船舱之中。兄弟二人却又不知道该从何处说起。这种由自己当家作主变成给别人打工的味道，也许只有他们自己才能慢慢的品味出来。
“芝豹，你此次到顺化，可曾有什么作为可以在尾牙上提起的？”半晌，郑芝龙才开口。他关心的是这些日子弟弟的工作成绩。既然已经在李守汉的旗帜下了，那么，要想在南粤军这个大团体里安身立命，让别人看得起郑家兄弟，就要拿出些真本事来说话。
郑芝豹也不多说话，示意手下人取过一口藤箱。藤箱之中整齐的摆放着四口小小的锡质小罐子。
“大哥，这就是我这一年来的成绩。”
从春上三月间兄弟数人被俘。纵横东海、称雄东亚海域多年的郑氏集团被南粤军彻底吞并，郑芝豹接受了抚垦局的差使，在上述地区进行对一些荒僻土地进行茶叶、桐油等经济作物的试种。
“这是在台湾山林之中移栽的几棵茶树，秋天采下来的茶叶，虽然不能说是味道品质如何，但是。却也是在台湾过了一夏天、一秋天，说明茶树能够在台湾活下去的。”
“这是我在广西海滩滩涂盐碱地附近种的，桐油籽。”
自豪的指着那四个不起眼的锡罐，郑芝豹侃侃而谈。
桐油，这种优秀的带干性植物油。具有干燥快、比重轻、光泽度好、附着力强、耐热、耐酸、耐碱、防腐、防锈、不导电等诸多的物理优势。
对于南粤军的工业来说，它是一件不可或缺的原料和组成部分。建筑、机械、造船、兵器、车船等防水需要它，防腐需要它，防锈需要它，士兵的雨披需要它，火炮的炮衣需要它，大量印刷、免费发放给各地学堂学童的书籍课本需要它，大量出口江南赚取海量金银的肥皂、香皂需要它，甚至是在农田里用来除害虫的各种试验性药物、治疗烧伤、烫伤的药物也需要它。
为了这些，南粤军不得不用大量的物资、武器、盔甲、布匹等物同各处各种势力进行交易，以换回桐油。
作为石柱土皇帝的马家，秦良玉用桐油换回了她扩充军队、恢复元气、休养生息的武器盔甲农具布匹，拉起了不亚于白杆兵全盛时期规模的队伍。
而在四川各地流窜的张献忠、罗汝才二人，也将这种不能人吃，只能用来刷漆的液体，作为可以比拟黄金白银的硬通货来看待。
顺江而下，在大别山之中盘踞多年的回革五营，更是将大别山之中的桐油树林当成了一项重要的军饷、军械来源，每年都有数千石的桐油运过长江，到南京进行交割，换来自己需要的各类物资。
广西温暖湿润的气候，不亚于是桐油生产、桐树种植的天堂。这种作物，几乎在广西各州各县都有种植，但是，郑芝豹决心要把它的种植活动提升到一个更大的规模。
在接受了这个抚垦局会办的差使后，郑芝豹便派人用数万银元收购了大量的桐油籽，并且命人带着大量的银元、布匹、粮食到广西正在进行修路活动的李华宝处，请这位二公子派人带着他们去见各处归顺的土司、土知府，将桐油种植活动作为对这些归顺土司的一项经济活动。
“这是三年桐、这是五年桐。是我在广西各处土司那里进行大量推广种植的品种。”
捏着从锡罐里取出的几粒桐籽，郑芝豹脸上露出了一抹狞笑。
郑芝龙很清楚南粤军的这种做法之中隐藏的无限杀机，和茶叶一样，桐油这种饥不可食寒不可衣的作物一旦在那些土司所属的地区内推广，势必大大的压缩粮食种植面积。
到了那个时候，这些土司便是想造反作乱，只需要断了他们的粮食等生活物资的来路，这群人便是一群瓮中之鳖。
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正文 第四百四十六章 捷报传来
缅甸史书记载，缅甸蒲甘王朝的创建者、在缅甸历史上和莽应龙、阿瑙帕雅一道被称为缅甸历史上的三大民族英雄、有着缅甸的阿育王之称的阿奴律陀在即位之后，推广为了推广小乘佛教不惜发动宗教战争。
斑斑青史上面这样，写道为了夺取佛牙，阿奴律陀尽起全国之兵分水陆两路讨伐无道天朝。这场战争便发生在大约五代十国末期或是北宋初年的时候，为了佛牙的事情，我大缅甸征集了八千万大军讨伐无道天朝。其中水陆计有战船80万只、大军8000万，陆路计有两路大军，每路3600万。（8000万人？尼玛的，如今的缅甸也未必能够动员起来8000万适龄人口作战吧？还有80万只船？）
然后天朝乌底勃瓦（南诏国王）派遣2600万大军迎战，鏖战三个月后损失惨重，中国方面十万人被俘、二十万被歼。但是中国方面的军队源源不断，最终缅军力不能支，只得选择了转进。
