站在那里的金发青年一脸的阴晴不定。就这样过了一阵子，他突然面容一变，换上一副恶心的谄笑嘴脸：“……朵绮姐姐，朵绮奶奶……求求你告诉我吧！”
“哈哈哈……”见到仇人这次在自己这里栽了个大跟头，小妖精心中乐开了花，她现在别提有多得意了。
黑发青年放下茶杯，撇了撇嘴：“人居然能笑得这样下作，还真是不简单。”
金发青年顿时双眉一立，“少评论我！比起你那无时无刻挂在嘴边的虚伪笑容，我这还真诚点呢！”随即，他又换回谄媚的面孔，“朵绮姐姐，你的目的已经达到了，那就快告诉我吧？我急死了都……朵绮奶奶……”
“哈哈哈……”餐厅里回荡着小妖精开心的笑声……
……
见到自己的哥哥越来越不像话，而且越说越恶心，金发女孩感觉刚吃完饭的肠胃有些翻滚。她皱了皱眉站起身来，拉着黑发少女快步走出了餐厅。而黑发青年悠然的将杯中剩下不多的茶一饮而尽后，也站起身来回自己的房间去了。餐桌旁这时只剩下不断哀求的金发青年和洋洋得意的小妖精。
朵绮一看观众们都走了，也就不再吊鲁尼的胃口，她把绿发少女的事情原原本本的说了一遍，然后急急忙忙的飞出了餐厅，去寻找黑发少女。餐桌旁这时候只剩下金发青年一个人呆呆的坐着……
“……芙莱恩蒂娜&；#8226；伯瑞伦……菲娜……芙莱恩蒂娜&；#8226；伯瑞伦……菲娜……”金发青年像着了魔一样，反复的在口中念诵着这两个名字……
最后，他竟喃喃的得出这样一个结论：“……好美的名字啊……真美，和她的人一样美……既然还能再见面……她迟早要和我结婚的……”
……
“啊！在这之前，我要和那个该死的克雷格斯决斗！”在临出餐厅前，他大吼一声……
光弦的震动似乎在预示着什么，不过这能改变命运的束缚吗？无法预测……
；。。。 ； ；
终章 前浪渐止
各条小溪逐渐交汇在一起，暂时在指引下共同前进，隐藏在深处的暗流——
终章 前浪渐止
……………………
双元历192年6月13日早上，吟游诗人瓦伦蒂尔&；#8226；亚柏来到了宗教国曼拉里的首都圣城诺玛基利。
双元历192年6月15日夜间，魔族中的传奇人物的伊玛利茨将军，在圣城诺玛基利的郊外杀死了几个巡逻队的士兵后失踪。据说他是被另一个人杀死，不过却不能被证实。
双元历192年6月16日上午，梅罗迪妮尔&；#8226；拉芙莱西亚&；#8226；纽芬斯特和瓦伦蒂尔&；#8226；亚柏在中央广场大喷泉初次见面，两人都给对方留下一点点淡淡的印象。
双元历192年6月16日下午，瓦伦蒂尔&；#8226；亚柏接到菲利姆家族邀请他出席菲利姆小姐生日宴会的邀请函。
双元历192年6月20日晚上，瓦伦蒂尔&；#8226；亚柏出席了菲利姆小姐十六岁的生日宴会，并和音乐妖精朵明迪玛蕾为其演奏了一首《星空下的追忆》。同天晚上，教会发布了对纽芬斯特家的逮捕令。
双元历192年6月22日，梅罗迪妮尔作了一个父母不久后死亡的预言之梦。同一时间，亚柏收到家族间接的命令，由他将纽芬斯特小姐带回帝国。
双元历192年6月23日，在伪装下，诗人和公爵千金离开圣城诺玛基利。
双元历192年6月25日，伊思普吕德兄妹从巴罗村出发，预计在7月20日至23日与亚柏在坦卡伊姆村进行会合。
双元历192年6月26日，水之族的少女芙莱恩蒂娜&；#8226；伯瑞伦与她的师父水之贤者哈迪巴&；#8226；费诺切利和她的好友风之族的瑞因特&；#8226；若伊丝&；#8226；摩斯克兰在贝拉索娜森林的拉米提斯湖畔挥泪告别，踏上了寻找克雷格斯&；#8226；文森特的茫茫征途。
双元历192年7月2日下午，自由信仰革命军——帕蒂鲁亚&；#8226；温斯顿救出纽芬斯特公爵夫妇的计划失败。公爵夫人在逃入下水道后死亡，公爵在圣城诺玛基利的近郊失踪。
双元历192年7月2日晚上，瓦伦蒂尔&；#8226；亚柏在德拉克省勒布拉索森林地区遭遇了接到教会追捕命令追踪而来白衣军官，而军官真正身份是摩亚族艾德利——埃斯卡莫德&；#8226；贝拉&；#8226；弗伦萨。是役，瓦伦蒂尔&；#8226；亚柏由于身上有伤而不敌对手。在重伤后亚柏勉强发动光线剑，由于受到摩亚族祖训的约束，埃斯卡莫德见状主动退却，并留下一个三年内在米提那修再次见面的请求。
双元历192年7月2日晚上，芙莱恩蒂娜&；#8226；伯瑞伦在为自由信仰革命军——帕蒂鲁亚&；#8226；温斯顿救治伤员时，突然感应到了与克雷格斯相关联的一些信息。之后她婉拒了革命军的邀请，匆匆踏上追寻的路途。
