人，给她更好、更多的锻炼机会。
圣诞节的历史非常悠久，不过呢，在英国盛行并不久，因为英国的新教徒和清教徒都认为这个节日是天主教的发明，蔑称其为“禽兽的破衣服”。直到1843年，狄更斯写了一本叫《小气财神》的喜剧故事，狄更斯最初写这本书的动机只不过是为了解决燃眉之急的债务，未料甫出版即造成轰动，于短短一周内初版的六千册就狂售一空。
由于《小气财神》的广受欢迎，使圣诞节及其蕴涵的精神情操再次得到人们的重视。与狄更斯同时代的英国诗人兼幽默大师托马斯？胡德在一篇发表于1844年1月的书评中曾如是说：“如果说圣诞节那古老温馨好客的传统及它所建立社会慈善的风尚正面临倾颓的危机，那么能够作为中流砥柱力挽此一狂澜者，也就是本书了。”
传统的圣诞节是以社区和教堂为中心的，而狄更斯在《小气财神》中将其构建成以家庭为中心，吃吃喝喝，跳舞，游戏，慈善。今天中午的时候唐宁就是跟思陀园中的伦敦国际学园的一百多个孩子一起过的，一百多个孩子全都是唐宁的养子养女，小的才5岁，大的13岁，全部跟他姓温莎，各种肤色、各种口音，一起喊“爹地圣诞节快乐！”多可爱的小天才们，差点让唐宁不想离开了，还好，晚上会有大仲马陪孩子们。
大仲马听到“爹地圣诞快乐”这句话老泪纵横，因为他是非洲裔女奴和英国爹的混血儿，从小不知道因为是黑奴的儿子受了多少的歧视。其中最著名的就是巴尔扎克。当然了，他们主要的时候还是朋友，有时也互相骂骂。巴黎的许多贵族和一些文坛名家们蔑视大仲马的出身，嘲讽他的黑奴姓氏。你还听过哪个法国人姓“仲马”的，没有吧？在一个文学沙龙里，巴尔扎克拒绝与大仲马碰杯，并且傲慢地对他说：“在我才华用尽的时候，我就去写剧本了。”大仲马断然地回答道：“那你现在就可以开始了！”巴尔扎克非常恼火，进一步侮辱大仲马：“在我写剧本之前，还是请你先给我谈谈你的祖先吧——这倒是个绝妙的题材！”大仲马也火冒三丈地回答他：“我父亲是个克里奥尔人，我祖父是个黑人，我曾祖父是个猴子；我的家就是在你家搬走的地方发源的。”当时唐宁不在场，否则很可能会正经地给他俩解释，咱们人类其实都是从猴子发源的……
国际学园石破天惊地招收所有肤色的孤儿学生，身为非洲裔的大仲马是最感动的，他经常跑到国际学园去看他的同胞小朋友。今天的圣诞晚宴他还是国际学园的主角，因为唐宁除了吃吃喝喝外，还跟剑桥的学生有正经事儿做，今天就不陪孩子们了。
可巧，剑桥大学有一个“唐宁书院”，建于1800年，啧啧，这名字，唐宁一看就心仪，他选在这里为剑桥大学建造一所豪华的实验大楼。工程量少的一期工程已经完成，使用了跟水晶工厂一样的尚未量产的电灯和风力发电系统，夜晚的时候，这里灯火辉煌，成为剑桥最火爆的大楼，轰动一时。他们举办晚宴的地方就在这座实验大楼的小宴会厅。
等学生们、贵宾们都落座之后，唐宁发表开场演讲：“谢谢先生们、女士们的大驾光临！圣诞节不好好过，含辛茹苦通过了巴贝奇教授的考试才来到这里，真不容易！还有……得有40多人吧，再次谢谢你们，呆会儿你们就知道为什么要先考你们了！
看到你们年轻的充满朝气的脸，我感到很欣慰。剑桥大学是一个伟大的名字，在这里学习是所有少年的梦想——我多希望mit能有剑桥这么大名气，那我就不用被人逼问mit到底在哪儿了。”
知道唐宁教授被媒体逼问mit在哪疙瘩这个逸事的学生们小声地笑了起来。
“我更希望所有的孩子都有机会受教育，所有聪明的孩子都能上大学。泰晤士报在那里讲我想代替上帝，在他们看来，控制生育的时间是不可接受的。我一直没跟他们争论，我很讨厌傻瓜或者别有用心装傻的辩论对手。不过，面对剑桥的学生们，我很愿意解释两句。今天是圣诞节，然而，圣经上很多破绽百出的对地球、对宇宙的描述显然并不体现上帝的伟大。
我在这里要下一个论断，请大家听好了，因为它一定会引发大家的哲学思考——上帝只创造最基本的物理法则，而不会直接干涉具体某个人的生活，一点也不，绝不。上帝创造的最基本的一个法则——万有引力。所有的物质都有受到引力的作用，规则没有善恶之分，引力能让我们脚踏实地地站在地球上，也能让登山者坠崖。你能想象上帝用十几亿只手把十几亿人挨个儿按在地球上吗？当然这是不可能的。规则对所有东西起一样的作用！上帝的规则有时做好事，有时做坏事。你能想象一个信奉真神的善良的人从山崖上摔下来不死吗？当然不可能，谁有这个神力，让他到我面前摔给我看看！
