红A的异界之旅- 第2部分

　　　　至于太监的问题，我只能保证，只要我的热情还没淡下去，或只要还有一个人还在看这本书，书便会继续写下去，绝对不会太监。

　　　　再次说声谢谢，谢谢你来看我的书。
阿赖耶
　　　　（）；　　　　“集体无意识”的具体概念可以去翻看荣格的着作，这里主要讨论“集体无意识”作为人类的生存意欲是如何脱离（在那边看来是背叛）作为自然意欲的“盖亚意识”的。

　　　　首先，我们可以将包括人类在内的生物，按照每一个种属想象成一种连续存在的“超生物体”：个体只是相当于一个单独的细胞，个体的出生和死亡只是这个“超生物体”的组织更新。

　　　　然后我们考察到这样一个现象——这种“超生物体”几乎是没有所谓记忆的，因为它没有用于处理记忆的“脑”的部分，在生物特征上处于极低的种类。

　　　　于是每一个种属就像一个不断失去记忆的人，每一次醒来他都发现自己在一个陌生的地方，于是每一次他都重复同样的行为——这样“盖亚”或者说我们的星球得到了一种稳定的生态系统和动力源。

　　　　生存意欲能够脱离自然意欲的控制，其关键在于“文明”的产生——这也就是基督教中亚当和夏娃偷食禁果的原罪。

　　　　文明本质上即是一种“外部化的基因”，例如被我们这个时代所熟知的Meme这种概念。

　　　　延续上文中对于“超生物体”的比喻，我们可以认为实际情形是这样的：人类这个种属一开始和其他物种一样，只是一个不断失忆的人；然后某一天，这个人发现他可以在外部记录下自己的记忆（不管是泥板书、竹简还是纸本甚至是语言这种声音媒介），这样他在失忆之后可以不用重复上次走过的弯路。

　　　　——这样每一代人都得以在死前保留自己探索世界的成果，下一代人便继承这种“记忆”继续开拓，于是人们通过“外部记忆”获得了永不磨灭的传承。

　　　　按照型月世界观的设定，如果照通常来预测，人类原本是应该最终演化成为地球的UltimateOne，即Type：earth；但是人类不知从什么时候开始走偏了，作为从属自然意欲的“人”，却走向了背离自然意欲的“道路”，这就是矛盾螺旋的开始。

　　　　“阿赖耶”原本是“盖亚”的一部分，接着却单独地分化了出来，这依赖于人类高度发达的大脑所产生的理智。两大抑制力在根本的地方有着微妙的区别：对于“盖亚”来说，只要世界没事，人类怎么样都无所谓；对于“阿赖耶”来说，即使是要侵蚀掉整个星球，也要保证人类的存续。

　　　　此二者之所以在很长一段时间内相安无事，是因为对于人类来说，如果星球毁灭了的话自己也存活不了，除非人类发展出了不依靠星球而存活的科技——事实证明这的确发生了。

　　　　等到“盖亚”意识到了人类对于星球的破坏，自身已经太过衰弱而无法抹杀人类，于是在临终前对太阳系的UltimateOne发出了求救。

　　　　总结一下，以“阿赖耶识”为主题的型月作品就是《Fate》系列：

　　　　“英灵之座”也就是“阿赖耶识”的本体（存疑），而“英灵”即是集体无意识的触角。

　　　　我们的历史中反复出现的神话和史诗的母题（参考神话学的着作比如《千面英雄》等等），就是英灵存在于我们的集体无意识中的例证；剧作理论中也有反复出现的英雄母题。

　　　　凡人接受集体无意识的使命而成为英雄的过程十分耐人寻味，这种情形其实和“一见钟情的狂热爱恋”本质上是一样的，也就是世人所说的“”弥赛**结“。

　　　　孟子的“舍我其谁”和贞德的“圣灵感召”，本质上都是集体无意识侵入个体显意识的结果。

　　　　如同一只普通的工蜂接受蜂群的灵魂所赋予的使命而变态成为蜂后（饮蜂王浆）一样，英雄最初也只是凡人而已。能力这种东西从来都不是作为英雄的首要考量，只是起着锦上添花的作用——虽说被阿赖耶识选中肯定是会增添其本身的能力的（所谓激发潜能什么的）——英雄能够魅惑人民，是因为他是用整个人类种属的声音在说话，因而如同催眠一般让人无法拒绝。

　　　　作为英雄和王，最重要的一种素质并非是智力或者体质，而是“器量”。人们在不知不觉情况下非常深入地理解了英雄这一属性——也就是人类个体所能够接收的集体无意识的容量。

　　　　“英灵之座”这一设定相信是取自北欧神话中的“英灵殿”（Valhalla），传说中阵亡的英雄们会被女武神领至此地，每天饮酒训练，直至诸神黄昏的来临。（其实这是给北欧战士们洗脑，让他们去送死吧）

　　　　“英灵”中有部分神性很高的特例（比如吉尔伽美什或者赫拉克利斯之类的半神），其实比起“阿赖耶”来说更偏向于“盖亚”——对于“盖亚”来说也有类似于“阿赖耶”的英灵的代行者，除去被所谓吸血冲动的缺陷所自我封印的真祖之外，“盖亚”的代行者也就是被称为“守护者”的幻想种或者某些上述英灵。

