巅峰战技- 第38部分

　　　　这“控念”心法和言欢之前学过的任何一种武道心法都不同。心法只有一套，却可以往复回转使用。运行一遍之后，只须从头再运行一次，念力延伸的范围便扩大了一圈。

　　　　念力天赋达到修习仙道的条件，其中仍有三六九等之分。控念心法若运行第二次时念力便无法再延伸，等于只有效运转了一次，便被称为一转天赋，是最差的一等。

　　　　按照这个对天赋评级，三转者为普通，六转者为良好，九转者为优秀。若是过九转，便是极为罕见的级天赋了。

　　　　言欢默运控念心法，一遍又一遍，运行到第十次时，念力还在向外延伸，连他自己都感到惊讶了。再接着运转，念力仍然在延伸。一直运行到第十四次，念力才不再延伸。按照仙道天赋评级，他这个属于十三转天赋。



………【第25章　第十级，仙道辅修！（中）】………

　　　　“我跟十三这个数字还真是有缘啊！”言欢收功站了起来，念力自行归于紫府。延伸时需要运行十多次控念心法，收回时只是一动念之间。

　　　　他自己忍不住盘算了一下：修习武道入门功法，练了十三种；改进野球拳，是十三式；此时测出的念力天赋，是十三转。

　　　　虽然对仙道方面所知甚少，但言欢也知道，这十三转天赋说出去怕是会很吓人呢。怪不得自己对体内元息的控制感觉毫不费力，原来是因为念力级强悍。只是事物反常必为妖，这么强的念力，是怎么来的呢，难道是因为早先元息逆冲紫府那一下？

　　　　人的各类天赋，根本无从解释。他这只是瞎猜一番，而且找不到人去证实。谁也不会搞一次元息逆冲紫府去验证他的臆测。

　　　　这时他感觉身体已经恢复了最佳状态，便开始第十级的行功。行功之后，又回过来研究仙道入门功法的第二步：感灵。

　　　　所谓“感灵”，就是用延伸出去的念力，去感受天地间的灵气。

　　　　何为天地灵气，言欢还从未接触过。按照仙道书上的说法，天地灵气无处不在，不仅是空气当中有，一草一木，一水一石，凡是承受阳光雨露大地滋养的，都有灵气。换句话说，除了动物，任何物体上都有。

　　　　他依然盘膝而坐，准备试试这仙道第二级的修炼。

　　　　修习仙道功法时，并没有特别的姿势要求，坐卧均可。但有个最佳姿势，便是五心朝天盘膝而坐。五心者，手心、脚心、头顶心是也。

　　　　言欢现在是菜鸟入门，自然按照最佳推荐行事。他先将“控念”心法运行十三次，这心法也是越熟练越快，这一回比刚才用的时间少了许多，效果没有分别。

　　　　接下来便是运行“感灵”心法。随着心法的运转，他感觉身体周围出现了些小小光点。起初还只是零星的几个，随后越来越多，渐渐的成了大片的光亮。

　　　　这所谓的光亮，只是他的念力感觉到的，并非用眼睛看到。可他却感觉得仿佛置身宇宙中，身周被繁星包围，当真赏心悦目之极。

　　　　到了这一步，言欢顺势而为，开始第三步的心法：引气。

　　　　他初次修习，心法转运很慢，却并不着急。只觉紫府中亮光一闪，这是他念力所感应到的一点灵气在紫府中的映射。

　　　　随后越来越多的灵气在他紫府中产生了映射，最后身周的繁星全都投影到了紫府当中，虽然非常多，却丝毫不乱，言欢能清晰地分辨出每一对映射的联系。这种感觉，和落日残刀在紫府中产生的投影极为相似。

　　　　全部的映射产生后，接下来便是引气的关键。每一对映射联系，都宣示着言欢对身外那一点灵气的控制权。

　　　　他引导着这些灵气向自己的五心汇拢，这和武道入门功法中的“化元”有些相似。这些灵气将在他的五心之中炼化为五行之气。

　　　　五行之气金、水、木、火、土与五心之间不存在必然性的对应关系。修习者可以根据自己的情况，选择最适合的排布。言欢就随意选择了一种。

　　　　炼化五行之气，须得同时运转五种不同的心法。对于修习到武道第十级七心同炼的言欢来说，这个难度还不算大，只是心法过于生疏，做起来就慢了。

　　　　费了一番工夫，终于在五心中炼化出了五行之气，言欢很想再顺势修习下去。不过考虑到今日晚间的行功还差了一次，便任由五心中的灵气散去，收功而起。

　　　　回味了一下“引气”时那种奇妙的感觉，言欢突然心中一动，照着“引气”心法中的念力控制方法，右手一展，身边不远处的落日刀便跳了起来落入他右手中。

　　　　他心头暗喜：“果然不白练，竟然还有这种妙法！”接着又试了几下，现只要在一丈远的范围之内，便可以将落日刀以念力拉入手中。

　　　　虽然在修习“控念”心法时，他是闭着眼睛的，但感觉念力延伸的范围怎么着也不止一丈。而且哪怕隔得再远，他也能感觉到落日刀在紫府中的映射，可过一丈便怎么也拉不动它了。或许是这入门功法中的“引气”心法还不够给力，也有可能是刀过于沉重。引天地灵气时，可是感觉不到它们的重量的。

