谁也不应答，所有人满怀希望而来，却又注定了只得满期身失望而去吗？
他们不敢也不能住在一起，再次分散开来，他们甚至不敢再住进城里，而城外民间，也很少有人敢于留下外人住宿。幸好，当年留在京中的死士密线虽已在长年的混乱中，几乎死伤殆尽，但还有一人保有了较为安定的住处—城外五里，定山之上静云寺。
虽然在虎狼之师面前，佛门之地也免不了劫难，佛像金身早被打破抢走，空荡荡的神位，别有一番凄凉，然而，这到底还是个可以暂进歇身的所在。
静云寺主持慈云也算是方外高人，武功精深，与江湖豪士颇有交情。而前朝官员皇族多有崇佛之士，与静云寺也常有往来。
当年出京之际，风嵘与洪云涛就曾一再重托慈云留在京中，注意所有动向，慈云也不负所托，在最艰难的环境中，也总尽力把京中情报送出去，而这次不但接纳了大家一行人，并且提出一个建议。
“当今之世，要想有一个暂时安宁的环境，唯一的方法，就是得到秦人的庇护。”
余伯平闻言皱眉：“只有被秦人收做仆佣下人，才能勉强得到庇护，但秦人对于雁国仆役看管严厉，根本不能自由行动，更何况，就算是仆役，也常有被打死的人，从各个府中抬出来。”
慈云淡淡地说：“秦军中，有个百夫长，口目纳兰明，在战场上颇立了一番功劳，听说除了勇武之外，尚且敏锐善谋，是秦人中少有的知礼仪，懂法度之人。秦何伤将秦人旧都的皇族一并接入皇宫，服侍护卫者不够，大多在军中调拨，此人也被调入宫中任职侍卫统领。此人既在军中有些旧缘，又因将要护卫天子，身在帝侧，于官员中，也颇有些颜面地位。他刚刚派人把他的家人从秦都接来，他的妻子在家乡难产而死，只留下一个刚出世不久的孩子，他极为珍爱。只是这幼子是难产而生，极为体弱，百药无效，他几乎把满京城的大夫，全抓去给儿子看过病，也曾是把神棍、神婆叫去祈福，就连京城内外，寺院道观的和尚、道士也被抓去，为他的儿子念经。
“自京城失陷以来，寺中时常被劫掠，寺中弟子，常遭奴役杀戮。老衲空有武艺，亦难以救护，却在此时机，想到了一计。便对纳兰明说，寻一个八字与小公子相合的孩子，认做儿子，做为替身，在慈云寺带发修行，以求让小公子可以长命百岁。秦人虽狠毒，却也相信神佛，而民间把病弱的儿子送去出家，以求续命的习俗，他也知道。他是病急乱投医，便答应下来，托老衲寻找一个合适的孩子。将来，有纳兰家的公子在寺中出家，本寺就不会再有秦军骚扰劫撩，寺中诸人出入也方便自由许多，就算偶尔有什么人寄住在寺内，也不会被查知。”
众人闻言，俱皆默然，此时此刻，他们之中的孩子，只有一个。谁也不能为他们年少的主人，做出这样屈辱的决定。
只有一直静静聆听的卫孤辰，淡淡道：“大师要我去向秦人屈膝，行认父之礼，磕头献茶吗？”
这么年幼的孩子，这么冷淡的问句，却莫名地让身为一寺主持，自身亦有极高武功修为的慈云大师心间一凛，几乎不敢与这孩子对视。
他忙强自笑笑，学着其他人一般唤他：“小公子误会了，小公子身份贵重，岂可行此屈辱之事。我自会寻一个离乱中，无父无母，且与小公子年纪相当的孤儿前去见纳兰明。
纳兰明也只是要随便找个人做为儿子的替身罢了，随便行个认父礼，给些银子，外加信物，便会打发了出来，就算他要派人服侍，老衲也会以出家宜简朴为名拒绝，他们根本不会认真记住孩子的长相，何况小孩长得快，相貌变化也快，过段时间，就算说小公子就是当日的孩子，也没有人会发现不是。到那时，人人都知道，纳兰家的公子在本寺修行，一般的秦军不敢来扰，高层的秦将，也懒得来扰，门上挂起纳兰明的信符，可做护身符，小公子身上带着纳兰明的信物，就算是几万秦人中，也可出入自由，将来，这一层身份，或许会有很大的帮助。”
他沉默了一会儿，然后，轻轻点点头。
余伯平微微吁出一口气，对着慈云深施一礼：“有劳大师了。”
就这样，他与一个刚刚出世没多久的孩子，订下了兄弟的名分，就这样，大雁国逃亡的太子，在必要的时候，必须顶上一个秦国普通官员义子的名头。
对当时的他来说，是屈辱，是笑话，是无奈，是为了保护所有人、成全所有人，不得不做的选择。这个时候，在场的所有人，都没有料到，这一场缘订，对他们，对未来的秦国、未来的天下，会有怎样的影响。
整件事进行的非常快，当天晚上，一面秦军的旗帜就很出奇的挂在了这座寺院的大门前。刚开始几天，还常有些秦军前来，在寺院门前时大多止住步子，偶尔有几个进来之后，主持拿出纳兰明的信符以及写给所谓儿子，很亲密的叮吟书信之后，也就爽快地离开了这个看起来也不是很有钱，又没有美女可抢的地方。
