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对，它就是针对那些本子的，当然，包括你的。
我不大看国产电视剧，因为我性子急。大多数国产电视剧是用来消耗时间的。那种滴里嗒啦抬不动步子的絮叨，真是浪费我十分有限的耐心。
但那些夹带着“女人”的剧目，即使在换频道的间隙，还是像子弹一样嗖嗖地射向我的眼睛：《女人一辈子》，《女人花》，《关中女人》，《当家的女人》，《刚从监狱出来的女人》，《误入军统的女人》，《女人何苦为难女人》，《女人的战争》，《女人的村庄》，《女人在家》，《女人不哭》，《女人不悔》，《女人不坏》，《女人不再沉默》……
我晕。会不会有个编剧路过窗前，看见我窝在沙发里边看书边对付一大堆零食，于是写一部《饕餮女人》？ 。 想看书来
你想再婚吗（4）
在这样的故事里女人是在被重视还是在被消费，还是在被消费的意义上被重视，实在不大好说。不过这样的众口一词，至少是一种表达的疲倦。当我们的外生活日益强悍、内生活日渐式微，公文式的类意思成了表达的万金油，表达的趣味也就丧失殆尽。
似乎女人在任何语境里，都难以有别的身份。女人的文字只要涉及性，许多人就会一口咬定她是在写自己；事业成功的女人，若是漂亮，则她的成就必定是姿色换来的；若不漂亮，则必是在以工作补偿私生活的缺陷。女人的强大，古人称为“妇人之盛”，今人称为“阴盛阳衰”。这样的言语是否含有醋意，很难断定；但这个企图把女人推到局外的言语的陷阱，至少让男人获得了狩猎般的优越感。
有个段子，说一个男人被捉奸在床，遂委屈道：“我不抽烟，不喝酒，就这么一点爱好，你们都容不下？”女人被彻底地物化，男人的胡闹就成了“馋嘴猫儿”的贪嘴，是不足挂齿的一点子小事。
我很理解。男人面对世界感到沮丧的时候，不从女人这里找点主宰感，你让他面子往哪儿搁呢。
我没有说错，你们对独身女人的私生活都有着千篇一律的想象，你们觉得女人不绑着男人过日子那生活几乎就是深井，是楚楚可怜的。其实不但男人这么想，许多女人也这么想，也许女人更甚。
一个在朋友聚会上偶然认识的女人，阿木，不知道从哪里得知了我是独身，只要见面，就很执著地坐在我旁边，很执著地跟我深谈。
几乎每一个话题，阿木都会扯到女人的幸福。她会很激动地说很多话，说来说去强调的只有一点：女人的幸福只有通过得到一个男人的爱来获得，别的什么都是假的、不重要的。她喜欢提起“个别人”，我不知道她是指哪些人，也不知道“个别人”怎么得罪了她，只要提起“个别人”，她的声音就会在一种不明所以的紧张中变得激昂：
“个别人你不要看她身边围了多少男人，看一个人是不是幸福可不是看这个，而是看她有没有爱。”
那么，有没有爱的标志在哪里呢？阿木似乎对婚姻之外的爱情不屑一顾。依照她的逻辑，爱情就只能在“细水长流”的婚姻里，女人的幸福就在于抓个男人做丈夫。不过，她对女人的美貌和装扮也不屑一顾，似乎婚姻里的爱情丝毫不需要美感。她断然说：
“我就不喜欢化妆。”
“我就不会像个别人那样在婚外找男人，我觉得我老公就很好，我老公就很爱我，我就很爱我老公。”
这一连串的“就”，是为了强调与“个别人”的区别。有了这么一个对比，“个别人”就显得很轻浮很不幸了，与她这种成色十足的良家妇女自然是没得比。
哈，“个别人”可能正是我这一类的女人。
真是又傻又好玩。我实在忍不住，笑了。
