惊无险，但也吃了些暗亏，略微损伤了经脉，目下暂未显露危害，然不加调理，日久月深，毕竟不利修行。服下丹药，运转玄功克化药效，真气运行无碍，暗疾已然痊愈，功力也更加精纯。赵坤元又稍事休整，一边心中盘算，想到日后如何行至。算来已经是崇祯四年，后金皇太极也已经登基五年，上一年张献忠在陕西米脂十八寨起义，自称“八大王”，李自成也杀死贪官造了反，在他舅舅高迎祥领导的起义军中当“闯将”，明朝灭亡的大戏已经开锣上演了。赵坤元两世为人，转世重生，不同于其他的剑仙修士，总是抱憾于朱明败亡，且在碧游宫中领圣人谕旨，便是要扭转这天下大势，再行封神。心中思忖半响，把前世中记得的明末清初历史掌故梳理一遍，忽然想起一人，心中暗暗决定不让历史悲剧重演。忙起身将一应物件整理停当，把华阳洞得来的三茅真君三卷帛书和一葫芦丹药全部带好，用符咒封印了金牛洞，外人无法看出破绽，先往蒋家庄而来。
自从六年前，王将军庙一别，只在第一年上，回去看望过二老数次，最近这四五年一直未能探望，想到赵秀才夫妻，坤元心中十分挂念。虽然转世以来还是前世记忆，但坤元心中也是把他们夫妻二人看做是自己亲身父母一般无二。蒋家庄在茅山脚下十数里之处，不运剑光，一路施施然行来，便也很快就到。刚入村口，便听有人叹息道：“秀才家真是可怜啊！老天爷怎的如此不开眼啊？”坤元心中一惊，庄子里所谓秀才家，应该只有自家而已，话中好像指明家中遭遇不幸，不由心中惶惶，也不细问，直往家中走去。片刻便到门口。赵秀才家只有三间普通草房，还是秀才娘子死去的爹娘生前祖产，屋前竹篱，圈出菜地，房后几株槐树，已有不少年头。坤元来到竹篱前，推开柴门，直奔草屋而来，人未入屋，就闻到刺鼻药味，咳声连连，是赵秀才的声音。心中更加不安，直入屋中，喊道：“父亲，母亲，孩儿赵坤元回家了！”
只见赵秀才半躺在屋内竹塌之上，脸色蜡黄，一脸震惊直愣愣地看着赵坤元出神，坤元忙紧步靠前跪倒，叩首施礼。赵秀才半晌才说道：“孩子，你可算回来了，快入里间看看你母亲吧！”原来自从上次分别，一晃五载，秀才夫妻二人十分想念坤元，庄内人等但凡问及，便托词说道在外游学，然日久不见回转，背后总有议论，各种揣测不一，夫妻二人偶有听闻，心内不快，可也无法与人分说。前几年因为大旱，蒋家庄桑树多半枯死，生计艰难，村中书堂便也解散，赵秀才一点可怜的束脩也没了下落，所谓百无一用是书生，于经济上也帮衬不了秀才娘子，坤元母亲一弱质女子反成家中梁柱，好在勤勉，尚可度日，可惜去年开春瘟疫四起，这时疫虽然不算凶险，只需调理滋养，便能痊愈，秀才娘子是个闲不住的人，且家中缺少钱粮，一拖再拖，反而重了起来。赵秀才只好自己维持家计，常砍柴售卖，一次下山失足，摔伤筋骨，虽未致残，也大伤元气，似这般苦熬度日已有数年光景。坤元听罢，惶恐不安，无地自容，对父母说道：“自古无不孝的神仙，孩儿离家修道，竟害双亲受苦，实在是罪孽深重，万死难辞其咎，好在今日孩儿学道有成，必不让二老再受苦楚。”
遂先扶起赵秀才，检查了摔坏的筋骨，虽是旧伤，也好治愈，用上清秘典中的九转真元气，缓缓梳理，筋骨瞬间复原，更胜从前。受损的胸肺，只以真气自百汇穴而降，疏通手太阴肺经，止于华盖，日后自然恢复生机，不药而愈。又检视母亲病源，是秽气所染时疫，宜疏利解秽，找出葫芦中一丸七制香附丹，最是能克各种疫症，三茅真君成就道誉，便是借着当年在茅山祛除瘟疫，所练丹药自是药到病除，神妙无比。伺候母亲用清水送下，当下便见大好，日后寻些滋养补药调理，便可恢复元气。二人只是凡胎，别种仙家金丹实不便就行服用，所谓虚不受补，不可操之过急。
一番折腾后，又有左右邻人往来探视，知悉秀才家的儿子在外游学多年未归，今朝归来，大家不经一阵唏嘘，看见秀才夫妻明显转好，都道是孝心感天，心宽病愈，不疑有他。
晚间用罢些饭菜，三人安坐详加交谈。坤元只把这几年经过略微表述，只管劝慰二老宽心，说自己修道初成，依然半仙之体，夫妻二人将信将疑，坤元也不多言，只道：“二老容秉，当下世道也不太平，蒋家庄暂可安身，只要身体康健，生计无需烦忧，回头我寻些银两，吃穿用度尽管安心。日后等我安顿下来，把二老接到妥当之处奉养。”又找来家中一瓷瓮，行法拘来云霄净水，施以秘咒，化为治病符水，吩咐父母不论大小病症，饮上少许便可痊愈。秀才夫妻二人心中方安。坤元又留了一张灵符挂在屋内，只要撕下灵符，便能立即感知，千里之外也能瞬息而至。房前屋后又布置下绝灵气的简单阵法，以益二人身体。一番忙碌，坤元连夜辞别。秀才夫妻不舍，又是拉着儿子一番嘱咐。最后还是赵秀才说道：“吾儿不必以父母为念，早去便可早回。”直到鸡鸣五鼓，坤元才与父母洒泪而别。
