教习眉头一皱，心想：“看来他不是我九宗潜伏者啊！如果是，怎会不知魂修阶位？然则，他从小在这成长，又何以行事风格大异呢？”他端起茶杯，呡了一口，又想：“或是他本来知晓魂修阶位，故意发问？”
连续数日，吴界与白莲都在藏书阁，阅读常识类书籍。而有些弟子，已选好了功法，开始了修炼。
这日晚间，吴界盘膝坐于床上，感应天地之间的各系元气。他有修炼九阳神功的经验，所以采气一节，驾轻就熟，毫不费力。他感应到了金、木、水、火、土五系元气，而其中，感应到火系元气最为明显。
吴界心想：“看来我身体与神魂，最是亲近火系，根据《功法的选择》一书所述，我应该选一部火系功法。”
第二日，吴界到藏书阁，行到火系功法一排，查看书目，见火系修炼功法只有十几种，而更多的却是火系梦境对敌战法。
吴界选了五部功法，分别为《火鼎功》、《火浪功》、《火山功》、《火海功》、《火球功》。吴界细细品读，比较这五部功法之间的区别差异，最终根据自己的喜好，选定了《火球功》，作为自己的修炼功法。其实，这些功法前半段都大同小异，只有突破魂梦境之后，梦境的孕育，才出现巨大差异。
吴界将《火球功》中文字，一字一句，牢记在心。
这日晚间，吴界开始修炼《火球功》，每部功法，都须循序渐进。这时，吴界按照功法所述，开始修炼“火元凝血法”。
那火元凝血法，即是采集天地间的火系元气，导入体内，顺着指定的经脉路线运转，将火系元气转化为自身火系元力，然后再散入血肉，让自身血肉都具火系属性。
当吴界导入一丝火系元气，顺着指定的经脉路线运转之时，吴界丹田之中的九阳真气，突然生出了感应。
九阳真气在丹田中翻涌，蠢蠢欲动，吴界心中大惊，暗想：“难道练了九阳神功，就不能再练火系功法？”吴界心有不甘，极力压制丹田之中的九阳真气，火系元气照常运行。
但丹田之中的九阳真气翻涌越来越强烈，吴界终于压制不住，一股九阳真气涌出丹田，与那丝火系元力迅速融合。
吴界心中惊骇无比，但火元凝血法正自运行，万万不能突然终止。吴界无法，只能将那股融合了火系元力的九阳真气，仍按火元凝血法指定经脉路线运行。
功行数转，吴界发现，那股融合了火系元气的九阳真气竟然化为两股，一股转化为了火系元力，另一股则成了莫名的异种元气。
吴界心中大喜，暗想：“其实真气与这个世界所说的元力本属同源，不过是叫法不同、有细微差别而已。而九阳真气与火系元力又都属至阳，所以能生出感应而转化吧。”
当下吴界将那不知名的异种元气排除体外，将那股九阳真气所化的火系元力散入血肉。
本来这火元凝血法，将火系元力散入血肉是相当困难而痛苦之事，必须一点一点增强血肉承受能力，慢慢才能让血**备火系属性，这一过程，即使是天才修士，至少也需三月之功。但吴界修炼九阳神功已有七八年之久，血肉早就具备阳性，所以这一节却相当轻松。
吴界发现了其中奥妙，也不再采气，直接将丹田之中的九阳真气，按照火元凝血法运转，转化为火系元力，不断散开，滋养血肉，那不知名的异种元气，则同样排出体外。
如此用功至天明，吴界感到血肉再也不能吸纳火系元力了，而自身血肉，已然初具火系属性，吴界知道，这火元凝血已成。
吴界再修炼九阳神功，九阳神功只要小成，就能使真气源源不绝，不到一个时辰，吴界就恢复了九阳真气，存于丹田。
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第八章 化髓境
自从弟子们在营管的监督之下，服下第一枚升仙丸后，众弟子反而自由多了，如今没有任何管制，各自自行修炼。营管不认为有任何人，可以抵挡住那升仙丸的诱惑，更不用说这些少不更事的年幼弟子了。
白莲在服下第一枚升仙丸的第二日晚间，极想极想再次服用，就如枯苗之盼甘霖，饿饕之望盛宴。但她的升仙丸已经交给了吴界，只好按照吴界所说，观想那张如来佛祖的画像，连续数日，才慢慢的恢复正常。
白莲感应天地元气，感应最明显的却不是五行之内的元气，而是风系。
这日天气晴朗，时值晚春，山花烂漫，落英缤纷，春光明媚，暗香浮动。吴界穿过演武场，向后山行去。
奔上山腰，向左拨开一丛花簇，露出一条小径。吴界沿小径而行，一路上鸟雀啼鸣，彩蝶飞舞，奔行里许，来到一片林中旷地。
这片旷地相对较为隐秘，吴界见四下无人，于是拉开架势，练起了《火球功》所载的火元练骨拳。
这火元练骨拳，必须是在火元凝血已成的基础上才能修炼，吴界只用一晚之功，火元凝血即已练成，所以练这火元练骨拳，却是有意寻到这荒僻之处修炼，而不在营后演武场。若是被别人知晓，定有诸多不便。
吴界一招一式练将起来，周围的火系元气向着他的身体聚集。吴界拳随意动，将聚集的火系元气导入体内，按特定的经脉路线运行起来。
如上次修炼火元凝血法一样，丹田的九阳真气同样产生了反应。这次吴界已有心理准备，直接将九阳真气与导入的火系元气融合，行功转化而成自身火系元力。
随着拳招的展开，火系元力不断冲击着吴界的骨骼。
火元练骨拳，一共二百零六招，每招对应一块骨骼。人体一共二百零六块骨骼，拳招变化，火系元力冲击的骨骼也转变。
约莫一个时辰，火元练骨拳已然使完，吴界全身二百零六块骨骼，都受到了一次火系元力冲击。
同样因为吴界有修炼九阳神功的基础，骨骼早呈阳性，是以他感觉非常轻松，当下从头开始，继续练骨。
一般普通人，练成火元凝血之后，第一次修炼这火元练骨拳，最多只能使出三十余招，就将支持不住。而要将全身骨骼练到具备火系属性，至少需一年之功，从而达到突破化髓境的基础。
暮日西沉，夜月东升，吴界已将火元练骨拳来来回回练了近十遍，越是练习，速度越快。吴界神魂内视，发现自己全身骨骼，颜色在逐渐的变化，由原来的纯白之色，变成了极淡的粉红之色�
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