双元历192年7月3日，奇梦斯家族的次子休利亚&；#8226；利奇&；#8226；诺帕布劳顿&；#8226；德&；#8226；奇蒙斯与家族直属第八集团军统帅奥维卡加林&；#8226；伊格&；#8226；康纳列德进行了一次重要的会面。两人对家族日后的“斩龙计划”作了一些初步的讨论和规划。
双元历192年7月5日下午，诗人和公爵千金在教会的重重搜索下，成功脱离德拉克省勒布拉索森林地区。
双元历192年7月6日上午，芙莱恩蒂娜&；#8226；伯瑞伦与瓦伦蒂尔&；#8226；亚柏一行人相遇，随后芙莱恩蒂娜加入到亚柏的队伍当中。
双元历192年7月18日下午，亚柏一行来到了比齐云达省的坦卡伊姆村。
双元历192年7月19日晚上，芙莱恩蒂娜在脱离队伍的前夕，将水晶龙波鲁留给梅罗迪妮尔。
双元历192年7月20日上午，芙莱恩蒂娜&；#8226；伯瑞伦离开坦卡伊姆。伊思普吕德兄妹与芙莱恩蒂娜在坦卡伊姆擦身而过，和瓦伦蒂尔&；#8226；亚柏一行人相聚。之后拉卡维罗立下要娶芙莱恩蒂娜为妻的誓言。
……………………
——摘自《亚得尼克大陆纪实》
——摘自《大陆编年演义》
——摘自《奇蒙斯密录》
一段大陆动荡前的历程似乎在这里划下了一个完整的句点，之后的事情将作为新的历史由后人们书写……
历史的车轮是不会停留的，留在地上的轮印在默默的见证着一切……
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暗风 世界观（上古篇）
亚得尼克（edonic），活在如今的人类早已忘却了这个词汇的涵义，在他们建立起属于自己的文明之前，“亚得尼克”便成为了三片大陆上的人类对各自脚下土地的共称。正如时间的存在，被忙碌的生存者遗忘后，也不过是一支“诞生”与“毁灭”的衬曲罢了。然而，大地的记忆不会随着浮云慢慢消散，不断身染的鲜血正是它记录岁月沧桑的墨迹。
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“天变”，那是如今的人类对“创世”最普遍的理解。没有人了解“天变”的真相，有的，只是从这一蕴涵无尽神秘感的词汇中引发的猜测与无稽的空想。由于亚得尼克大陆共分三片，因此“大陆分裂”的说法颇为盛行，于是“一次足以将两条彻底贯穿的裂缝刻画在一片完整大陆上的强烈地震”成为了对“天变”最有说服力的解释。
作为三片大陆上最早建立的国家政权，宗教国曼拉里对“天变”的诠释被认为是最可信的说法。《光之典》的“万生之章”对“创世”有着如下描写：
“……光之使夏菲尔汝茨在亚得尼克大陆的中心降临。那一天注定将以‘天变之日’为名，成为我们降生的导标。他驱散了沉淀在大地上空的阴暗与污浊，将光明与秩序引渡到这个空间。然而，他却无法给沉睡在这片大地上的无数躯壳注入觉醒的力量——两条贯穿大陆的‘暗之禁’分别印刻在亚得尼克的东方与南方。强大的暗之力将世界划分成三个领域，封印着大陆上一切活力的根源。面对无数被禁锢着的生命，夏菲尔汝茨在毫无生机的土地上为自己的无力而哭泣……
奇迹之光穿透了厚重的云层，带来了光明神洛提拉对亚得尼克的恩惠。夏菲尔汝茨洒落到大地上的泪水，化为了唯一可以解除‘暗之禁’的力量。
圣洁的光明中和了强大的黑暗之力。万能的光明神向封印下沉睡着的生命发出了新生的召唤。
突然，大地开始了颤动，亚得尼克在垂死的暗之力的诅咒下呻吟着。两条贯穿大陆的‘暗之禁’在消失的同时掠走了大地的土壤，用做复仇的能量。亚得尼克经历着重生前的最后一次磨难。
夏菲尔汝茨的祈祷平复了大地的颤抖，然而，两条‘暗之禁’覆盖着的区域已被海水取代——亚得尼克大陆被分割成了三块。
夏菲尔汝茨完成了‘创世’的使命，在重返光明神殿前，他为大地献上了最后一次祝福。
生命在三片大陆上同时苏醒……”
后世的文史学者认为：《光之典》是依据宗教国内仅存的历史典籍进行“有意加工”的产物，其本质不过是自称为光之族的后裔，并继承着“夏菲尔汝茨”这个姓氏的宗教国皇室用来巩固其统治权威的政治工具而已；但类似于“人类从睡梦中苏醒而获新生”的语句在其他国家留存着的古史文献中数见不鲜……
不管怎样，《光之典》的真实性在其问世初期仍获得了极高的肯定——毕竟，对于当时早已疲惫不堪的历史学�
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