也不架清宁剑光，只用五行遁法，悄无声息，来至松江华亭县，天色已然大亮。坤元此番到来只为一人，便是明末少年抗清英雄夏完淳。赵坤元十分钦佩其为人气节，恰算到当下是崇祯四年，夏完淳便是在这一年降生，华亭距离茅山也不算远，便来此看望。有云：“子生，男子设弧于门左，女子设帨于门右。”城西花园浜夏家老宅大门左侧挂了张大弓，果真是书香儒家，因循古礼。坤元来在门前，也不要人通秉，直往内堂而来，口中喊道：“英雄子何在？”夏家佣人不知什么情由，看坤元样貌脱俗，玉树临风，还道是夏家亲友，未加阻拦。坤元便大大咧咧闯入内堂，正赶上淳父夏允彝，令乳娘抱出完淳，和陈子龙等几位好友一起庆贺。坤元闯了进来，允彝观其面生，然袍袖宽博，英姿超然，不似常人，忙道：“贵客尊讳可否见教？”赵坤元也不答话，向襁褓内的小完淳看去，粉雕玉琢，双目如漆，也直看着坤元咧嘴微笑，坤元高呼：“好个英雄子。”从怀中拿出一块玉诀塞到完淳身侧。众人不解，均无人识得坤元。坤元又往陈子龙看去，说道：“莫不是昨夜红楼梦，桃花万树中的陈卧子？”陈子龙一惊，这两句是其新近才作的春日早起戏作，因为觉得脂粉气了些，还未落于纸上，不想这面生的后生居然得知，正在困惑见，坤元又是大笑数声，转身离去，允彝等呼之不及，早没了踪影。众人皆以为异，然对小完淳越加期许！
赵坤元装了一回世外高人，自己也觉得有趣，独自暗笑，只是日后扶持朱明危局，少不得要助力那些他曾经阅读明末历史所钦敬的英雄。
接下来算定方位，架起清宁剑光，往四门山而去。
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第六回 宝剑成清宁 化形入地仙
且说赵坤元心中想到蜀山世界众多截教飞升门人遗存法宝，心中大喜，眼下这茅山福地便有三茅真君洞府所在。西汉景帝时期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在江北兴化北茅山修道，后来他们受请往江南句曲山，驻锡华阳洞，祛除瘟疫，施药救人，后人因此将句曲山改名为茅山以志纪念。茅氏三仙实则与封神之期的练气士相距较远，论资历功行便是与截教三代弟子也有较大差距，然修习的乃正宗上清道法，实属截教一脉，坤元此番前去取宝，自然礼敬有加，呼为师兄实属高看。毕竟他是圣人亲传，身份非比寻常，只是现今法力低微，还是低调行事更为明智。
闲话休提，看罢玉简所载的茅氏三仙的谱录，坤元心中大定，三茅真君成道之后将其法宝丹药择其精华封存于华阳洞内，原本留作茅山派日后之用，可惜茅山派后继乏人，日渐式微，仙家法宝通灵无比，亦择主而侍，未遇有缘明主，自然隐而不发，千百年来未有散失，今日便都便宜了赵坤元。暂停了内视观想，放出青萍剑意，一道清光，只向华阳洞而来，转瞬即至。来到洞前，打眼观瞧，这华阳洞也是人间有名洞府，仙家修真所在，前世混元祖师茅山练剑之时也曾来此瞻仰，因是前辈成道之所不敢怠慢，另外换了大茅峰下的金牛洞作为练剑之地，未加详查，不曾看出洞中机关。其实三茅真君毕竟修道经年，布下的封印机关，以混元祖师当年的道行也难看出端倪。但今时不同往日，坤元所习不是混元祖师那样庞杂，乃上清正宗至高道法，且有玉简谱录详细指明，很快在洞内发现关键所在。这华阳洞虽然是成道圣地，四时香火不断，但毕竟僻居群峰一隅，人迹少至，恰好又是天色微明时分，洞中无有人在。坤元来至洞中左侧石壁之下，心中默祷，口诵玉简所载真言，双手捏了一个五品莲花印，往壁上照去，石壁顿现金光，微微闪耀，片刻光景，于中间裂开缝隙，往外喷射数道光柱，似利剑一般剖开石壁，便显露出一个洞穴，内里云气蒸腾，宝光四射。坤元也不迟疑，举步入内，身后石壁复又合拢如初，毫无异状。
入得洞来，云气渐消，方可视物，这洞方圆十余丈，极为宽大，内里石壁錾刻三清祖师名讳，下有一青石供桌，上面只摆放着一个玉匣，一个黄皮葫芦，石桌下三个蒲团，应该是茅氏兄弟打坐之用，蒲团前各有一个剑匣，俱用符咒密封，除此而外便无余物。坤元首先来至供桌前大礼参拜