过一段日子之后，再没有秦人出现在四周，很多秦军都知道，纳兰家的少爷在这里修行，谁也不会为了没有什么油水可捞的道观，得罪皇帝身边的近臣。即使现在的皇帝只是个摆设，多少还是要给点尊重的，更何况，纳兰明在军中，也多少有些影响力。
寺院很大，加上纳兰明留下的钱，让慈云很快把寺院扩建，从些就算偶尔多出几十个人，外头也没有人能察觉。
番外篇 月落孤辰 第五章 冷剑初铸
大家终于有了立足之地，这里很安全，可以安乐休息，安心练功，安全伺伏，安然寻找将来的机会。
他们开始奔走天涯，把流离各地的旧雁孤臣集中起来，查探世情、国情，以求不放过每一个机会。
不但旧雁的臣子慢慢聚合，就连很多江湖勇悍之士，也常常出入这里。
而余伯平招待他们时，总会让另一个孩子独居一隅，总会在席间和他们谈起武艺，甚至请他们展示武艺，总会有人一时兴起，大家乘着酒酣耳热，有意切磋，在所有人呼喝助兴的时候，那小小孩子，清亮的眼睛，总会被来客所忽略。
在寺里的这几年，所有的大人都在忙着复国大计，而对于他来说。生活唯一的重心，就是练功。
有了这样一个安定的局面，他可以全心全意地练功。慈云大师倾全力教导他，然后在两个月后，长叹摇头，坚决不敢承认是他师父。
他在武功上的天赋，已经达到了惊人的境界。甚至凡有武林客到，他只需要和对方相处很短时间，就可以看出他的武功深浅，只需要听他讲讲对武功的了解，就可以猜出他的功法招式，只需要多看几场他与旁人交手，不但能把他的招式记住，甚至有可能找到招式的破绽，立刻想出制衡之招，并且由招式反推出对方的武功心法来。
这样的本领，就算是在武林中打滚几十年的老江湖也未必可以做得到。
余平伯很小心，不敢随意暴露他的身份，即使是对有心来投的忠义之士、武林好汉也不敢过于信任。
毕竟雁国太子的身份，可以换来太多的荣华富贵，在历经磨难之后，谁也不敢对人性有太大的信任，谁也不敢过份试炼人心。
余平伯只是做为旧雁反秦义士的代表来面对所有人，他只是把小小的寺院，变成一个反秦的中心，他只是笑着请来投的江湖义士或旧雁将领指教一个孩子武功。大部份人都是不以为意地接受，然后很快就震惊、惶恐，到后来，甚至是恐惧。
大家的小殿下，在武学上的才能，已经达到让人恐惧的地步了。
然而，所有的天才都是需要努力的，没有什么可以不劳而获。那个曾锦衣玉食，享尽荣华的孩子，每天拨剑挥剑的次数，没有人数得清。
只是人们知道，天还没亮，所有人还在床榻上时，那个小小身影，已在天边微露的曙光中舞剑。夜已深沉，每个人都沉沉睡去时，那瘦弱的身子，依旧在沉沉黑暗中挥舞掌中仅有的光芒。
走路的时候，他在思索剑式，说话的时候，他总会走神凝思，吃饭的时候，他的筷子是剑，喝水的时候，他另一只手也在不知不觉捏着剑诀。
人们感动、激动之余，是深深的担忧，包括余伯在内，很多人都劝过他，而他，只是默默抓紧剑柄，冰冷的剑锋，给他一种充实和安全的感觉。
小小的他知道，除了剑，他无所倚仗，没有剑，他一无是处。
失去剑，失去武功上的天分，他只是一个无力的，看着亲人一个个被杀的孩子。于是，即使在三更半夜，他也会莫名惊醒，抱着他的剑，一个人跑到冷冷寂寂的院子里，独自舞剑。
人的精力是有限的，功夫用在哪里是看得见的，没有人真能如传说中一样无所不通，无所不精，他在武道上的惊人成就，也造成了他在文事上的进展缓慢。
随着生活渐渐安定，他的身边也多了不少读书人，有读了圣贤书，誓死不食秦粟的夫子，有旧雁的大儒，有不肯屈服蛮族的文士，有誓死不事二主的旧雁大臣，有人是闻讯来投，有人是蒙难之后被他们救出来的。
这些人中，有的知道他的身份，有的不知道，但大多都想把满肚子的学问教给他。
然而，他每回练剑练得筋疲力尽，坐到书桌前，两眼都快合在一起，再也睁不开了，就算是再严厉的老师，看到他练剑的辛苦后，此时拿起戒尺想教他学习，都会有一种虐待孩子的怪异感觉。
学问是重要的，治国之道是重要的，修身齐家治国安天下是重要的，圣人之言是重要的，但眼下，一切一切，都要让位给复国，而复国大业更需要的是武功、是兵将，而不是书本上的这些滔滔学问。
于是大儒们忍耐着不强迫他，不硬逼他缩短练功的时间，于是，他勉勉强强，把该认的字认完、