是毫无察觉呀，呵呵——”
钟奇生和珮瑶也跟着曲老爷子乐了，钟奇生忙不好意思。珮瑶提高声音，喊：“汪杰，给曲老爷爷搬张椅子出来。”汪杰在屋里响脆脆地答应着：“哎——听见了”。
曲老爷子：“看样子，这是要出去？”
钟奇生：“克理爷儿俩过来了，我们两口子想带孩子们上植物园，打牌去。”
应着院子里的声音，康克理、汪瑾瑜、康凯齐刷刷地走了出来，先后地同曲老爷子打着招呼，汪杰随后，搬着张老太师椅子出来，瞅了瞅人群，不偏不倚，摆在了众人集聚的中心。
曲老爷子一看，乐了：“孩子，摆这么正是要干嘛？想要爷爷给你开堂历史课呀？”
汪杰：“喔”了一声，醒悟般地四下里察看，实在瞅不出哪儿还有更适合曲老爷子坐的位置；他吐了吐舌头。
汪杰的神情，引发大家伙的一片轰然笑声。
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汪杰看看开心的长辈们和忍不住乐出来的康凯，自己也乐了。
曲老爷子：“刚才，听奇生两口子说起梁祝，难免呀，就让我想到故事的年代，提到两晋，我一直有个想法，一部《三国演义》让三国故事家喻户晓，口口传扬，耳熟能详，两晋呢？既是文化大融合的年代，又是战乱不休的年代，历史上，恐怕没有比那时期更乱的了，将来想必再不会有出其右者。或许，会得到更多后来研究者的瞩目吧。”
多年来一直少话的瑾瑜，开口了：“您老的议论，我倒也曾想过。先秦、秦、两汉、三国、两晋南北朝史，从小读过，乃至梁祝，后来，也因为读史的缘故而思索过。正如您所说，贯续两千余年的封建专制极权帝制史，时值东晋，则绝对是一个极其特殊的年代，我个人认为，远在那个时期的前后，华夏的社会、政治、经济形态，曾经面临着一次历史性的、方向性的选择机遇。”
曲老爷子笑眯眯地看了看众人：“倒想听听瑾瑜对历史和故事的见解。哦，差点儿忘了你们要出去，不会耽误大家伙儿的时间吧？”
钟奇生、康克理同时应着：“不会”。钟奇生又说：“不过是没事出去玩，在家多呆会儿就晚出去一会儿，又没什么要紧的。”
汪杰和康凯听着曲老爷子感兴趣，也就聚集起精神来。
瑾瑜看了看周围，又看着曲老爷子，不好意思的一笑：“瞧，一不小心，我倒成了中心了，这怎么敢当。”
曲老爷子认真地看着她说：“探讨学问，用不着谦虚，我们都等着你说呢。”
珮瑶：“姐，你还看了不少历史书啊？多麻烦啊。”
瑾瑜：“外公在世时常说，一个国家的历史就是一个国家的来龙去脉，就如同一个人，不了解自己的出身、经历，便如同得了失意症的病人，找不到正确的立足点，自然无法理性的抉择正确的路，朝哪个方向迈步呢？只要开步走，恐怕都是错。”
听罢姐姐的说法，珮瑶不无钦佩，却矫情道：“真不知道，提起这些，姐还能一套一套的，说嘛，我也想听。”
瑾瑜：“以前，尤其外公在的时候，他每录每讲，涉猎庞杂。”
珮瑶似乎无意地“哦”了一声，跟着，微微地低了头。
应着曲老爷子的催促，瑾瑜笑一笑，理理思绪，提提精神。
“学了医以后，很多东西都放弃了，我能说的不过是多年来星星点点的感悟，微浅薄识从来不敢拿出来示人的，曲老您提起来，诱发了我积聚的感慨呀。华夏的历史文明发展到先秦诸子百家争鸣的时期，人文荟萃，蔚为大观，政治统治沉淀出‘法’，各国纷纷校检施行，在秦孝公、商鞅成功主持了深彻变法强国的基础之上，秦始皇一统，创立了迄今衍行世界的了不起的文官制度。帝国初创、幅员辽阔，治吏难免缺乏，人心躁动，难能规制，总缺太甚。秦二世而亡，正说明专制极权其本身先天不足。专制、极权，如果说是帝王谋略，一般总览，不如说是其狂妄野心的疆域窥伺、无限制的私欲膨胀，正可满足个人乃至统治集团凌驾民众巧取豪夺的王者快慰，再者，帝制尤其难，一则传位，二则谋篡，大汉初创，更兴封建，一路篡废烈酷，虽然兴起、隆盛，毕竟走向衰微，从其出土的丝帛、玉器、铜器、漆器、陶器等等文物，让今人想见到当时文化技艺发展的一斑，但是，终究难以逃脱极权统治的致命宿命——战祸再起，取而代之。专政、极权本身施行着残酷、暴孽，被后来者以暴制暴，以更加的残酷杀伐取而代之。尤其可恨者，为了稳固专制统治，往往不惜荼毒文明，销残文化，罪累智者事屡屡发生，迫使文明倒退，历史轮回。阻碍人类的文明，岂止是一族一国的人悲哀！中国历史是一部帝王将相史，更是一部专制极权、祸乱战伐、史假学亡，民怨霏霏，风起云涌的往复轮回史！”txt电子书分享平台