如果她真像自己表白的那样幸福，还用得着这样煞有介事地强调吗？其实，一个人是否幸福，有没有爱，与婚姻没有关系，与自己扎的架势更没有关系，只需要看这个人是否有趣，就足够了。一个性格枯燥言谈无当的人，纵然把幸福念叨一万遍，也还是会处身死水，这简直是毫无悬念的事。当一个人连庸常的趣味都丧失掉的时候，我相信婚姻可以给予最后的支持，只不过这支持纯属掩盖：它可以把一个人的面子锻造得光滑，让人看不出里面藏匿着多少不堪和将就。书包 网 。 想看书来
你想再婚吗（5）
但是，这却是她的优越感资以悬挂的地方。它虽然摇摇欲坠，但毕竟还是挂着，并且在大摇大摆，试图对“个别人”大加嗤笑。天知道阿木对“个别人”有着怎样的嫉恨。都知道她丈夫在外面有女人，而且不止一个，而且毫不掩饰。她究竟是真的不知实情还是纯属掩饰，我不能断定。不过，看着她义愤填膺的样子我就渐渐起了歹心，我分外想逗她让她露馅。
我做出一脸正经，惊讶地说：“这么说，你只有你老公一个男人？”
阿木回答得理直气壮：“当然。”
“哦——那他呢，也这么贞节，只有你一个女人？”
阿木一愣，几乎是气愤地说：“那，当然！”
“假如，我是说假如，他在婚外有别的女人，你是不是会考虑在婚外找男人？”
“这……这不可能，我老公可是正派人。”
我的目的达到，于是竖起大拇指，一脸羡慕地夸她：“哦——这很好。”
你笑得太嚣张了豹子。哈，你是个坏蛋。对，我偶尔才是坏蛋。我们见不得有人惺惺作态，我们最讨厌这个。
可惜的是，我没有机会对每个人都这么使坏。
对独身生活的误解和贬低，即使在十分出色的表达者那里，也会不时遇到。我至少看到过三个类似的小说，写独身女人压抑的性欲无以排解，于是，当她遇到了陌生的勾引，尽管充满了猥琐，她也很快就苟同了；又或者，她在一次强暴里意外地获得了狂欢，于是接纳了这蹂躏，甚至对此有了期待。
读得我几乎要晕倒。
一个成年女人，难道离开了婚姻就不能有正当的男女之爱吗？即或没有，一个理智健全的女人，难道竟会对身体屈从到如此地步，以至于完全丧失了属于人类的内心感觉？即使是动物交配，也是有所选择的吧。这种被强调到极端卑下的欲望，已经低过了强奸、嫖娼和卖淫，甚至已经低过了兽性，它是完全丧失智性的、纯然降服于机体的被动性，是人性被赫然贬低之后的植物性。
也许，即使有思考习惯的人，也难以免除被洗脑的命运。他可能在许多方面是富有洞见的，但是，处身僵化的婚姻之内，他的想象力会遭到扭曲，他平时可以轻易超越的经验空缺，这时候便成为触目惊心的深谷。如果这种情形不是个例而是不断重复，那只能说明，某些人生经验由于长久被讳言而变成了一种“忌口”，一种不能消化的异物；如果被言及，那也是以非常态的方式被言及。
没有经过个人的思考力消化的知识和经验，都是雷同的、刻板的，无论它们以多么耸人听闻的面目出现，都难以带来智性意义上的惊奇，也难以带来真正深刻的感动。缺失了丰盛的储备和强大的思考力，我们的生命经验里总有一些东西难以被照亮被消化，难以被有尊严地理解。这固然是表达的遗憾，是阅读的遗憾，但更是被陈述者——女人的遗憾。
如果我们由于自己的偏好而去要一个婚姻，那么至少，别把它看成天经地义的东西。
这么说吧——假如有一天，你不再爱身边那个人，你难以接受甚至厌恶他，他却可以合法地据有你，窥探你，控制你的日日夜夜，你忍受这些，就是为了表明，当你的欲望在某一个深夜膨胀起来的时候，有个索然寡味的配偶可以随时配合你？这丧失了人道的交欢，竟是可资骄傲的吗？
得了吧。
如果我们承认自己是具有理性的生物，那就不必再装傻——我们并不是独翅的天使，要绑在一起才能飞翔。
绑在一起不可能飞翔。