　　　　这里提供一个可能的例子：威尔士旗帜上面的红龙，象征着的就是英格兰的王权（阿尔托莉雅的姓氏Pendragon就有着类似“龙之王”的含义）；红龙最早是当地凯尔特人所信奉的象征，后来成为了不列颠的守护者，传说在不列颠遭受巨大危机的时候，红龙会现身守护英格兰；因此亚瑟王就被传说是红龙的化身（一说是红龙代表威尔士人，白龙代表撒克逊人）。

　　　　这种依托于土地的“守护者”，其实就是奈须的设定中盖亚的代行者，“龙”这种幻想种在某方土地遭受巨大灾难的时候（也就是说无法以不引人注目的方式解决的灾难），就会以传说的姿态现身。

　　　　另外，多神教转变到一神教的过程，可以认为是人类由自然意欲的从属中独立。因而代表自然现象的多神教神谱（火神、海神、山神之类），变为了代表集体无意识的惟一的神。

　　　　我所知道的最早涉及这一理念的娱乐作品是三浦的《剑风传奇》，所谓的“深渊之神”也就是集体无意识吧。

　　　　它之所以能够编织命运，是因为它就是人类的无意识——所以被选中的人在无意识中会得到贝黑莱特，而其他人在无意识中也会帮助他，于是一切看上去就像是巧合一样，或者美其名曰“宿命”。
英灵与守护者
　　　　（）；　　　　英灵，即是其丰功伟绩在死后留为传说，已成信仰对象的英雄所变成的存在。通常，英灵作为保护人类的力量，被世界所召唤。而人类所召唤的就是从者（Servant）了。

　　　　所谓守护者，是“世界”当做抑止力来使用的英灵。守护者在毁灭世界的主因产生后会被世界所召唤，歼灭主因。毁灭世界的主因也就是人类，守护者在现界后，会把与世界毁灭主因有关的人通通杀掉，保护除此之外的全部人类。由于人类信仰薄弱的英灵会被分类到守护者，与世界缔结契约而成为英灵的人，很容易成为守护者。抑止力是跟英灵之座不同的东西。是因人类的集合无意识而产生的，为了延续人世而把人类当作奴隷的防卫机构。顺应抑止力之意的人在死后会被当作守护者永远受到使唤。英灵和守护者都是升上了“座”的灵魂，而两者的分别是：英灵是被人们的希望所呼唤，守护者是被人们的绝望所呼唤出来。仅靠自己创下的功绩或是罪业成为英雄的人不会受到抑止力的束缚。但是无力的人——活著时叹息于自己的无力，追求自己之上的力量的人则会被抑止力所束缚。抑止力是对价契约，把”奇迹”赐与为无力而叹息的人，将那个人暂时塑造成英雄。只要那个人是”对人类的存续有作为”的人，它就会无限量地给予他魔力和机会，当作维持人类历史的道具来使唤。作为代价会把死后临时成为了英灵的灵魂收走。也就是在死后也不会得到救赎的“魂之完成”。
第一章　缘由
　　　　（）；　　　　从马车上走出来的少女，除了衣着外，不管是容貌还是体型，都和那位在骑士的人生中给予他最多帮助的女孩一模一样。

　　　　少女从车中出来，并未去看已经基本成型的沙龙卷，也未理会随从的话语，而是直直的看向了骑士这边。

　　　　像是发现了面露惊异之色的骑士，少女微微一笑，嘴唇轻动，像是在说：“终于找到你了。”

　　　　……

　　　　苍蓝的天空之下，是蔚蓝的大海，除了作为点缀的白云外，这个世界再无别物。

　　　　站在海面上，环顾四周，骑士不由心生疑惑。

　　　　这里的景象，和他的英灵王座一般无二，让骑士不由怀疑刚刚发生的事情，是不是自己的梦。

　　　　然而，这个梦到现在还清晰的呈现在骑士脑中。在酷似凛的少女说完话后，周围的一切便静止了下来，紧接着，骑士便发现自己到了这里。这一幕，和自己的能力无比相似。

　　　　“固有结界……吗？”不确定的话语，从骑士嘴中发出。

　　　　“是也不是，虽然这也是内心的幻想世界，但这只是单纯的精神世界，并未对世界造成影响。”悦耳的声音突然从骑士身后传来。

　　　　骑士转身望去，一位年幼的少女正站在自己身后不到一米的位置。

　　　　“你不怕我吗？”看着淡然的骑士，少女歪歪头，疑惑的问道。

　　　　“能在我毫不知情的情况下把我拖入这个世界，站在我身旁我也无法发觉，想要杀我，应该是件很轻松的事。”看着刚齐自己腰的娇小少女，骑士淡定的回答道。

　　　　“放心，我并没有要伤害你的意思。”少女眨了眨冰蓝色的眼睛，向骑士行了一个正式的提裙礼，“初次见面，阿