然后中国乌底勃瓦据守城池不出，阿奴律陀亲率麾下四员大将乘坐神驹来到城外寺庙，只见乌底勃瓦的国师带着十万侍卫居于寺内。（这个国师带人住的这座寺庙有多大？难道住在了奥体中心这样的建筑里？一座寺庙竟然能够包容下十万人居住，果然是佛法无边！）
这一日有一群割草喂马的人到了缅甸军营附近围观，竟然将为数多达七千二百万的军营围了一个水泄不通。（嗯？是不是作者的电脑中了病毒？几个割草的人竟然能够把7200万人的军营围起来？）
但是，虽然人马众多，却也难以抵挡中国人的人海战术，阿奴律陀也只能坐着九宝金筏领着人马南下孟国的勃生转进。他手下的两员大将，阿南达毕西、仰达毕西二人，在鄂仓兵败后，退守马勒外山东部筑城抵抗。两员大将口衔仙丹，跃上空中。在距离地面15、16肘尺的高度来战中**队。阿南达毕西因中众神格斗间所射之箭，坠地身亡。
但由于中国人多势众，缅军即便有仙术也难敌人海战术，然后被迫撤退。中**队紧追不舍。将领们只得约束部下撤退，先退回都城蒲甘，发现上起国王下至全城百姓都已经发挥诱敌深入的战略战术转进到孟国的勃生去了。中**队一路紧紧追赶，一直追到了德右。
（啪！有人丢了一块砖头到了作者眼前，“平日里胡编乱造些我们也就容忍了，没后宫不暴兵不是爽文，没有让黄太吉不停的上前送死我们就不说啥了。如今明明是写历史，你居然玩起修仙玄幻的那套东西来了！一会8000万军队，一会口衔仙丹，陆地飞腾的。是不是很快就要元婴养成。白日飞升？”）
（“这却不是在下有意胡说八道，这些东西就是出自于19世纪缅甸贡榜王朝的官修史书《琉璃宫大王统史》，有兴趣的人可以找来，当成西游记或者封神榜来读读！”）
听得了李沛霖一本正经的将这十分荒谬的事情说完，不由得王德化由惊愕逐渐变得脸上带着笑意。跟着实在控制不住，率先捧腹大笑起来。他这一笑，他身边那些早已忍的十分痛苦的小太监们也跟着笑出声来。
“李先生啊李先生！想不到你如此端方严肃的人却也如此的诙谐，哎呦！您可坑死了咱家了！咱家的肚子！哎呦！”
众人的笑声之中守汉也不禁莞尔一笑。写这个书的人莫不是也是从起点中文网穿越过来的作者？如果不是，这样的大才子，不去起点混简直太可惜了！这样的文字里，包括了爽文、架空、玄幻等诸多因素。想不红都难！
原本以为东北的棒子擅长意淫，却不想这东南亚的面包也是此中好手。
这比东北棒子的神机箭和步枪一发子弹打下美帝的f86飞机来得还要高大上的多！不但飞跃了数量上的门槛，达到了一个前无古人相信后也无来者的高度，双方投入了上亿的兵力进行厮杀！什么一战、二战都不够提鞋的资格！而且还超越了技术限制，将领们口衔仙丹，飞升到16肘尺高的高度进行厮杀。这尼玛是西游记还是封神榜？况且时间上更是比棒子足足早了一千多年！
“这也许就是弱小民族在面对强大文明时心理上产生的极度自卑感而催生的极度自大吧？”守汉试图在心理学的角度为这些人的行为找到一个合理的解释。
“伯爷，李先生，这群蛮子的史书，是不是写错了，多写了一个万字啊！”被几个小太监一通摩挲肚腹。稍稍缓过些气色的王德化，也是故作正经的调侃起这部神作来。
宾主数人打了一阵哈哈，王德化觉察出南粤军众人有些事情要商议，便很是识趣的起身告辞，自然有礼司的官员送他到馆驿下榻不提。
“主公！看来我们此番西征，却也是歪打正着！”营务处的黄五启抱着一堆案卷，望着王德化等人远去的背影冷笑一声。
本来是为了获取缅甸的物产资源，将伊洛瓦底江两岸平原的富饶地区纳入囊中，就算不能设立州县，至少也是要将他们变成市场和原材料的来源。对于伊洛瓦底江中游河谷干旱地区出产的棉花，山林之中出产的木材，特别是上好的柚木，还有那些翡翠、宝石，黄麻等物，南粤军上下已经是垂涎多年了。
有了棉花便可以更多的纺纱织布，有了木材便可以造更多的船，至于那些翡翠宝石等物，则是可以换取更多的金银回来。
“邓先达的警备七旅日前已经控制了仰光，并且在城外开始纠集民夫，修筑工事，准备迎击从曼德勒前来的莽应家族的人马。”黄五启开始在地图上勾画出眼下得敌我态势。
“主公，我等为何不直接去攻取曼德勒，在其城下逼她和我军签订城下之盟，便和当年的暹罗大城王一样？”黄馨对于这其中的奥秘有些不解。
“我的黄大人，你看，这像是什么？”李