班纳发狂后也长出了獠牙。
其实血族和狼人的獠牙并不是在形态改变后才长出来的，而是原本就有的。只不过没有改变形态时，獠牙是收起来的。变异人因为其变异基因就是来自血族和狼人，所以也具有了这些特征。
胡想一刀虽然没有那么狼狈，但还是处在守势。班纳的进攻章法凌乱，反倒让胡想一刀一时找不到规律和节奏。所以面对班纳的现代格斗又参杂着动物本能般的街斗风格，胡想一刀就算是守，也不得不边守边退边躲。
一个不留神，胡想一刀就又被班纳打飞。和最开始接触的那样，胡想一刀如同被高速行驶的汽车撞飞，撞到乔斯旁边的墙上。
和那次不同的是，这次胡想一刀挂在墙上时吐出了血。
这不是一个好兆头！军哥连忙加快进攻，想要赶开乔斯。因为胡想一刀就在乔斯身后的墙上，不赶开乔斯军哥无法去到胡想一刀身边。如果班纳先一步去到胡想一刀那边，那胡想一刀就危险了。
军哥利用突然加快的节奏打出来的机会，使出了连环腿。腿法的攻击比拳掌要厉害很多，范围也比手大。只是因为起脚后下盘空虚，容易被人以此反击。
不过军哥也顾不了那么多了，估计突然用起来也出乎乔斯的意料，会有一定效果。
果然乔斯一下子只能躲避开来，让出了路线。军哥心中一喜，立刻想要冲向胡想一刀。不料乔斯竟然察觉出军哥的意图，一把抓住军哥的肩膀。
军哥只能抖肩弹开乔斯的手，不过身形也因为这么一顿而慢了下来。
乔斯再次挡在了军哥和胡想民的中间，笑嘻嘻地说：“想过去救他吗？恐怕还能如你所愿哦。”
军哥愤怒的眼神突然一凝，这一变化也被乔斯看到了眼里。
乔斯甚至以为自己从军哥的眼珠里看到了身后的变化。原本挂在墙上的胡想一刀突然从墙上弹射而出，直接就到了他的身后。
中计了！乔斯心中大骇。胡想一刀的身影只是那么一闪就在军哥眼瞳里消失，那个速度不比血族慢。
不比他这个号称夜之风的速度慢，那说明什么？说明他乔斯根本躲不过胡想一刀这个偷袭！因为事先没有防备。
不错，这本来就是胡想一刀的佯装的一计。既然他不明白乔斯有什么阴谋，那么最后的方法就是先解决掉乔斯。如果就这样冲过去对付乔斯，以乔斯的速度想要逃跑并不是难事。
所以胡想一刀只能假装被班纳击中，从而使乔斯放松警惕。没想到军哥的担心倒是帮了胡想一刀，本能的举动打消了乔斯的防备。
胡想一刀打中乔斯的那一掌叫震雷掌。所谓奔雷隆隆，多重雷连续一起打响。体现在这一招掌法中就是多重力道如打雷般轰隆隆震响在对方体内。
这样一掌击中身体，体内的器官会被内力震波连续冲击而震碎。
胡想一刀就是要一击毙命，没有现金的时间。可怜的乔斯号称暗夜十子中的一子，却没有能够施展出自己的能力就被胡想一刀偷袭打灭。
真应了那句话叫聪明反被聪明误。如果他早点解决军哥，不就什么事也没有了吗？还要自以为实力高过军哥太多而起戏耍心思，弄这样弄那样的。到如今落得个这样的下场。
如果胡想一刀不是用内力震碎乔斯的心脏，那么乔斯也不会被击杀。血族的弱点之一就是心脏。一旦心脏受到伤害，它的恢复功能就不再有效。所以才会流传有用棺材钉钉吸血鬼心脏的说法。
胡想一刀早就从龙门那里了解到对付西方两大暗夜种族的手段，心脏、银器或者砍头。
班纳虽然会因为狂暴而不分敌我的攻击，但他也会因为看到己方人员遇害而受到更大刺激。
整个地下实验室都可以听到班纳受到刺激的大声长嗷，也让班纳体内原本没有彻底激发的力量最终被激发出来。
胡想一刀和军哥发现此时的班纳已经看不出人的相貌。血红的眼睛，突嘴獠牙。整个头部已经有了狼头的形状，流露出的眼神也是发狂野兽的眼神。
也就是看一眼的功夫，班纳已经到了两人的面前。快，比之前更快！
左一挥右一拍，就把胡想一刀和军哥两人打飞。攻击的动作根本就是野兽的动作，如同扑进羊群中的饿狼一般。
军哥痛苦地挂在墙上想，终于享受到了胡想一刀刚才的待遇。可是这样的待遇不好受啊，军哥吐了好几口血。真的受伤了，而且现在身体暂时动不了。这一次撞击连头都昏沉沉的，迷糊中看到了转向他的班纳。
这个蓝色的怪物！
有点模糊的视野中，胡想一刀也挂在了对面的另一面墙上。
也不知道他怎么样了？军哥心想。不过既然我还没死，他那么厉害，应该没有问题吧？这家伙既然比我强，我都没死他难道还不能动？之前他都没事了。