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瑾瑜激动，流了眼泪，只好停了下来。
康克理轻脚快步，进屋拿起凉壶，倒了一杯温开水出来，递给她，缓声说：“讲得不错。”曲老爷子也鼓励道：“是啊，继续说吧。”
瑾瑜一手接过盛满温水的杯子，抿了口咽下，一手抹去脸上的泪，落落大方起来，朝着曲老爷子笑笑，看看妹妹妹夫和两个孩子，又朝康克理莞尔，渐自泛泛而谈。
“三国鼎定，司马氏代魏，两晋、南北朝，数百年间可谓烽火靡靡，民生惫惫，强强争霸，霸霸帝心。政体历经大争之先秦，初创文官制度的始皇帝国、盛极一时的两汉、英雄辈出的三国、战乱祸行的两晋、南北朝乃至隋，古老的中国应该就此期间再探讨。道家思想万法自然、儒家学说教化根本，不崇尚迷信，释的发源是民 主的，历经演化，历经朝代，战乱、浮华、腐 败、民不聊生等等多揣的社会现象，具备了再探讨如何走出一条普遍人性、和平、文明道路的条件基础，东晋政权走上门阀政治的路，应该不是偶然的。晋室自八王乱起，激起民族大起义，司马氏迁居江左，却难以偏安，大概在永和八年，名为北伐，实则权争，连小朝廷培养人才的太学也因筹备军资被迫停办了，次年，也就是永和九年，著名大书法家王羲之，时领右军职并会稽内史，会众于兰亭，曲水流觞，有了千古流传的一卷《兰亭集序》。东晋虽只存在一百零三年，但其治吏、名臣的故事婉转流传。其时，能臣治吏形成的门阀，与皇权掣肘、较量，平衡；其时，书法盛行，佛教、道教、等等起行于世，绘画则因为文化的丰富融合更上层楼，然而，国不成国，难以家为的战乱让知识分子们继续着玄谈、彷徨、游乐、消沉，谢安与陶渊明，或可单作为历史人物的类比，谢安本无心仕途，为家族计，四十余岁只好踏上政途，陶渊明不为五斗米折腰，成就了一代田园诗人，却难脱贫病故亡。当然，要说到梁祝的爱情悲剧，我觉得应该先说说千古书圣王羲之袒腹东床，难逃政治联姻，仍被称为流民北帅的郗鉴选为佳婿，多少的才高气傲，青少之年便难免落陷时局，难逃一粒棋子的命运。古话‘怀璧当诛’，自然而然，专制统制者、利益相佑者是看不得别人好的，《梁祝》故事中，祝家既然富甲一方，英台嫁给谁都意味着携财带富，太学都被战乱所误，何况一位富甲‘千金’，必遭垂涎啊1”
钟奇生：“你是说，梁祝故事背景若在东晋，梁祝的爱情，更应该编成是被政局、朝局、战局所牺牲了？”
曲老爷子沉吟着：“你的些观点，也是一家之说。”
得到了鼓励，瑾瑜坦然。
康克理沉思，或有醒悟般地问：“我说瑾瑜，你或者是希望大唐李世民能早成中国的‘华盛顿’先生？”
瑾瑜：“史称纳谏如流，纳谏便是帝王个人的比较民 主。雄才伟略吗？终输‘私天下’。”
珮瑶：“这么一想，是可惜呀”
瑾瑜：“瞧你们的表情，我在天方夜谭吗？”
康克理：“我从来都没有研究过历史，当然无权否认任何人的历史观点和想象。无论如何，我鼓励自己支持你的观点。”
钟奇生疑惑着：“那，盛唐的繁荣岂不是没有了？”
曲老爷子倒乐了：“瑾瑜的假设若成立，现代这个词语恐怕要被中国词语重新解析，李唐若能养成民 主，华夏的盛世繁荣，自然会是另外的一番图景，无法想象啊。”
珮瑶：“姐的这一想，可真够唬人的。姐，依我看，你的想法一定是被从小吓出来的，就像我，被吓得一辈子不想生孩子是一样的道理。别人都在说历史的脚步是向前的，姐放心，再也不可能倒退，再也不可能回到从前，你我再不会遭遇类似前番爹死娘亡的不幸了。”
珮瑶的话似乎勾动了在场每一位的神经，引发了自身感慨，一时间声声叹息。
曲老爷子不由得附和，道：“是啊，过往的不幸，都在历史的轮回中。”
话音刚落。就听门楼处传来响脆的女音：“嗬！钟叔叔家热闹，大家都在这儿，奇生叔叔，您们在说什么呢，我们也来凑个热闹。”
是曲老爷子的孙女美丽，她的身后还跟着个又高又壮的小伙子，相貌堂堂。
自打早年那次替李凯旋送东西到四合院，闻超英便经常骑车带着小他几岁的美丽出去玩儿，他们先后长大成人，闻超英晋级，成了美丽的男朋友。
以瑾瑜为主的一番论说，就这样散开去了。
历史，留存下多少的残酷、多少的遗憾，自有关心着咀嚼，寸寸山河寸寸血，腥辛难为后者当！
何去何从，人知道？天知道！
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趁着人走，汪杰和康凯雀跃着进屋，康克理和瑾瑜也回屋，帮着孩子们收拾出去玩要带的杂项。
钟奇生看着院里没人，于是抓紧时机，在珮瑶的脸颊上偷袭了