　　　　放下这个念头，开始这一日的最后一次行功。结束之后，照往日就该洗洗睡了。但他决定再试试仙道功法，反正修习这个也不损耗精力。

　　　　这一次言欢先在脑中仔细推演了一下，然后才盘膝坐下，准备试一试到底能进行到什么程度。

　　　　起始的“控念”心法，他只用了一转，念力延伸出身体一圈。接着便是“感灵”，由于范围小，感受到的天地灵气就稀疏了很多。再到“引气”一步，五心中炼化的五行之气比刚才要稀少了百倍不止。

　　　　接下来的一步，是“冲玄”，五心中的五行之气沿着经脉汇往前后二心。

　　　　言欢相信，对于仙道修习者来说，这一步是很有难度的。

　　　　他先前以十三转的念力延伸范围，引来了极多的天地灵气，在五心炼化成五行之气后，虽然相当浓厚，却透着一股淡然宁静的意味，远不如武道修习中炼化出来的元息那般生猛。以那些透着淡泊意味的五行之气冲击玄关，难度想必会相当大。

　　　　仙道入门功法中，在“冲玄”篇章中，除了心法之外，还写入了相当多的诀窍。比如五行之气各有特点，当一种属性的灵气无法顺利冲破玄关时，可以考虑调整五心炼化五行之气的对应关系，换一种属性的灵气来冲击玄关。这也正说明这一步之难。

　　　　这“冲玄”一节中，由五心沿脉络运转灵气冲击玄关，相当于五步。这有点像武道修习中的分肢炼化。但武道修习中，每炼化一肢的皮膜热流，便能存起一份元息。仙道修习中，却必须要将五条脉络全部贯通，再完成下面的“化灵”、“归一”，才能开始在玄海中积蓄灵息。

　　　　言欢武道已经修习到第十级，几处脉络自是早就打通了。这“冲玄”于他来说，完全没有难度。接着便行“化灵”一步。



………【第25章　第十级，仙道辅修！（下）】………

　　　　言欢将五行之气引导至胸前正心和后脊背心，调整两边达到平衡，做这个他也有经验。之后就是将正心的五行之气炼化为阴属灵气，背心的五行之气炼化为阳属灵气。

　　　　其实正背二心炼化阴阳二气也没有必然的对应，只是言欢按武道修习时的习惯，定其为腹阴背阳。

　　　　炼化阴阳二气，对言欢来说就完全是新课题了。不过在强大念力的支配下，他也只是因为生疏做得有些慢，却不存在什么难度。

　　　　阴阳二气一成，便分别由阴、阳二枢脉向玄海运行。在那里，将完成最后一步“归一”，两者融合重归混沌，成为仙道修习者力量的来源——灵息。

　　　　到这一步，言欢精神高度戒备。他相信自己能做到这一步，过去一定也曾有人做到过。说不定书写念力笔记的高人就能做到。但是一直以来都没有出现过仙、武双修的人，一定是有原因的。

　　　　正是出于这种考虑，他这一次才引导炼化了极微小的五行之气。

　　　　阴阳二气一入玄海，立即受到了元息极不友好的对待。言欢以强大的念力强行压制，才使得冲突没有生。阴阳二气获得了空间，盘旋融合，最终成为了灵息。

　　　　就在灵息产生的一瞬，言欢感觉玄海内就跟炸了锅一般，元息和灵息之间便如水火之势，根本无法和平共处。要不是他早做戒备，灌注强大念力强行将双方压制住，只怕悲剧已经产生。

　　　　即使如此，双方仍是极不安分，根本就是有你没我的局面，只怕稍一不慎就会产生强烈冲突。言欢哪敢再试，只得将那股虽然弱小却成了炸弹的灵息请出了玄海。灵息一出，元息立即就安稳了下来，好像刚才闹腾的根本不是它。

　　　　言欢本想把这股微弱的灵息送出体外，这时才现，自己根本不会这方法。而整个仙道入门功法中，也没有散息的法门。武道功法中虽然有散去元息的心法，却完全不顶用。

　　　　“这可怎么办？”他将灵息经脉中缓缓运转着，茫然无措。过了一会，现灵息并不像元息那样不完成归海就会生凝滞，而是渐渐变淡，就那样消失在经脉中了。

　　　　他收功站起，觉身体并没有什么不适，反而有几分舒爽的感觉。不由心想，难道灵息散于经脉当中，对身体是有好处的吗？正因为这样，仙道修习才不需要有散息的心法。

　　　　为了证实这个猜测，他再次进行仙道功法的尝试。

　　　　这一次“控念”时行了三转，引导的灵气比刚才多了数倍。炼化出五行之气后，便引至正、背二心，再炼化成阴阳二气。

　　　　这回他不敢再往玄海中引了，就让阴阳二气在二枢脉中缓缓运转，对其控制的念力逐渐减弱。阴阳二气没了念力的引导，便停了下来，随后就消散在二枢脉当中了。

　　　　言欢收功而起，感觉精力极好，虽然还未达到最佳状态，却比往日一天行功结束