想到这里，军哥期待的看向胡想一刀。
面对班纳的攻击，连他军哥都已经能够聚气抵抗，难道比他厉害的胡想一刀会来不及防备抵挡？
班纳打飞两人后，分别扭头看了两边，然后随机走向一边。他要先解决一个再解决另一个，随机的选择让他转向军哥那一边。
下一刻，他就要冲过去，撕烂那个猎物！
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第372章 极限的界线
“嘿嘿嘿！我在这儿呢！”胡想一刀看到班纳准备攻向军哥，连忙大喊。
他的声音果然把班纳吸引过来，转头看到胡想一刀的叫喊后班纳用力一跳就两步到了胡想一刀面前，大厅的天花板都被撞掉了很多。
轰的一拳，班纳原本打向胡想一刀的拳头打在了墙上。最外层的墙破了个洞，露出里面的高强钢凝泥墙。
胡想一刀躲开了班纳的拳头，一脚就踢到了班纳的肚子上。
师傅武长空说过，修炼是打基础积底蕴，战斗则是破极限升层次。不要轻易以高于对手的实力战胜对手，那样只是没有锻打过的铁。一定要以低于对手的极限力量去战胜对手，那才能把平常修炼的基础底蕴激发、提炼、升华。
置死地而后生，这是蜕变的一种。
就算你有十层功力，但你能用五层功力去战胜六层、七层甚至更高层功力的对手，那么你原来的十层功力也会得到提升。
这就是多数情况下为什么不一出手就倾尽全力的原因了。就算是高手对上比自己武功低的对手，他也不会以力取胜一招制敌。而是想要在对战过程中修炼、领悟，提升突破自己的极限和局限。除非试几下后发觉对手没那份值得如此做的能力。
不过就算高手压制自身实力对战，本身的经验和眼界也会让高手具备了高于对手的优势。
说了那么多，胡想一刀就是想到了他最欠缺的就是战斗中的突破，而此时就是一个机会。就象一堆金属矿石，粗炼在一起形成大概形状。却没有经过火烧水淬、捶打锻造。如今就是火淬锻打的时候了。
想到这里，胡想一刀终于发觉内心升起了从没有过的兴奋，一种想要一跃冲天从峰顶跳上云端的冲动。
一直以来胡想一刀都是静心修炼，打基础、沉淀、积累，就是道家的静。静如果是阴，那胡想一刀其实就是阴长阳少。所以胡想一刀必须要动来结合，阴阳结合才是正道。
不过动也要有动法，置死地也要有置死地的方法，不同的方法得到的结果也会不同。
如果胡想一刀没有得到师傅武长空的指导，他也不会知道这些。
置死地、突破极限，几乎所有人都以为是突破自己最大的承受能力。当然这也没有错。可是这就是最好的吗？武长空和胡想一刀说过，不是。为什么？因为那些人没有将其加入道的领悟。
易传曰：“大衍之数五十，其用四十有九。”
这句话就隐含着一个天机，那就是遁去的一。五十只用四十九，那剩下的一呢？去哪里了？没有说。
道德经云：“出生入死。生之徒十有三；死之徒十有三；人之生动之死地，亦十有三。”
这句话同样也是如此。三个十有三就是九，剩下的一呢？同样也没有说。这同样也是天机。
天机就在那里，已经暗示但不可明说。悟性高的人自然知道要去追寻其中奥妙，没悟性的人自然没有那份机缘。
道德经云：“昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；”
这个一，说是太一说是太极，又说是道，何尝不是说机缘？
道德经云：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”
车轮如果中间不挖空，就无法插入轴滚动行走。器皿如果中间不挖空，又怎么可以盛东西？房子不空怎么住人？墙壁不开门窗怎么出入通风？实全为利，空无为用。
这些无一不证明了，虽然权限是最高承受界限，但是却不是最佳的突破界限。
天地之数五十有五，可是大衍之数却只有五十。遁去了一成，又有多少人注意到？
所以胡想一刀的师傅武长空才说，要突破的话界限根本不是个人的最大承受点，而是比最高承受点要低的界限。
置死地而后生，是因为退无可退。或者退肯定死，进则有一步希望。
将这个界限降下来。明知还有后退的机会，明知还留有最后一丝搏命的力量，但�
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