生儿育女的规则是上帝创造的，可是你们知道有多少母亲难产而死，多少宝宝在一个月之内夭折？圣乔治医院跟我合作得比较多，他们的数据是：每一千次分娩中有50多次会导致母亲死亡。这是5％，如果生4个小孩，妈妈跟死神相遇的概率是多少，大家算算。而宝宝的死亡率是每1000个宝宝有超过200个。这太可怕了。这就是规则下的现实世界，真正的慈善，是了解上帝创造的规则，并使这些规则造福人类，让爸爸妈妈宝宝更快乐，而不是什么也不做，像个傻瓜一样等着所谓仁慈上帝的恩赐。生育是属于上帝的事？哼，泰晤士报的基督教原教旨主义者们跟那些非洲的黑人部落的愚昧见识有什么区别？跟印第安人有什么区别？
为什么英格兰是伟大的国家？因为我们善于了解上帝创造的大自然的规则，善于改变世界。如果什么也不做，等着神来施舍，那詹姆斯？哈格里夫斯就不用发明珍妮纺纱机了，那瓦特先生就不用改进蒸汽机了，布鲁内尔先生也不用建造远洋巨轮了。
产褥热是导致孕妇死亡的头号杀手。1850年，维也纳医生公会的演讲会上，塞麦尔维斯先生在报告了产褥热发生的原因和预防的方法后，宣布“是医生们自己受污染的双手和器械，把灾难带给了产妇”这一结论时，会场秩序大乱。在场医生们纷纷指责塞麦尔维斯妖言惑众，他们很难接受自己双手，竟是导致产妇患上产褥热的罪魁祸首，而且此论调亦大损医生们的形象。因此医学界仍是依然故我，不愿接受塞麦尔维斯的推论，这种顽固态度结果却为无数孕妇带来无尽痛苦，接生期间堕进鬼门关的阴影挥之不去。医学界对塞麦尔维斯的蔑视和嘲笑，逼使他离开维也纳，最后他在一间精神病院郁郁而终。
这就是无知和自大导致的悲剧，在为塞麦尔维斯先生难过之后，我可以告诉大家一个好消息，通过引入消毒程序之后，圣乔治医院以及所有相信我的微生物致病学说的产科医院已经基本上消灭了产褥热。我希望那些天天骂我的‘道德高尚’得不得了的绅士们在他们的妻子、女儿安全分娩的时候能想到我这个妄图代替上帝的妄人。”
席上的剑桥学生们爆发热烈的掌声，“直接受益人”，从小荷兰屋来的女士们，更是热泪盈眶。
第47章 道不同
路易？拿破仑想要登基称帝的野心已经是路人皆知，而且法国人民怀念拿破仑时候的辉煌，大部分都支持路易。有野心和冒险精神的特瓦女伯爵也认可路易的政治野心，这位家世和美貌足以让她成为皇后候选人的女伯爵很想听听唐宁这个思维方式很奇怪的科学怪人是怎么看路易的，为什么他会如此果断地支持以雨果为首的共和派，据传唐宁是共和派的金主，有了这个大土豪的支持，现在共和派是越来越活跃了，有钱好办事嘛。
唐宁可从来没有公开表示政治态度，这也是大商人的正常选择，既然大美人问到了，他也就认真来回答一下，这已经是他第二次认真对待女伯爵的问题，大家也都看出来，大土豪也被女伯爵的魅力折服了。
唐宁：“在座的都是文学上和艺术上的高人，你们应当知道，除了吃饱饭之外，精神生活、文化生活是多么的重要。法国文坛大批的名家被迫流亡国外，几百家报纸已经被压制到了14家，这就是法国这个曾经伟大的文化大国的悲哀现实。要想我对这个打着拿破仑大帝旗号的家伙有好感太难了。连写书办报的自由都没有了，我相信大多数的百姓支持路易这样的事情简直就是赤祼祼的谎言。因为敢说不的报纸都已经关门大吉了，敢说不的人已经流亡海外了。”
女伯爵不服：“温莎先生，英国现在太强大，咱们法国必须有一个强有力的人物来领导，这样才能对抗英国。普鲁士、奥地利、俄国，哪个不是国王当政？英国不也有女王陛下吗？为什么法国就应当走共和路线？”
唐宁：“因为法国是启蒙运动的领袖国家，因为法国出了伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭，王在法下、三权分立、人人平等、言由自由、宗教不得干扰政治等等未来国家制度已经深入法国人民的心中，路易只能愚弄法国人民一时，一旦他的志大才疏被法国人民发现，就是他悲惨下台的时刻。拿破仑大帝本人都无法打败大英帝国，小路易何德何能啊，法国要强大，要靠制度的成熟，遵循启蒙先贤们的教诲，建立与英国、美国相媲美的成熟工业、成熟市场，最好还要像普鲁士学习，重视教育，现在连文化都被压制了，我很不看好路易的未来。”
在坐各人当中，居然是欧仁妮最了解政治，她侃侃而谈：“你知道英国为首的7次反法同盟是为了干么吗？就是因为法国的共和派与欧洲的君主制格格不入，反法同盟